Ditemukan 941 data
23 — 6 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sianjur Mulamula Kabupaten Samosir laludatanglah seseorang ke rumahnya dan memberitahukan bahwa ladang milikkeluarganya telah dikerjakan/dibereskan oleh Jajar Sihole dan Julu AsberSihole, kemudian saksi berangkat ke ladang tersebut, setelah sampai di ladangtersebut saksi melihat langsung saksi mengatakan Paso ma opung, Alana tanonami do on (hentikanlah opung, karena tanah kaminya ini), Kemudian di jawaboleh Terdakwa Jajar Sihole Lao ho siani, dang adong tanomu dison, kucincanganon ho (pergi kamu
30 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
Atas Penyerahan Barang dan Jasa yang terutang PPNa1.Ekspor 0,00a2.Penyerahan yang PPNnya hrs dipungut sendiri 14.171.223.824,00oc alana yang PPNnya hrs dipungut oleh pemungut 2.774.250,00a4.Penyerahan yang PPNnya tidak dipungut 0,00a5.Penyerahan yang dibebaskan dari pengenaan PPN 0,00a6.Jumlah 14.173.998.074,002. Penghitungan PPN kurang bayar: PK yang harus dipungut/dibayar sendiri 1.417.122.385,00 Halaman 2 dari 10 halaman.
92 — 11
Menetapkan Penggugat Rekonvensi sebagai pemegang hak pengasuhan(Hadhanah) terhadap anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi bernamaALANA MEISHA DELANEY Binti RANDY CARANDO lahir tanggal 08 Oktober 2020dan ALLODYA NAFISHA SABINE binti RANDY CARANDOlahir tanggal 27 Desember 2021;
4.
Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar nafkah dua orang anak bernama ALANA MEISHA DELANEY Binti RANDY CARANDO lahir tanggal 08 Oktober 2020dan ALLODYA NAFISHA SABINE binti RANDY CARANDOlahir tanggal 27 Desember 2021minimal sejumlah Rp.2.000.000,00 (dua juta rupiah) setiap bulan yang diberikan melalui Penggugat Rekonvensi terhitung sejak putusan ini dijatuhkan sampai kedua anak tersebut dewasa/mandiri, dengan kenaikan sebesar 10 persen setiap tahunnya di
14 — 7
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutmasingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamperkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dan syaratmenurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dan perempuan,ada wali, dihadiri dua orang saksi dan adanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae yal 5 ely sai Gyo Alay pi 5 Alana
10 — 0
It alana S02 Ibe tb uniyiie acer nrcnenmnmnnionemenanniamnaimnnJaill) joties Dee Loa gag aby dies WL le yoArtinya: Barangsiapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan dari Tergugat cukupberalasan dan tidak melawan hukum, oleh karena itu harus dikabulkan dengankewajiban Penggugat membayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh
7 — 3
1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut masingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam perkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dansyarat menurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dancalon mempelai perempuan, ada wali, dihadiri 2 (dua) orang saksi danadanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae Sprals 5 ly sai Co Alay poi 9 Alana
14 — 9
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutmasingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamperkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dan syaratmenurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dan perempuan,ada wali, dihadiri dua orang saksi dan adanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae Syrals 5 ely sai Ce Abesy pi Alana
14 — 5
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutmasingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamperkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dan syaratmenurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dan perempuan,ada wali, dihadiri dua orang saksi dan adanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz NV,halaman 254 yang berbunyi :Uae yale 5 ely sai Ce Alay pi 9 Alana
31 — 33
- Menyatakan Tergugatyang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di depan sidang, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Raka Yudha Iwanta bin Erfan Rostaman)terhadap Penggugat (Zisiana Dwyan Hastuti binti Azis Hidayat Maruf);
- Menetapkan anak yang bernama Alana Zara Zee Callista, perempuan, lahir di Kulon Progo
12 — 1
Banyumas untuk memeriksa dan mengadiliperkara ini;Menimbang bahwa pokok permasalahan perkara ini adalahCerai Gugat dengan alasan antara Penggugat dan Tergugat sejakbulan September tahun 2013, tidak harmonis dimana keduanyasering terjadi perselisihan dan pertengkk bisa memenuhi kebutuhanrumah tangganya (pengangguran), hal demikian telahmenyebabkan terjadi pisah tempat tinggal selama kurang lebih 1( satu ) tahun lebih lamanya karena Tergugat telah mengembalikanPenggugat ke rumah orang tuanya SsampaiSEK ALANA
15 — 13
lahir Jakarta, 03031984,Pekerjaan Karyawan Honorer, Agama Islam,Alana iiseCKabupaten Bekasi.
9 — 5
1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut masingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam perkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dansyarat menurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dancalon mempelai perempuan, ada wali, dihadiri 2 (dua) orang saksi danadanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae Sprals 5 ly sai Co Alay poi 9 Alana
18 — 1
oleh Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan Al Qur'an Surat Arrum ayat 21 = yaitu. perkawinan bertujuan membentukrumah tangga yang Sakinah mawaddah dan rahmah ; Menimbang, bahwa mengenai rumah tangga Penggugat dan Tergugat MajelisHakim mempertimbangkan dengan hadist nabi Muhammad S.A.W tentang suami yangsudah tidak memperdulikan kepada istri, yang mana hadist ini diambil oleh Majelis Hakimdijadikan pendapatnya guna menyelesaikan perkara ini hadistnya sebagai berikut ;alana
5 — 0
melengkapi antara satu denganyang lain, yang menerangakan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohonsudah tidak rukun lagi paling tidak sejak awal tahun 2011 terakhir ini hinggasekarang, bahkan Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tingga selama 5bulan, dengan demikian majelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon sudah pecah, karena terjadi perselisihan terus menerus oleh karena itumajelis menilai bahwa dalil permohonan Pemohon tentang rumah tangganya tidakruler, Jeet tells terial alana
30 — 3
Tgr. 6 Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :ae yale 5 ely sai Co Abas poi 9 Alana S9 BI pol cle CIS: og geall 8Artinya : Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya pernikahan terlebin dahulu dan syaratsyaratseperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa dalam Kitab Tuhfah Juz V halaman 133 disebutkan:chu 448d) aetuit 4 Ghai,Artinya : Dapat ditenma pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh.Menimbang
18 — 8
PENETAPANNomor 163/Pdt.P/2019/PA.BlaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang mengadili perkaraperkara tertentu padatingkat pertama dalam persidangan Majelis, menjatuhnkan Penetapan sebagaiberikut dalam perkara Permohonan Dispensasi Nikah yang diajukan oleh;Ree, Onur BB tahun, Agama Islam, PendidikanPekerjaan i Alana aseedalam hal ini dikuasakan kepadaAdvokat yang beralamat dies, berdasarkansurat kuasa khusus tertanggal 7 Nopember 2019, untukselanjutnya disebut
12 — 8
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, dan sejalan pula dengan firman Allah SWT dalamSurat Al Baciarah ayat : 229 yang berbunyiEL ,Z ffO ALANA!Artinya : "Talak (yang dapat dirujuki) dua kali, setelah ituboleti dipertahankan dengan cara yang ma'ruf ataumenceraikan dengan cara yang baik."
11 — 0
mungkin dapat dirukunkan kembali; Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga yang sejahtera lahir dan batin sebagaimana termaktub dalam Al Qur'anSurah Ar Rum 21 dan sebagaimana diatur dalam pasal 1 Undang undang Nomor1 tahun 1974 halmana tidak terwujud dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon bahkan telah terjadi hidup pisah dalam kurun waktu yang cukup lama,Majelis berpendapat tidak ada manfaatnya bahkan sangat menyiksa kedua belahpihak apabila perkawinan mereka tetapCIPS alana
44 — 26
XXXXXXXXXXXXXX, umMur 37 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, alana iees, 6) bawah sumpah Islammemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah paman Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KampungEreng Kulon RT. 004 RW.
13 — 7
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutmasingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamperkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dan syaratmenurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dan perempuan,ada wali, dihadiri dua orang saksi dan adanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae yal 5 ely sai Gyo Alay pi 5 Alana