Ditemukan 1296 data
14 — 4
Penetapan No.29/Padt.P/2021/PA.Tbhhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nuur ayat 32 yang berbunyi :alll agit: 51,89 IgigS Ol pSilolg Sols yo pSio yyrlally eSio wobl IgrSilyealS aw g al Ip aliad YoArtinya : dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahambasahayamu
55 — 13
Putusan Nomor 155/Pdt.G/2017/MS.IDIseperdua dari harta bersama, hal mana sesuai dengan Nash AlQuran SuratAn Nisa ayat 32 yang artinya Bagi orang lakilaki ada bahagian dari apayang dia usahakan dan bagi para wanitapun ada bagian dari apa yang diausahakan;Menimbang, bahwa dalam konteks pertimbangan tersebut MajelisHakim juga perlu mengemukakan Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkanoleh AlBukhary yang artinya Sesungguhnya aku hanyalah seorangmanusia, sedangkan kamu datang kepadaku untuk menyelesaikanpersengketaan
78 — 5
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi istri dan mengurus rumahtangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
11 — 10
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
21 — 11
ini sangatdikehendaki oleh Pemohon dan Termohon dan sebaliknya apabila tidak dikabulkanmaka akan mendatangkan mudhorot bagi pihakpihak yang terkait dalam perkara ini;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengemukakanqoidah fighiyah yang selanjutnya dijadikan pendapat sendiri berbunyi sebagai berikut :w .lasJ ul le P20 sw LaoJ oP)Artinya : mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan Al Quran, SuratAn
20 — 0
ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( b ) Kompilasi Hukum Islam;wonn Manimbang, bahwa anakanak almarhumah ISTERI PEWARIS, bernama PEMOHONI ASLI dan PEMOHON II ASLI ditetapkan sebagai ahli waris dari almarhumah ISTERIPEWARIS, adalah berdasarkan petunjuk Al Quran Surat An Nisa ayat 11 dan ketentuanPasal 174 ayat (1) huruf (a) Kompilasi Hukum Islam; Manimbang, bahwa PEMOHON III ASLI (Pemohon III) sebagai istri ditetapkansebagai ahli waris dari almarhum PEWARIS, adalah berdasarkan petunjuk Al Quran SuratAn
29 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi istri dan mengurus rumah tangga.Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurus hartakekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggung jawaban atasperbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnya setelahcukup umur (baligh).
13 — 4
sampaidengan Pasal 44 KompiL*** Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan L**** bin G**** tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 KompiL*** Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan L**** bin G****tersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 6
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 3
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihak12memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:aDaweLyS& Lesal sal GS 5 aes Gye US A gs BSE 5Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 8
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 29 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
Andi Supriyadi,SH
Terdakwa:
Ahmad Yani alias Ikun Bin Hambali
41 — 5
sejak tanggal 10 Agustus 2018sampai dengan tanggal 8 Oktober 2018Terdakwa tidak didampingi oleh Penasehat Hukum;Pengadilan Negeri tersebut ;Telah membacaPenetapan Ketua Pengadilan Negeri Kayuagung Nomor : 354/Pid.B/2018/PN.Kag,tanggal 11 Juli 2018 tentang Penunjukkan Majelis Hakim;Penetapan Majelis Hakim Nomor : 354/Pid.B/2018/PN.Kag, tanggal 11 Juli 2018tentang Penetapan hari sidang;Berkas perkara dan suratsurat lain yang bersangkutan.Setelah mendengar keterangan saksisaksi dan serta memperhatikan suratan
1.SUKARDI BIN GUNAWI
2.SUEP ALI BIN GUNAWI
16 — 139
Hal ini sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 12 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( b ) KompilasiHukum Islam, sedang karena hubungan nasab adalah dua orang anakkandung bernama: Sukardi dan Suep Ali.
18 — 5
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Hal 12 dari 15 hal Putusan No 0516/Pdt.G/2017/PA.PrmLeagSim Lins! g alll LS 9 Aten Cpe US alll Cy LE i Oy)Artinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
10 — 5
UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 14, dan Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam, serta tidak adasesuatu karena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat denganTergugat tersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
8 — 3
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
11 — 1
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi suami dan mengurus rumahtangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanHal. 10 Penetapan Nomor 0222/Pdt.P/2016/PA Lbt.menentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
16 — 6
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 33 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
11 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lass Lewis abl ols sas oS WS abl y 8 B55 olsDan jika keduanya ( suami isteri ) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.