kewarganegaraan dan tempat tinggal Pemohon yang berada di wilayahKabupaten Bolaang Mongondow, sehingga Pemohon dapat mengajukanperkaranya di Pengadilan Agama Lolak; bukti tersebut termasuk akta otentiksehingga bukti tersebut telah memenuhi syarat formil dan materiil, sertamempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna (volledig bewijskracht) danmengikat (bindende bewskracht);Menimbang, bahwa bukti P3 (fotokopi Kutipan Akta Nikah), yangmenjelaskan tentang pernikahan Pemohon dan seorang perempuan bernamaWiwin Ilam

Penetapan Nomor 0253/Pdt.P/2020/PA.TDNdalam perkara a quo sebagaimana dijelaskan oleh Abd alRahman alJazairi dalambukunya AlQawaid alFighiyyah: alMustakhrijah min Kitab Ilam alMuwaqqiin (Darlbnu Qayyim, n.d), hlm, 323 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat HakimTunggalyang berbunyi:ON SonalxArtinya: Kemudharatan harus dihilangkan.Menimbang, fakta hukum ketiga tentang calon pengantin pria (AnakPemohon) dengan calon pengantin wanita (Calon Istri Anak Pemohon) tidak adahalangan perkawinan seperti

bungkus plastic bening berikuran kecil yang didalamnyaberisikanNarkotika Gol jenis Shabu dengan berat brutto 0,34 (nol koma tiga puluhempat) gram dari dalam saku celana jeans warna biru sebelah kanan yangdipakai oleh terdakwa Muhamad Hatami Als Egi.Bahwa barang bukti berupa 1 (satu) bungkus plastic bening berisikan Narkotikajensi Shabu dengan berat brutto 0,34 (nol koma tiga puluh empat) gram adalahmilik terdakwa Muhamad Hatami Als Egi dan terdakwa Ahmad Buhori AlsYoyon yang dibelinya dari saksi Ilam

1083/NNF/2018 tanggal 11 April 2018 diperoleh kesimpulan: barangbukti berupa kristalkristal putin pada tabel pemeriksaan mengandungmetamfetamina yang terdaftar dalam Golongan Nomor Urut 61 LampiranPeraturan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor 07 Tahun 2018 tentangPerubahan Penggolongan Narkotika di dalam Lampiran UndangundangRepublik Indonesia Nomor 35 Tahun 2009 tentang Narkotika;Bahwa Terdakwa dalam keterangannya menyatakan shabu sebanyak42 paket tersebut dibelinya dari seorang bernama Ilam

KAMBARNI, umur 50 tahun, suku Melayu, pekerjaan rumah tangga;BUSRA, umur 46 tahun, Suku Chaniago, pekerjaan Jualan ;MILAN, (Alm) digantikan oleh anaknya nama UWEN NYAMUKumur 47 tahun, suku Chaniago, pekerjaan Rumah Tangga ;BUSUK, ( Alm ) digantikan oleh anaknya RATNA umur 30 tahunsuku Supanjang pekerjaan rumah tangga;P1AI, umur 56 tahun, suku Tanjung, pekerjaan Jualan;EMA, umur 51 tahun, suku Tanjung, pekerjaan Rumah Tangga ;LI Y AR, umur 57 tahun, Suku Tanjung, pekerjaan Rumah Tangga ;ILAM SARI,

Pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Menimbang, kaidah ushul figih tentang saddu adzdzariah yangtermaktub dalam kitab Ilam alMuwagqqi'in, yang dikarang oleh Juz III hal. 143,lbnu Qayyim alJauziyah, yang memiliki pengertian sebagai berikut:eFaall sll yb 5 dling oF le ga 58 ast SII ewArtinya : Saddu adzDzariah adalah mencegah sesuatu yang dapat menjadimedia menuju sesuatu yang diharamkan.Menimbang, bahwa dampak adanya perceraian

Bahwa perbuatan Termohon kepada juga bertentangan denganKompilasi Hukum Ilam Pasal 77 ayat 1 dan 2 yaitu :14.1. ayat (1) suami istri memiliki kewajiban yang luhur untuk meneggakrumah tangga yang sakinah, mawadah, wa rohmah yang menjadi sendidasar dari Susunan masyarakat;14.2. ayat (2) Suami istri wajid saling mencintai, hormat menghormati,setia dan memberikan bantuan lahir bathin yang satu kepada yang lain 15.

(seribu tujuh ratusempat puluh meter persegi), dengan batasbatas:DahuluSebelah Utara : D.am Ilam;Sebelah Timur : D. Yohanna Tulak Datu;Sebelah Selatan : D. Yohanna Tulak Datu;Sebelah Barat : D. Yohanna Tulak Datu;SekarangSebelah Utara : Tanah Amaq Din, Tanah Amaq Nilam;Sebelah Timur : PT. Lombok Palm Project;Sebelah Selatan : Jalan, PT. ESP WorldXpat, PT.

(seribu tujuh ratus empat puluh meter persegi), denganbatasbatas:DahuluSebelah Utara : D.am ilam;Sebelah Timur : D. Yohanna Tulak Datu;Sebelah Selatan : D. Yohanna Tulak Datu;Sebelah Barat : D. Yohanna Tulak Datu;SekarangSebelah Utara : Tanah Amaq Din, Tanah Amaq Nilam;Sebelah Timur : PT. Lombok Palm Project;Sebelah Selatan : Jalan, PT. ESP WorldXpat, PT. Cinta MimpiIndo;Sebelah Barat : Tanah Bapak Kitan;e.

Bahwa terdakwa UJANG SAEPUDIN alias ABU RIJAL Bin OTONGSUPRIYADI di dalam JAD Banten peranan atau Jabatan di dalam JAD Bantensebagai Tarbiah kurang lebih selama 1 (satu) tahun; Bahwa Struktur Banten Utara adalah sebagai berikut:= Ketua : Ust MAMAT SUHEMI, Sekertaris : QOMAR KUNTADI, Tabriyah/Pendidikan: Saksi, Majelis Syariat/ Penasehat: Ust AROM dan H YUSUF,= Humas/Ilam: Bendahara : HOLILI, Askary: ECHON, Anggota : sekitar 30 (tiga puluh) orang, yang Saksi ingat :TerdakwaALI ABDULAH asal Serang.MUHAMAD

Pada sekitar akhir tahun 2014 Saksi bergabung dengan kelompokJAD Banten yang mana kemudian Saksi berada di JAD banten Utaradengan jabatan Saksi adalah sebagai tim tarbiyah dan Ilam atau Humas,yang mana dalam perjalannya Saksi bertugas memberikan tausiyah dansemangat atau motivasi kepada ikhwanikhwan JAD Banten Utara untukhijrah dan berjihad sesuai dengan progam JAD Banten Utara.3.

Bahwa Saksi termasuk dalam JAT Qoriyah Banten Utara dengan jabatanSaksi adalah bidang tarbiyah atau pembinanan dan juga humas atau ilam; Bahwa Saksi ditunjuk sebagai bidang tarbiyah JAD banten utara oleh UstMAMAD SUHEMI sebagai amir JAD Banten utara dengan tugas dan tanggungjawab : mengatur jadwal kajian serta ustad di Jad banten utara untukmenyampikan paham tentang daulah serta manhaz daulah Islamiah IS, sertamelaporkan hasil evaluasi setiap anshor Daulah di JAD banten utara kepadaust MAMAD sebagai

Bahwa benar, memperoleh harta bersama seperti dalamrekonpesi Nomor :12.1. mobil dalam keseharian saya pergunakan untuk bekerja, dengantempat kerja sejauh sekitar 28 km dari rumah, Slemanan,Udanawu, Kabupaten Blitar.12.11.1. rumah yang kami tempati sejak tahun 2004.12.11.2. sebidang tanah yang digarap oleh Pak Ilam, Bu Anik Hidayatidan Bu Misri semua bertempat tinggal di RT.3, RW.2.

DesaTuliskriyo, Kecamatan Sananulon, Kabupaten Blitar, yanghasilnya diterima tergugat12.11.3. sebidang tanah yang digarap oleh Pak Ilam, Bu Anik Hidayatidan Bu Misri semua bertempat tinggal di RT.3, RW.2. DesaTuliskriyo, Kecamatan Sananulon, Kabupaten Blitar, yanghasilnya diterima tergugat12.1I.4. sebidang tanah yang digarap Pak Il'lam, Bu Anik Hidayati danBu Misri semua bertempat tinggal di RT.3, RW.2.

Jereweh seluas 50 Are2.5.2.0,yang di beli ke Bapak Sorang, Bapak Abdul Rauf Bangi, Bapak Den berbatasandengan:Barat : Bapak Abdul Murad;Utara : Bapak Salam/ Alo;Selatan : Bapak Den Ilam;Timur : Tanah Jalan;Tanah Sawah di Lang Lempe Desa Beru Blok Ai Kanyok yang dibeli ke BapakMekka orang Jelenga seluas 40 Are berbatasan dengan:Barat : Dola Jereweh Beru;Utara : M.

ikatan kekeluargaan sebagai orangtua dananak maka bukti tersebut termasuk akta otentik sehingga bukti tersebut telahmemenuhi syarat formil dan materiil, Serta mempunyai kekuatan pembuktianyang sempurna (volledig bewijskracht) dan mengikat (bindende bewiskracht);Halaman 15 dari 28 Halaman Penetapan Nomor 252/Pdt.P/2020/PA.LIkKamis, 15 Oktober 2020 M / 27 Shafar 1442 HMenimbang, bahwa bukti P4 (fotokopi Kutipan Akta Nikah), yangmenjelaskan tentang pernikahan Pemohon dan seorang perempuan bernamaWiwin Ilam

Ilam, Sdr.Ludin, Sdr. Amrin, Sdr. Rein, dan Sdr.

Udut menahan Saksi MuhammadOwen yang mau pulang dan mengajak Saksi Muhammad Owen menuju keposko untuk minum minuman keras bersama Terdakawa Saksi, Ludin, Ilam,Arigato, Amrin, Saksi Ilham Alias La Skuit dan Rein;Menimbang, bahwa kemudian sekitar jam 03:00 Wita saat sedangacara minum, Saksi Muhammad Owen meminta bertukar tempat duduk denganlam dan duduk disamping Terdakwa, kemudian Saksi Muhammad Owenmenanyakan kepada Terdakwa ada korek gasmu dan Terdakwa menjawab ituada dimeja, kemudian Saksi Muhammad

LOQ ILAM, bertempat tinggal di Getap, Desa Tebaban, KecamatanSuralaga, Kabupaten Lombok Timur;7. ANIP, bertempat tinggal di Getap, Desa Tebaban, KecamatanSuralaga, Kabupaten Lombok Timur , karena gila diampu oleh T.3;8. PARIDAH, bertempat tinggal di Paok, Desa Tebaban, KecamatanSuralaga, Kabupaten Lombok Timur;9. AMAQ MANSUR, bertempat tinggal di Getap, Desa Tebaban,Kecamatan Suralaga, Kabupaten Lombok Timur;Hal. 1 dari 35 hal. Put.

Putusan Nomor : 229/Pdt.G/2020/PA.PspMenimbang, kaidah ushul figih tentang saddu adzdzariah yangtermaktub dalam kitab Ilam alMuwagqqiin, yang dikarang oleh Juz Ill, /onuQayyim alJauziyah, yang memiliki pengertian sebagai berikut:a = 140 7 =7 o @ aejRasl oJ lei yb 5 Aliws OW Ls ais 58 aw I SiwArtinya : Saddu adzDzariah adalah mencegah sesuatu yang dapatmenjadi media menuju sesuatu yang diharamkan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam perkara ini jugamempertimbangkan apakah rumah tangga Penggugat dan

DediSomantri. yang menyatakan bahwa Penggugat pernah tidak masuk kerjabeberapa kali tanpa memberikan keterangan yang sah atau menitipkanpesan kepada Saksi ;Menimbang bahwa terhadap bukti surat tersebut Penggugat tidakmenyangkalnya maka Majelis berpendapat bahwa Penggugat telahmengakuinya. sehingga dalil Tergugat telah terbukti ;Menimbang bahwa berdasakan keterangan bukti surat di atas (Bukti T 1,T 5, T9 dan T11) dan saksi Dedi Somantn dan Dede Setiawan. bahwatelah tejadi perbuatan mangkir dan Penggugat d;ilam

Jereweh seluas 50 Areyang di beli ke Bapak Sorang, Bapak Abdul Rauf Bangi, Bapak Den berbatasandengan:Barat : Bapak Abdul Murad;Utara : Bapak Salam/ Alo;Selatan : Bapak Den Ilam;Timur : Tanah Jalan;Tanah Sawah di Lang Lempe Desa Beru Blok Ai Kanyok yang dibeli ke BapakMekka orang Jelenga seluas 40 Are berbatasan dengan:Barat : Dola Jereweh Beru;Utara : M.

UtrBidang Maliyah DoeBidang Istimaliyah : Bidang Ilam DePenyedia tempat : Pak MIS alias MISGIYANTO (Saksi sendiri). Bahwa JAD wilayah Lampung memiliki 5 (lima) Mudiriyah yaitu:a. Mudiriyah Bandar Lampung :Amir: Pak RUDI.Anggota : Ustad SOLIHIN alias ABU FAIZAH, GUNTUR, PakKANCIL alias KARWANTO dan BAWORb. Mudiriyah Pringsewu :Amir: UJANG SAEPUROHMAN.Anggota : MUHAMMAD IMRON alias IMRON dan RURI;Cc. Mudiriyah Tanggamus :Amir: Tidak tauAnggota: TULUS dan Pak RAYUD;d.

Saksi memutar kaset VCD tersebut di rumah Saksisendiri dengan menggunakan Audio Saksi sehingga Saksi dapatmendengarkannya;Bahwa struktur organisasi JAD wilayah Lampung adalah sebagaiberikut:Amir : Saksi sendiri (UJANG SAEPUROHMAN aliasGHIFARI alias IWAN alias ABU DINDA)Sekretaris :Bendahara : ADI WARDANA Alias ABU ALIF.Bidang Askariyah : Bidang Tarbiyah : Terdakwa Pak SYAHIR alias ustad SYAHIR.Bidang Maliyah DoBidang IstimaliyahBidang Ilam toHumas : Pak MIS alias MISGIYANTO.Bahwa JAD wilayah Lampung

LAILLAHAILLALLAH yaitu mengEsakan ALLAH, tidakmenyekutukan NYA dengan sesuatu apapun ; Membahas tentang ke Syirikan ;e Membahas tentang 10 Pembatal kelslaman ; Membahas tentang Thoghut dan Anshor Thoghut (Pemerintah,Polisi, dan TNI).Bahwa struktur organisasi JAD wilayah Lampung adalah sebagai berikutAmir : UJANG SAEPUROHMAN alias GHIFARIalias IWAN alias ABU DINDA.Sekertaris DoeBendahara 3 =Bidang Askariyah DoBidang Tarbiyah : Terdakwa PAK SAHIR alias ustad SAHIR.Bidang Maliyah toBidang Istimaliyah DoBidang Ilam

Anwar Bin Ilam (T.16)6. Jarwadi Bin Fii (T.17)Bahwa keenam orang para tergugat tersebut diatas tidak diberikanpenjelasan secara pasti dan secara khususS masingmasing paratergugat yang dalam kaitannya dan hubungannya secara lansungdengan obyek sengketa maupun hubungannya dengan pristiwapristiwa hukum lain maupun kaitannya dengan Alm TGH.

Subyek Hukum bukan Ahli WarisMenimbang, Bahwa didalam gugatan para penggugat telah menetapkandan menentukan status para pihak tergugat yang bukan termasuk ahli waris(non ahli waris) yaitu diantaranya Amaq Sapri Bin Amaq Kete (T.12),H.Kamarudin Bin Amaq Semirah (1.13), Amaq Kiar Bin Amaq Ratmah(T.14),Amaq Rifin Bin Amaq Nur (T.15),Anwar Bin Ilam (T.16), Jarwadi Bin Fii(7.17).

Putusan No.1144/Pdt.G/2021/PA.Pra(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, kaidah ushul figih tentang saddu adzdzariah yangtermaktub dalam kitab Ilam alMuwagqqi'in, yang dikarang oleh Juz III hal. 143,lbnu Qayyim alJauziyah, yang memiliki pengertian sebagai berikut:eFaall sl yb 5 aliws ol le Ba 58 azz SII eyArtinya : Saddu adzDzariah adalah mencegah sesuatu yang dapat menjadimedia menuju sesuatu yang diharamkan.Menimbang, bahwa dampak