Ditemukan 691 data
8 — 9
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bain.Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vy Ghai
12 — 10
Ghai Oi GubI) ellei PALLY pls 35U) Lx glatall OF Za) He Uo Spo duryi dla) mrad Gusy alo Yylas) eo) ob laag argo) Grd L Guz gsl aol ule SayArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanberumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermangfaat laginasihat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara berkepanjangan.
7 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Capa 5 Abt eemeati Cue 9 Ghee Tg Geel ud ads al 5 Copel Sle Ghai
15 — 1
perceraiansebagaimana tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbuny/i :ib poli) Ge Ghai
11 — 0
berdasarkan bukti saksi tersebut Majelis menilaibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah dapat dikwalifikasi sebagairumah tangga yang sudah pecah (broken marriage), sehingga untuk membinarumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yangdikehendaki dalil AlQur'an surat AlRum ayat 21 sudah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid MM Halaman 204 :48 Lael) Guuliclld 83 ge) y Liaclgin oe gi al gl GHAI
7 — 0
berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisinan dan pertengkaran secara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, olehkarena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :Gi lund gah ads sey aly Geng sll Stall Ghai
14 — 9
TSLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai
35 — 7
Ghai Game GLI! pli ew! jk! Bywri le wou Ol cline ylpaw YOY, TI) cP Oye 9p! dla, J Ted Cary, TeDad! o9) oGldas, gel) rel Garg)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.
62 — 21
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
12 — 9
(yo Ghai arg WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami Istri tidak akan dapat hiduprukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak ;Bahwa, selanjutnya ketentuan Pasal
12 — 3
(yo Ghai arg WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami Istri tidak akan dapat hiduprukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak ;Bahwa, selanjutnya ketentuan Pasal
9 — 0
berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalag Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :Gi lus yh ads ses aly Geng sll Stal) Ghai
10 — 0
(po Ghai arg WUArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan apabilaterjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa petitum gugatan Penggugat telah terbukti, dan tidakmelawan hukum serta telah memenuhi ketentuan Pasal Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya gugatan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa karena perkara a quo masuk bidang perkawinan,maka berdasarkan
22 — 2
ater JI qoi curs Ghe Vy Ghai LgS eri ru olyrol Glo pS Vl olive yl, oiwYl OY Toy pat Yo BygQ0lad toy oll olb Iiwy voc)!
11 — 11
TSLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai
10 — 2
Putusan No.2741/Pdt.G/2020/PA.LmjOY Tay we by90 Tlo jl dlr JI Quai curs Ghe Vo Ghai pL oiwylplb ling ugoll yaw cure ill al le pSay Vl olizeIlo! eo) ollIslam memilih lembaga talaq ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang, serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri telah hampa. Sebab,meneruskan perkawinan yang demikian berarti menghukum salahsatu dari suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
19 — 9
Surat AlAhzab ayat 49 yang berbunyi :19 Ghai 0...Artinya : "Dan ceraikanlah mereka (para istri) itu dengan cara yangsebaikbaiknya (QS. AlAhzab : 49);b. Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbuny! :out gow uls J ralll go jp loHal. 10 dari 13 hal. Putusan Nomor : 178/Pdt.G/2019/PA.PspArtinya : Dan apabila mereka berazam (berketetapan hati untuk) thalak,maka sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Mahamengetahui (QS.
7 — 1
Oy buai yur Bball pli pul, Lisl 28,Ces arg Che Vo Ghai Lg9 adi oe ol Urolgl jai oy T9) o4& "po 6940 Tlo jI ata, 5JInag ugoIl yruwl ure!
8 — 1
tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terobukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalag Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :Lead abi tee aly Geng dll Slat) Ghai
19 — 4
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs