Ditemukan 569 data
21 — 21
Satria Abhi Pratama (Lakilaki), umur 10 tahun;b. Anugrah Dwi Putra (Lakilaki), umur 8 tahun;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat harmonis danbahagia, namun sejak bulan Maret 2020, kondisi rumah tangga mulai tidakharmonis antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan karena:a. Tergugat tidak bertanggungjawab memberikan nafkah lahirkepada Penggugat sejak bulan September 2021;b.
13 — 5
. ; Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim juga sependapatdengan kaidah yang tercantum dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyisebagai berikut :SIeHlY 9Sly Wige splofgle aa Wig abhi balls Luis UB ghle Slisie olMeib IY cy ba flsple> Uo Ubi up) sdf agile able Ll dleUiallbal) 3glB) igoArtinya : Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) dihadapan Hakim tentangkemudlorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteri ataupengakuan suami dan Hakim tidak
20 — 5
Kotabaru, terdakwa telahditangkap oleh petugas kepolisian dari polres Kotabaru karenamenjual obat jenis carnophen (zenith) dan obat dektro ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dari saksi abhi,bahwa Carnophen (zenith) yang merupakan obat keras telahdibatalkan ijin edarnya sesuai surat dari BPOM (Badan PengawasanObat dan Makanan) RI No. PO.02.01.01.31.3997, tanggal 27 Oktober2009 perihal Pembatalan Persetujuan No.
Kotabaru, terdakwa telahditangkap oleh petugas kepolisian dari polres Kotabaru karenamenjual obat carnophen (zenith) jenis dan obat dektro ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dari saksi abhi,bahwa benar Carnophen (zenith) yang merupakan obat keras telahdibatalkan ijin edarnya sesuai surat dari BPOM (Badan PengawasanObat dan Makanan) RI No. PO.02.01.01.31.3997, tanggal 27 Oktober2009 perihal Pembatalan Persetujuan No.
9 — 0
Kecamatan Temon KabupatenKulon Progo Provinsi Yogyakarta pada tanggal 29 April 2008, denganKutipan Akta Nikah Nomor: 080/31/IV/2008;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon dengan Termohon hidup bersama dirumah orang tua Pemohon selama sekitar 10 bulan, kemudian tinggalbersama di rumah bersama di Bogor selama sekitar 2 tahun, kemudiantinggal bersama di rumah orang tua Pemohon sampai dengan bulan Mei2016, Badadukhul dan telah di karuniai 2 orang anak yang bernama :a.Daffa Asyraffi Zaky, umur 8 tahun ;b.Danish Abhi
10 — 4
VsArtinya : Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiaya mereka.Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah berbuat zalimterhadap dirinya sendiri;Qaul Ulama abhi fikih dalam kitab Al Anwar juz II halaman 55;dil a ELL ae tglisigh jae is uleArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan atau bersembunyi ataumemang dia ghoib perkara itu diputus dengan berdasarkan buktibukti;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti kebenarannyaoleh karena
10 — 4
plain in abhi ala athe jet wayOi okies yf pare MOV, x py ab ye Sy pe xy gl de Nt ae tay, phe YWJAaaSs ey Elda y, Bl oped cary) Jol gle SKArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan:Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah
15 — 6
. ; Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim juga sependapatdengan kaidah yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :SISEIY oSlo Wiee splcafgle va lio abhi Laced Las UB ghle sli olWeb IY sy laGllaple> Uo UBF uy pale aglo able LaldllbloLiallbab) agli igoArtinya : Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) dihadapan Hakim tentangkemudlorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteri ataupengakuan suami dan Hakim tidak
23 — 11
- Menyatakan hukum bahwa anak yang lahir dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang diberi nama I GEDE DEVANAND ABHI CANDRA KUNCARA Laki-laki, Lahir di Denpasar, 30 Oktober 2017. tetap berada dalam pendidikan dan pemeliharaan Penggugat, dengan tetap memberikan kesempatan kepada Tergugat untuk turut memberikan kasih sayangnya tanpa halangan dari pihak manapun;
- Memerintahkan Penggugat dan Tergugat agar dalam waktu paling lama 60 (enam puluh) hari, sejak putusan perkara
23 — 21 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 1268 K/Pid.Sus/2010mengenai fakta dan keadaan beserta alat pembuktian yang diperoleh daripemeriksaan di sidang yang menjadi dasar penentuan kesalahan Terdakwa";Penjelasan Pasal 197 ayat (1) huruf d KUHAP menyatakan:"Yang dimaksud dengan fakta dan keadaan adalah segala apa yang ada dan apayang ditemukan oleh pihak dalam proses antara lain, Penuntut Umum, saksi, abhi,Terdakwa, Penasihat Hukum dan saksi korban";Ketentuan Pasal 197 ayat (1) huruf d KUHAP beserta akibat hukum pada Pasal 197ayat (2
6 — 2
sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :7 Lai Lg. f= cles As Une I alt ni Un abhi
10 — 2
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :iei Lal Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi
11 — 2
Qaul Ulama abhi fikih dalam kitab Al Anwar juz II halaman 55;ab ai Libjl> a4 lyigh pau 55% uleArtinya : Apabila dia (Tergugat/Termohon) enggan atau bersembunyi ataumemang dia ghoib perkara itu diputus dengan berdasarkanbuktibukti;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti kKebenarannyaoleh karena permohonan Pemohon telah cukup alasan menurut hukum danpatut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 Undang Undang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor
25 — 2
Qaul Ulama abhi fikih;Dalam kitab Al Anwar juz II halaman 55;dud a UG airtel loigl sev jist uleArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan atau bersembunyi atau memangdia ghoib perkara itu diputus dengan berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas alasan Pemohon telah cukup menurut hukum sesuai dengankehendak pasal 19 huruf (b &f) dan Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (b & f ) Kompilasi Hukum Islam dankarenanya permohonan Pemohon
12 — 4
pergi meninggalkan Penggugat sampai sekarangsetidaktidaknya telan 2 tahun lamanya selama itu Tergugat tidakmemberikan nafkah kepada Penggugat dan tidak meninggalkan hartasebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa atas gugatannya tersebut Penggugat menyatakantidak reda dan tidak sabar lagi terhadap sikap Tergugat, selanjutnyamenyerahkan uang twadh sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh ribu rupiah), olehkarena itu jatunnya talak satu khuli Tergugat atas diri Penggugat dapatditetapbkan sesuai dengan pendapat abhi
18 — 3
Pencatat Nikah resmi sesuai dengan maksud Pasal 2 ayat(1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan ;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak adahalangan dan larangan menurut hukum Islam dan peraturan perundangundangan yang berlaku, sebagaimana tercantum dalam Pasal 8,9 dan 10Undangundang Nomor Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi HukumIslam, dan memenuhi Pasal 7 ayat (3) huruf (d dan e) Kompilasi hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat abhi
7 — 4
plain nal abhi ali ah kl ayOl olme Oe y ay, c. cf By awe caz!
10 — 1
perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fey whey 43 (ier fh sLal wt do bik alla: ae Vi jest h Aha=f FE ze E E E = f : 8 =Abhi
14 — 3
. ; Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim juga sependapatdengan kaidah yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :SISEY oSlo Wiee splafgle va lio abhi Laccld Las UB ghle slise olWeb IY sy laGilaple> Uo UBF wy si dllle raglo able lald fleeLiallbab) agli igoArtinya : Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) dihadapan Hakim tentangkemudlorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteri ataupengakuan suami dan Hakim
9 — 0
No. 0673/Pdt.G/2017/PA.WnoLgic ole 13) Sopa) abhi gf 3) petsJo3 Of by din GAL JLo 4 QOULS gSo Lema)dy bray pais gf deg jt) Lg) 5 pai dinArtinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergisuaminya walaupun meninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkahdengan syarat kepergian suami sudah lewat satu tahun danmenyebabkan isiri menderita atau istri menjadi menderita sebabkepergian suami.
9 — 2
sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :7 Lai Lg. f= cles As Une I alt ni Un abhi