jlisl 28,Toy mE yo 6y90 Tlo NI abu, quai curyg Glo Vo Ghai gd aailang wel yrwl yureJl a2 le Su Ul olizo ploiwyl uyJlasdl tg) oll olIslam memilih lembaga talaq ketika rumah tangga sudah dianggap goncang,serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/ perdamaian, danhubungan suami istri telah hampa. Sebab, meneruskan perkawinan yangdemikian berarti menghukum salah satu dari suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.

;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Aba NM eet us che Vy eid ads aly dans Sl Shall Ghai Gs GUI! oli Lay! Sis)C57 LUG ISA 5 ar gall Gaal Guns SM asl le Say colina SI isl OY o5 st Ge By gee Ae g jl4S) acl!

hadirdipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan secara sah dan patut, ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut tidak berdasarkan alasan sah yang dibenarkanPutusan Nomor.3926/Padt.G/2017/PA.ClpHalaman 6 dari 12 halamanmenurut hukum, maka sesuai pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalin pendapat ahli Fikin dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangberbunyi;daa cad ls Ghai

Ko Ghai ary WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami istri tidak akan dapat hidupHim 10 dari 13 hlm Putusan No. 1239/Pdt.G/2019/PA.Cmilrukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua

Ghai ye GLbI Ls Duy! Lia aOl cline SI cia GY o9) et Cee By pee deg jl aul epee Gay clic sANaall 95 obit le 5 argall Gauls Gua jl asl cle SayArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.

(Kyo Ghai arg WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami istri tidak akan dapathidup rukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak ;Bahwa, selanjutnya ketentuan Pasal

(yo Ghai arg WU OIArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menentukan bahwa untuk melakukan suatuperceraian harus ada cukup alasan dimana suami Istri tidak akan dapat hiduprukun sebagai suami istri dan pengadilan telah berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak ;Bahwa, selanjutnya ketentuan Pasal

maupun keluarga Penggugat telah berusaha denganmaksimal untuk merukunkan Supaya Penggugat tidak bercerai dengan Tergugatjuga tidak berhasil, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugat jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat lebih maslahat jika diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:dade dy Crery I ble Ghai

antara Penggugat dengan Tergugat yang hingga gugatan inidiajukan telah berjalan selama 1 tahun 8 bulan;;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada sanggahan dari Tergugat akantetapi untuk memastikan gugatan Penggugat adalah beralasan dan tidakmelawan hak, maka Penggugat tetap dibebani pembuktian, sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :ples azo EUlaiwy Y La ls gol jl vol arg pl cxcol Isleal Gola yo Ghai

;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimperlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyah alZaujiyah, fi alThalag, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbangan hukumdalam perkara ini, yang berbunyi:Aba NM eet us gy che Vy raid ad als dan 5 Sl Shall Ghai Gs GOULI! als ALY!

pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Finus Sunah juz II halaman 89 yang berbunyi:Ly vol Le tol sol esol 15) je paidl Wold (Eo Ghai

;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Aba NM eet us gy che Vy raid ad als dan 5 Sl Shall Ghai Gs GOULI! als ALY!

Q.S. alMaidah 5: 1:eo 3sapy sf it aaah uf gHai orang yang beriman!Penuhilah akadakad itu...b. Q.S. anNisa 4: 29:fe HE SFY Joly shy aig ds iat sal efSS oeHai orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakanharta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecualidalam perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka diantara kamu.Dewan Syariah NasionalMajelis Ulama Indonesia jv121 EBASP Berdasarkan Prinsip Syariah 2 c.

pls owl) Lisl 5,Cai curs Cho Vo Ghai Ld aa re oly rotgly ei VI Ta) pF Yo B90 To!

;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Aba NM eet us gy che Vy raid ad als dan 5 Sl Shall Ghai Gs GOULI! als ALY! Sls)C57 ULE ISA 5 ar gall Graal Gans SM asl le Say colina Sil OY o 5 st Ge By gee As g jl4S) acl!Halaman 10 dari 13. Putusan No. 0254/Pdt.G/2020/PA.

Nanun karena Termohon di ghai bkan, sehi nggapemanggil an. dil aksanakan sesuai dengan ket entuanPasal 27 ayat (1), ayat (2) , ayat (3) dan ayat (4).Meski pun demki an Tergugat tidak pernah hadir dan tidakmengutus orang lain sebagai kuasanya yang sah.

ate JI qoai curs Ghe Vy Ghai Lg9 eri ru ply9JlosJl toy LLG lb ling whol HawWhl cure il"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman

Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bain.Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai

Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;agi pSall Aiusll sg goall glen jla oj jad si 4a tg lea) Ghai GlArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang

Penetapan No.0607/Pat.P/2019/PA.Sda.4 aeBias wee Yu 3 ghai Ae a is SAIL Cy Sk asl Aa ga isl Son Scull jas iS)Artinya : Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir kerabat, anak yatim danorang miskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya) dan ucapkanlahkepada mereka perkataan yang baik.Al Bagoroh 180 :2 ar fy gta zegatel db is oytall, aN SUG Log eae abs by Spal 2~siArtinya : Diwajibkan atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan(tandatanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak