Ditemukan 5727 data
14 — 2
perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz IIhal. 248Lsl 64 0:0 .olall 4. ulbi yl asg5l) ol : UL el.Vluesow dpuall pelos aro Elloinwn V Ibi pol Le, cj yo acloe ts sl, Lgilal ol jigew 5l Jee : tio LeglliolJoall yo ySioll le Lgal 5 ol giles
19 — 1
akan melanjutkan ke jenjangperkawinan (membina rumah tangga), keduanya tidak bisa dipisahkan, sudahsaling mencintai dan menyayangi, bahkan calon istri sudah hamil 1 bulan, makauntuk menghindari suara masyarakat yang negatif dan kemungkinan terjadinyahalhal yang tidak diinginkan serta mafsadat yang lebih besar dari padakeduanya, maka keduanya perlu segera untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, majelis hakimperlu mengetengahkan kaidah fiqhiyah yang berbunyi:Cel Lac) Giles
19 — 4
lewJeallgl Joall go ySioll le Lenl,S ol giles Yply> ano GLY Loo sli VI olS 9 .co5tl slicArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atauperbuatan; bila dakwaan
10 — 2
tangga kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqghu as Sunnah, JuzI, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Leglliel Cyas 3 piel alga dae Ubi Y bay ky ae. lL pwal ag Hl) Creal JalCus V3) 4a Aaa acalill giles
17 — 2
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
11 — 2
menunjukkan bahwa tergugat sudah tidak ingin lagi mempertahankan rumahtang ganya; 2222222 = ===Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ails giles
14 — 0
perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :giles
16 — 3
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
19 — 2
keluargaTergugat tidak dapat didengar karena Tergugat tidak hadir, maka memberipersangkaan kepada Hakim rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dantidak member harapan untuk dapat rukun sebagai suami isterl, maka alas anperceraian seperti di atur dalam pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah No 9 tahun1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli dalam hal inidiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :Ja) Adsl, AB (acall) giles
10 — 5
83 yang berbunyi:N55 jezArtinya: kemudaratan haruslah dihilangkan.Menimbang, bahwa mencegah dampak buruk haruslah didahulukan,sebagaimana juga dijelaskan dalam kaidah ushul dalam kitab tersebut padahalaman 87, yang berbunyi:celled ils Spo M5) auliall 3Artinya: mencegah beberapa kerusakan harus lebih didahulukandaripada menarik beberapa kemaslahatan.Menimbang, pemerintah mengurus' rakyatnya sesuai dengankemaslahatan, sebagaimana kaidah ushul dalam kitab tersebut halaman 121,yang berbunyi:faked L giles
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dariAlQuran surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi :ale ape dl Old gral ga je UysPutusan Nomor : 0693/Pdt.G/2016/PA.Pt.Halaman 6 dari 9 halamanArtinya : Dan jika mereka (Suami) bertetap hati untuk menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allah maha mendengar lagi dan mahamengetahui.Dan Qoidah Fighiyyah yang berbunyi :Cel Laced) Giles lS 2 tide tn Ldalle 3Artinya : Menolak kerusakan didahulukan daripada menarik kemaslahatan
Felix Bertu Dacrus
52 — 15
,S.H Sisera Semida Naomi Nenohayfeto, S.HBiayabiaya :Pendaftaran..........c.cccceeceeeseeseeeeeesaeeeeeseees RP. 30. 000,ATK... cece eeecc eee ceeeececeeeaeeeseeeeseueeeseeeseeeeseneesseesasenes Rp. 50. 000,PNEBP Pan Giles wes sara ext cores sions exons ans cms sores wore a 8 Rp. 10. 000.Mate@lral........cccccceccccsecsceeceeecceeaeeeeeeeeeeeeeeaeeenneeeas Rp. 6. 000,(C10 Fe 16s) Rp. 10. 000, JUMIAN 0... ccc ee cee eee cee eee eesete ese saeeteessesseees RP. 106.000,(Seratus Enam Ribu Rupiah) ;Halaman
7 — 3
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
KHUSNUL KHOTIMAH binti MATCHORI
Tergugat:
MOCHAMMAD MUSA bin NURDING
19 — 1
menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab Al/Anwar Juz Il halaman55:Adal ASL Sle Aas 9) lst ol Jet S305 GGArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqghiyah yang berbunyi :Cella) Giles
8 — 7
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
Oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak Tergugat kepada Penggugat, hal im sesuai dengan dalil dalam Kitab BidayatulMujtahid II/86 ; Cowl UStLe sis dally giles 6) Ualust Artinya : Pemerintah (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami jika datang keadaanmadlorot apabila sudah terang tidak dapat dirukunkan kembali ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek ; Menimbang, bahwa oleh karena perkara imi termasuk dalam bidang
6 — 5
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
13 — 2
dailildalil yang diajukan oleh Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama berturutturut sejak tanggalhingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz II halaman292 sebagai berikut :giles
7 — 0
harmonis bahkan Termohon sekarang telah pergitanpa pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lah batin sebagaimana maksud pasal 1Undangundang nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran suratalBaqoroh ayat 227 yang berbunyi :Zo Foe oe giles
8 — 1
meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama kurang lebih 2tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 2 tahun;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 251;&Sk giles