Ditemukan 470 data
11 — 7
padahal kemudharatantersebut harus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul figh yang oleh MajelisHakim diambil alin sebagai sandaran pertimbangan yaitu :lacs ul> Glo prio xwlaall soArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :plod aro dlla loo sluYl olSs co ul Spit
34 — 6
Andikamenyerahkan 2 (dua) buah laptop kepada terdakwa untuk dijual, sehingga terdakwa11akan mendapat keuntungan atau mengharapkan keuntungan dari perbuatan yangdilakukan tersebut, dengan demikian unsur ini telah terobukti menurut hukum ;Unsur Suatu benda yang ia ketahui atau secara patut harus dapat ia duga,bahwa benda tersebut telah diperoleh karena kejahatanMenimbang bahwa berdasarkan faktafakta yang diperoleh di persidangan,bahwa , bahwa terdakwa menerima 2 (dua) buah laptop dari saksi ANDIKA (spit
20 — 14
dankehabisan oksigen lalu saya menyerahkan diri ;e Bahwa terdakwa pernah di hukum di penjara selama 6 Bulan didaerah Jawa ;e Bahwa terdakwa merasa bersalah dan menyesal ;e Bahwa terdakwa mulai menaiki perahu di Pantai Induk ;e Bahwa Di saat itu terdakwa dapat mengambil mutiara sebanyak 2( dua ) biji ;Bahwa agar dapat mutiara di tengah laut terdakwa membawapisau untuk membuka kerangnya ;Bahwa terdakwa tidak pernah menelan mutiara pada saat ditangkap ;Bahwa Pada saat itu terdakwa naik sendiri diatas spit
40 — 19
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikandiatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Siasia saja danbahkan akan membawa mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak,maka menurut Majelis Hakim untuk menghindarkan kedua belah pihak daripenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabig yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:loglliol gu Spit
9 — 4
so lagc> cui IslsTOV YS GuoliJl jacs loglliol yu Spit!
13 — 1
Pasal 116 huruf (f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:alicll azo Nl any oll sc blocs cis 151ow Spit pelos aro Gly, loo sluyl ols cowldill gall login qModl US woldll jacs LeglilauiLArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan
12 — 6
Bahwaatas perbuatan Tergugat Tersebut, Penggugat tidak ridho dan mengajukanpermasalahannya ke Pengadilan Agama Gunung Sugih untuk menggugattindakan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pada faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim menilai bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar telahpecah (broken marriage), Kondisi rumah tangga yang seperti ini persis seperti apayang digambarkan dalam firman Allah dalam Surat AlHasyr : 14;VF spit Aud aga old 5 Lares agua wad agin agulyArtinya
15 — 9
sd lge> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit!
6 — 4
5 lagc> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit!
7 — 3
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikandiatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Siasia Saja danbahkan akan membawa mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak,maka menurut Majelis Hakim untuk menghindarkan kedua belah pihak daripenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:logsliol gu Spit
33 — 16
Bjrpenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:loglliol gw Spit! plor aro Elbinn VY ly les Zot! slpol azgJl cicol Islgwd cus Is ail all Woldd! galley stiumy Gg ,0t/! Wold!
7 — 0
dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih delapan tahun sampai sekarang sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul Spit
12 — 1
dalam asuhan dan pemeliharaan Penggugat; Bahwa sejak Agustus 2015 Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat, dan tidak pernah kembali dan bersatu lagi sampai sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul Spit
6 — 3
5 lagc> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit!
10 — 1
2007, Penggugat pergi meninggalkan Tergugat dan tidak pernahkembali lagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih sepuluh tahun sampai sekarang sekarang; Bahwa keluarga sudah mendamaikan tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul Spit
10 — 4
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikandiatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Siasia saja danbahkan akan membawa mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak,maka menurut Majelis Hakim untuk menghindarkan kedua belah pihak daripenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabig yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:logJliol gu Spit
9 — 3
5 lagc> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit!
14 — 3
sd bless ais Islslogsliol Ww Spit! plor aro Sle) loo sILYl Olyais Lb aalb gill login go VI YS Wold!
10 — 5
.* Spit itl, I a 59 ijl ai voli sil alge Cag Slooe os augll algs Aas 25lle Ze E1LYI ols 453HsLalb Lagi CLSY yt nolall 532 5 UgllizlZ
8 — 5
Bjrpenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:loglliol gw Spit! plor aro Elbinn VY ly les Zot! slpol azgJl cicol Islgwd cus Is ail all Woldd! galley stiumy Gg ,0t/! Wold!