Ditemukan 521 data
13 — 4
melanggar norma hukum dan norma agama makaperceraian merupakan jalan terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikanpermasalahan antara Penggugat dengan Tergugat;Penggugat bersedia membayar biaya perkara sesuai dengan kefentuanyang berlaku;him 2 dari 12 hlm putusan nomor 0342/Pdt.G/2016/PA Kdict% tinct+if aawedisprr bore Ne3HES yefs 'tc~atihe le 4amat asbibat iioba4 & * ifoSwmfae aaeayyMane :4 adD asLG .ic in i2c 2iid aeoyoyCin 7 ~exe ASoeto =: sf st 7 Ewinuuajet Gekid 5ceai teiasdf 1FESPA sideias Petal Thay
22 — 12
(onod fa coupes xs) eyriliteibsse neiny mseuluq uwarurn ,ais: Ieqsbnegied lL oated ry ame , A ieee react, jue) thay: pot ley ergcsBMS? AABY DAG! hie Is SoS Bo ner og BW nSG posal iocAGrieyl nayrsk Lodems .isduvinedy dsrliq risied subos sbeqey isilsesn msahedaan csis!
10 — 1
Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yang diucapkannya sesudah akadHim 8 dari 12 hlm Putusan No. 3119/Pdt.G/2015/PA.PmI.Menimbang, bahwa terhadap alasan perceraian yang dikemukakanoleh Penggugat tersebut, maka Majelis berpendapat bahwa alasantersebut sesuai dengan Pasal 116 huruf Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalamKitab Syargowi ala al Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Bl) pata ae thay
8 — 0
sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya menurut majelis Hakim tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankanperkawinanya, karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagikedua belah pihak seperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahirmaupun batin yang berkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugatmaka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;pollicis thay
27 — 2
Timur pada hari : SENIN, tanggal : 26 MEI 2014 oleh :R.SABARUDINILYAS,SH.MHum. sebagai Hakim Ketua, PORMAN SITUMORANG,SH.MH.dan BHASKARA PRABA BHARATA , SH. masingmasing sebagai HakimAnggota, putusan mana10diucapkan pada hari itu juga dalam sidang terbuka untuk umum oleh Majelis Hakim tersebutdiatas dengan dibantu oleh : IRSYAF LUBIS,SH. sebagai Panitera Pengganti dan dihadiri oleh:RUDY W PANJAITAN,SH. sebagai Jaksa Penuntut Umum pada Kcjaksaan Negcri JakartaTimur serta dihadapan Terdakwa;Hakim thay
50 — 16
PENETAPANNomor 67/Pdt.P/2018/PA.Buol6 we thy Va thay SatDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Buol yang memeriksa dan mengadili perkara tertentudalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dispensasi kawin atasperkara yang diajukan oleh:NAMA PEMOHON, Umur 41 tahun, Pendidikan terakhir SD, agama Islam,Pekerjaan Buruh harian lepas, RT.017/ RW. 010, KelurahanLeok I, Kecamatan Biau, Kabupaten Buol, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Setelah membaca berkas perkara
6 — 0
alles pS p= ,ee NOY cay nk 2 pee Grill thay! cual Lary che Yy citMhsalh ay pT Wing yh syreuadly gergpll dol gle KA Ul oliaeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 1
mempedulikan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angkaq 1, 2 dan 4 yang diucapkannya sesudahakad nikalh;~ = =~ nn nnn eine nine ninMenimbang, bahwa terhadap alasan perceraian yang dikemukakanoleh Penggugat tersebut, Majelis berpendapat bahwa alasan tersebuttelah sesuai dengan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalamKitab Syargowi ala al Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Bh) pattie ae thay
114 — 43
AbdurrahmanAshShobuni yang menyatakan:Cem 9 he Ys me 43 whe wg dora Sho) Gaeta Sb) ali are) bel 3creed cera tol de Soy Ul oles hae OY cay nb cw Spe engl thay etAsal) oy ob Meg tajHalaman 9 dari 12 Putusan No. 80/Pdt.G/2020/PA.Ed.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan
34 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
PANG BER TOENSebagaimana bukti Akta Keterangan Hak Waris tanggal 15 Mei 1993 No. 04tahun 1992 yang dibuat oleh Notaris Sugiyanto, SH di Tuban (Bukti P.1);Bahwa almarhum Pang Ping Swie dengan Tjioe Jtien Thay, pada taggal11 Pebruari 1955 telah mengadakan perjanjian jual beli atas sebuah persil hakpostal personding No. 1405 terletak di Desa Parang batu, Kecamatan Parengan,Kabupaten Tuban.
16 — 1
menentukan bahwa "Perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dalamhal ini Pemohon dengan Pemohon II beragama Islarn dan perkawinannyatelah dilakukan sesuai dengan ajaran Islam;Menimbang, bahwa di dalam Kitab lanatut Thalibin Juz V halamanHalaman 7 dari 10 halamanPenetapan Nomor 0204/Pdt.P/2019/PA Wng254 ada sebuah pendapat yang kemudian diambil alih sebagai bahanpertimbangan hukum oleh hakim yang berbunyi an or 3h cal (Su og sealsyaaliig gly gai ge thay
7 — 0
Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yang diucapkannya sesudah akadHal 8 daril3 hal Putusan No. 0765/Pdt.G/2015/PA.Pml.Menimbang, bahwa terhadap alasan perceraian yang dikemukakanoleh Penggugat tersebut, Majelis berpendapat bahwa alasan tersebuttelah sesuai dengan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalamKitab Syargowi ala al Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Bi) pay Lae thay
7 — 0
Lgl: thay, geil celal Gye Culley!
8 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Jyte cataltry Ly 9% ct thay tore $3 lal cle ISe cgell G bsArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyararatan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi danadanya sikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon ( Pemohon!
10 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalaayy gle cptaley dy 5% ct thay tree 5 Sal le I Gell G Ls,Artinya: Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (Pemohon ) dengan Pemohon II (PemohonIl
9 — 5
hyOY Ty ot Oe Boge TIS Ab quai Gay che Yy Gi baloly all thay ty 6 gall Gaull: Guag jt tal fe aSer oO oline pf paces!Ad set CHArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Ugalles thay geil calla Cpe Gulla Gy! Ud j ganlogin CDA Ye Jac y 5 wallHal. 8 dr. 17 hal. Put.
68 — 16
PesaAONRetOT ScOGe UAB (ao;telnive tos)WHEY (EIA Hara rab saMeniectey thay. sla! tepupisT ceb Ispupens MOY y ri Agrees eh APTS! tifiiit Tetsosareq seHuaminan mS PeNSe RO Cem io sel sso? eal) ispuppea oodieppninenSOG Rs NBN? Canosa Mala fen! BTsyY JspUpyNed Neonsbrsh nmetigdeetog eynurns, vide.cog swied pnedminshAM wan ans sega: Iw focuprnaS esine asIBpNersdAeA FEY trassht sdeusht tsaysbreq it, " soprs!
92 — 64 — Berkekuatan Hukum Tetap
KUNCORO ARYA ALIAS ANG KING THAY, bertempattinggal di JI. Slamet Riyadi No.365 Surakarta;8. BUDHIOKO, bertempat tinggal di JI. Anggrek Ill A No.12,Madegondo, Solo Baru, Sukoharjo;9. BUDHIANTO, bertempat tinggal di JI. Gajah Mada No. 154,Surakarta;10.ANTHON WAHJUPRAMONO, SH, bertempat tinggal di Jl.Slamet Riyadi No.298 Surakarta;11.WYMBO WIDJAKSONO, bertempat tinggal di JI. Abdul MuisNo.70 Surakarta;12. AGENG TJIA HIN HIAN, bertempat tinggal di JI. Slamet RiyadiNo. 410 Surakarta;13.
Tuan KUNCORO ARYA ALIAS ANG, KING THAY, pekerjaanpedagang, bertempat tinggal di Sala, JI. Slamet Riyadi No. 265;d. Tuan DRAGON LIE KUSMANTO ALIAS LIE, KONG JAUW,pekerjaan pedagang, bertempat tinggal di Sala, Jl. Coyudan No.153, sekarang telah meninggal dunia;e.
KUNCORO ARYA ALIAS ANG, KING THAY (Pendiri), sebagaiAnggota;5. Tn. SUNDORO HOSEA, sebagai Anggota;6. Tn. SUTANDI WIBOWO (Tergugat VII), sebagai Anggota;7. Tn. TIO, KOK SING (Penggugat II), sebagai Anggota;. BADAN PENGURUS YAYASAN, sebanyak 12 (dua belas) orang yangterdiri :1. Tn. H. MUHAMMAD LUKMINTO, (Penggugat IV)sebagai Ketua Umum;2. Tn. TAN, KIEM SING (Penggugat VIII), sebagaiKetua Bidang Sosial dan Kemasyarakatan;3. Tn. BUDHIOKO, sebagai Ketua Bidang Humasdan Komunikasi;4. Tn.
KUNCORO ARYA ALIAS ANG, KING THAY(Pendiri),4) Tn. SUTANDI WIBOWO (Tergugat V), dan5) Tn. TIO, KOK SING (Penggugat II),Bahwa Rapat Badan Pembina tersebut telah dibuat Berita Acara RapatBadan Pembina tertanggal 19 Desember 2007, berupa akta dibawahHal. 9 dari 56 hal.Put.No. 625 K/Pdt/2012tangan (bukan akta notariel), ditanda tangani oleh 5 (lima) orang AnggotaBadan Pembina, tanpa ditandatangani oleh 2 (dua) orang Anggota BadanPembina yang bernama Tn. HARTONO SETYO dan Tn.
11 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalaayy Ugo cpdaley by 5% ct thay cree 53 lal le IK yell G Ls,Artinya: Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (Pemohon !)