Ditemukan 1422 data
15 — 10
sebagai buruh hariandengan penghasilan sekitar Rp.400.000,/pekan, dan saksisaksi pemohonmenerangkan pula bahwa antara pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga (nasab); dengan demikian, telah terbukti bahwa pemohondengan calon suaminya dipandang sekupu/Sepadan dan tidak ada laranganuntuk menikah;Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka telah cukup alasan untuk menyatakan adhalnya wallnasab tersebut, hal ini sejalan dengan pendapat Wahbah al Zuhaily
38 — 0
Wahbah Az Zuhaily dalam Kitab Al Fighul Islami wa Adillatuhu Juz IX halalamancomin) Lusty! ye jell Cis Cpe Shpall Ge pute ad! GLB! ane G)GY Ge jaall cus Gy wall lb Ga Gall Ll oSArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhak untukmeminta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjamin nafkahnya;Il.
12 — 0
bahwa dengan adanya alasanalasan perceraian yang didukung buktibukti suratsurat dan saksisaksi, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan pandapat ahlifikih dan diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :I kitab Tausyih halaman 182:Artinya : Bila talik talak itu timbul dari orang mukallaf, maka keadaan yang ditunjukitu mengikat, sebab talak yang digantungakan pada suatu keadaan jatuh denganadanya keadaan tersebut;Putusan Nomor : 1626/Pdt.G/2014/PA.Btg. hal 9 dari 10I Wahbah Az Zuhaily
14 — 3
demikian inidikategorikan kepada pelanggaran talik talak, yangsulit disatukan lagi sehingga terjadi broken marriagedimana tujuan perkawinan untuk mencapai keluarga yangpenuh kasih sayang dan sakinah tidak dapat terwujud,hal ini sesuai dengan maksud Pasal 19 (g) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 (4g)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraianyang didukung keterangan saksi saksi, makaMajlis memandang perlu). mengetengahkan pendapat AbhliFiqh Wahbah Az Zuhaily
28 — 25
Wahbah al Zuhaily dalam kitabnya alFigh Allslami WaAdillatuhu jilid Vil halaman 320 yang berbunyi:Artinya: Pembenan mutah itu agar istri terhibur hatinya dan dapat mengurangikepedihan akibat cerai, sera untuk menumbuhkan keinginan rukunkembali sebagai suam!
10 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh AlIslami Wa adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis adalah sebagai berikut :Att A Bay Lagi Ga Cea GS GAlM fae y AY) CutlilyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu ba'in ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Penggugatyang mohon diatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat
11 — 2
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al FighAl lslami Wa adillatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagaipendapat Majelis adalah sebagai berikut :ddl dOLb Legg g 8 Coa Ge Galil) Jac gl wall cuilal sArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) danHakim sudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapatmenceraikan mereka dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugattersebut
7 — 3
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh AlIslami Wa Adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis, ia menyatakan :asL aattb, legin 959 TWoVl ys yolall jaca ,lpoVl culsly !
11 — 0
Tergugat berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa dengan adanya alasanalasan perceraian yang didukung buktibukti suratsurat dan saksisaksi, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan pandapat ahlifikih dan diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :I kitab Tausyih halaman 182:Artinya : Bila talik talak itu timbul dari orang mukallaf, maka keadaan yang ditunjukitu mengikat, sebab talak yang digantungakan pada suatu keadaan jatuh denganadanya keadaan tersebut;I Wahbah Az Zuhaily
30 — 2
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh AlIslami Wa Adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis, ia menyatakan :ach 4atio, Login 959 clo!
9 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh AlIslami Wa adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis adalah sebagai berikut :Login 9 9 col yc polall ,rcgylyoVl cuilslyaul aatl,Artinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu ba'in ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Penggugatyang mohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat
18 — 0
lain untuk hadir dalam persidangan sebagaiwakil atau kuasa dan ketidak hadirannya bukan disebabkan suatu alasan yang sah, dangugatan Penggugat cukup beralasan dan berdasarkan hukum, maka perkara diperiksatanpa hadirnya Tergugat berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR; Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang didukung keterangansaksisaksi, maka Majelis memandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikih dandiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sendiri sebagai berikut:I Wahbah Az Zuhaily
11 — 0
Wahbah Zuhaily dalam kitabnya AlFiqh AlIslami Wa Adillatah Juz VII Halaman 529 menyatakan:644i Fabby Login Gao MEY! Ye Yall jac y yl!
Wahbah Zuhaily dalam kitabnya AlFiqh AlIslami Wa Adillatah Juz VII Halaman 529 menyatakan:16644i Falls Lagin GoM! Ye Yall jac y yl oY!
108 — 59
Tergugat kepada salah satu dari orangtuanya, baik Penggugat selakuayahnya atau Tergugat selaku ibunya, akan tetapi tidak boleh memutuskanhubungan komunikasi dengan pihak yang tidak diberi hak hadlonah terhadapanaknya, mereka mempunyai hak untuk berkunjung atau mengajak anak dalamrangka mendidik dan mencurahkan kasih sayang;Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan kepada siapa yang lebihberhak untuk diberikan hak asuh anak, Majelis Hakim akan berpedoman pulapada pendapat pakar hukum Islam Syiekh Wahbah Zuhaily
dalam Kitab FiqhulIslam wa Adilatuh, Syiekh Wahbah Zuhaily Juz VII hal 726727 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, bahwa syaratsyarat umum bagiayah maupun ibu yang berhak atas hak asuh (hadhanah) adalah (1).
14 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya AlFiqh Al Islami Wa Adillatuh Juz VII halaman 529M@NYatakaN pascneseseseseecrescesercsnecsenerenncnneemees Sameer smeesee rns stemieesnelArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) danHakim sudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapatmenceraikan mereka dengan talak satu ba'in ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhkan talak satu bain dari Tergugat tersebutmenurut pendapat Majelis telah
9 — 4
dengan calonsuaminya tidak ada hubungan keluarga (nasab) maupun sesusuan, dengandemikian, telah terbukti bahwa pemohon dengan calon suaminya dipandangsekupu/sepadan dan tidak ada hubungan nasab atau sesusuan;Menimbang, bahwa ayah kandung Pemohon telah dipanggil secara resmi danpatut namun tidak hadir di persidangan;Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka telah cukup alasan untuk menyatakan adhalnya wali nasab tersebut, halini sejalan dengan pendapat Wahbah al Zuhaily
7 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al IslamiWa Adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis, ia:menyatakanauL aattio, login 959 Tel ys polall jacgjlLsoVl cusllArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu ba'in ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Penggugat yangmohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat
9 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al IslamiWa adillatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis adalah sebagai berikut :44ily Loe Legis Ga Clay!
9 — 0
bahwa dengan adanya alasanalasan perceraian yang didukung buktibukti suratsurat dan saksisaksi, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan pandapat ahlifikih dan diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :I kitab Tausyih halaman 182:Putusan Nomor : 1467/Pdt.G/2014/PA.Btg. hal 9 dari 10Artinya : Bila talik talak itu timbul dari orang mukallaf, maka keadaan yang ditunjukitu mengikat, sebab talak yang digantungakan pada suatu keadaan jatuh denganadanya keadaan tersebut;I Wahbah Az Zuhaily
11 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al FiqhAl Islami Wa Adillatuh Juz VU halaman 529 menyatakan :aul dat, Login 549 Cod!