Ditemukan 2061 data
13 — 3
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2461/Pdt.G/2017/PA.Mr."
12 — 11
Kitab AlAnwar juz Il halaman 55 sebagai berikut:as a a aedias Iba ila 5 aety jigs 4, wars olsArtinya : Apabila Termohon enggan, bersembunyi atau memang dia ghaib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan permohonan Pemohontelah memenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
61 — 23
KIRAMI, sehingga jikaPengugat mengklaim secara wars sangatlah keliru sebab Penggugat tidak mengikutsertakan saudaranya dalam gugatan perkara a quo sehingga dapat dimaknai kurangpihak ;Bahwa pada poin 7 gugatan Penggugat sangatlah aneh bin ajaib,sebab pada waktu ituMAHAZU semasa hidupnya tanah obyek sengketa di jual oleh Haji LA UNTA kepadaalmarhum BARIUM AIM, kenapa tidak dipersoalkan, tetapi anehnya nanti sekarang baruPenggugat mengakuinya adalah miliknya, pertanyaannya adalah kemana selama ini,
45 — 3
Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus penetapan ahli wars, oleh karenanya Pemohon memohon agarpernikahan tersebut diisbatkan;Menimbang, bahwa saksisaksi Para Pemohon tidak mengetahui sendiriperistiwa pemikahan orang tua Para Pemohon dimana saksi hanya mendengarberita yang tersiar di masyarakat serta berdasar apa yang disaksikan dalamkehidupan berumah tangga orang tua Para Pemohon di tengahtengahmasyarakat:Menimbang, bahwa kesaksian tersebut diatas dalam konsep hukumIslam
16 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
32 — 9
eles pul jlisl 25ales J Quai durorl wars oz le pSou Ul lize joiwl OY tay ut U2 dy 90 dary jl9) oll lar 9 uG0JUlarsJlArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
35 — 3
eles pw JI jlisl 25dla, JI ques curorl wars oz le pSou Ul lize joiwl OY tay ut U2 dy 90 dary jl9) oll lar 9 uG0JUlosJlArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
38 — 14
warisnyayakni Sabang bin Haming, Hawa binti Haming dan Haeruddin bin Sabang,selain itu para Pemohon juga memohon agar Sabang bin Haming tersebut jugaditetapkan sebagai ahli waris dari almarhum Haming bin Mase, untuk itu akandipertimbangkan sebagai berikut:Bahwa untuk dapat ditetapkan sebagai ahli waris, perlu diperhatikanhalhal yang mengatur tentang kewarisan tersebut yang salah satunya telahdiatur secara tegas oleh Kompilasi Hukum Islam yang diantaranya sebagaiberikut :Pasal 171 huruf c : Ahli wars
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 12 dari 16 hal.
13 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2677/Pat.G/2016/PA.Mr.mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
57 — 19
waris Islam, bila mayit meninggal dunia, maka yangdapat menjadi ahli waris adalah kerabat terdekat, baik ahli waris sababiyah(hubungan perkawinan) maupun ahli waris nasabiyah (hubungan darah);Halaman 13 dari 17 Penetapan Nomor 138/Pat.P/2021/PA BbBahwa berdasarkan ketentuan Pasal 171 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam,Ahli waris adalah orang yang pada saat meninggal dunia mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan pewaris, beragamaIslam dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli wars
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal.
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 deari 17 hal.
22 — 10
+3>x>70iS5>3W)3233(02,DAwbit Aves, Juitifal Dit Aas;o Banwa Saparuddin bin Abbas meninggai dunia pada tanggai 09 Juii2011:o Bahwa Saenal bin Abbas meningaal dunia pada tanagal 05 Februari2wy~ Dabhiun Limirat hint Ahhne maninanal dunin mada tananal M0 LeniAAR URRE LSE RRR SHE He FI SERN GQU se prc CNG gus we vuleANIDtora,o Banwa seiahu saksi itdak ada iagi anii wars iangsung aimarnumAbDbas Panye dengan aimarhumah tGasse Paada Kecuati anhii warisalmarhum Saparuddin bin Abbas dan almarhum Saenal bin
319 — 201
Membebani Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Fflima wars priniah) .ZAKA TALPATTY, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua , DONALDMALUBAYA, S.H. dan Gracelly Novendra Manuhutu, S.H.. masisebagai Hakim Anggota, yang diucapkan dalam sidang terbuka unpada hari dan tanggal itu juga oleh Hakim Ketua dengan didampingi pAnggota tersebut, dibantu oleh RATNA KONDOLELE, SH, Paniterapada Pengadilan Negeri Jayapura, serta dihadiri oleh IRMAYANI TPenuntut Umum dan dihadapan Terdakwa ;Hakim Anggota, Hakim Ketua
60 — 2
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill13"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
24 — 1
yang dapat dimintaipertanggungjawaban dalam segala tindakarmya;Menimbang, bahwa dengan demikian perkataan barang siapa secara historiskronologis manusia sebagai subyek hukum telah dengan sendirinya ada kemampuanbertanggung awab kecuali secara tegas undang undang menentukan lain;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi di depan persidangan,keterangan terdakwa, barang bukti, Surat Perintah Penyidikan, Surat PerintahPenangkapan dan Penahanan dari Kepolisian Resor Sidoarjo terhadap terdakwa SU WARS