sekarang antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi pisah tempattinggal selama 5 tahun,dan selama itu pula antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubunganlagi layaknya seorang suami isteri ; e Bahwa dari keluarga Penggugat dan keluarga Tergugat telah berusaha mendamaikankedua belah pihak agar bisa rukun kembali sebagai suami isterinamun tidak berhasil ; Menimbang bahwa tentang gugatan Penggugat tersebut, Tergugat menyatakan tidakkeberatan bercerai,dengan catatan Penggugat harus memberikan uang khulu

sebagai Penggugat Rekonvensi ; w Menimbang, bahwa untuk menyingkat uraian putusan rekonvensi ini maka halhal yangsudah dipertimbangkan dalam pertimbangan konvensi dianggap pula sebagai pertimbangandalam konvensi ; == +o nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn n nnn c nnn nneeew Menimbang, bahwa majelis Hakim telah berusaha mendamaikan kedua belah pihak agargugatan tersebut diselesaikan secara damai kekeluargaan namun tidak berhasil ; Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi mengajukan gugatan uang khulu

sekarang bekerja di luar Negeri ; Menimbang bahwa sedangkan pihak Penggugat rekonpensi kurang mau perduli denganpermasalahan rumah tangganya, tidak maksimal dalam berusaha, sehingga keadaan ekonomikeluarga sering terjadi kekurangan dan manakala sulit mengatasinya tidak jarang akhirnyaterjadi pertengkaran antara Penggugat rekonpensi dengan Tergugat rekonpensi bahkan sampaiPenggugat rekonpensi pernah memukul Tergugat rekonpensi ; Menimbang bahwa terhadap tuntutan Penggugat rekonpensi mengenai uang khulu

agar dijatuhkan talak satubain sughra Tergugat terhadap Penggugat dan pada pokoknya semua talakyang dijatuhkan pengadilan adalah talak bain sebagaimana ditentukan pasal119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, namun oleh karena Pengadilanmengabulkan gugatan Penggugat dengan dasar pelanggaran talik talakyang dilakukan Tergugat dan oleh karena Penggugat telah membayar uangsebesar Rp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (tebusan) untukTergugat, karenanya talak yang dijatuhkan adalah talak khulu

dan olehkarena talak khulu yang dijatuhkan pengadilan adalah bagian dariperceraian yang merupakan pokok gugatan Penggugat, karenanyaberrdasarkan petitum subsider Penggugat agar apabila Majelis Hakimberpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya, Majelis Hakim sepakatmenjatuhkan talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat dengan iwadhsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006

dimana suami isteritersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganrumah tangga itu.... dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suamiisteri tersebut, maka Hakim menceraikannya dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa berkaitan dengan tuntutan Tergugat yang bersediamenceraikan Penggugat asal diberi uang Rp 25.000.000, sedang Penggugat dalamrepliknya tidak bersedia membayar permintaan Tergugat walaupun serupiah, dalamhal ini Majelis Hakim perlu mengemukakan pengertian talak tebus (khulu

Daripengertian khulu tersebut bila dihubungkan dengan permintaan Tergugat sejumlahuang kepada Penggugat dan bukan atas inisiatif / kehendak Penggugat dan pulaPenggugat menyatakan tidak bersedia membayar permintaan sejumlah uang tersebutkepada Tergugat, maka permintaan Tergugat tersebut bukanlah dikatagorikan khulusebagaimana yang dimaksud oleh fiqh dan karenanya permintaan Tergugat tersebutpatut dikesampingkan; Menimbang, bahwa walaupun Tergugat keberatan dengan adanya gugatancerai yang diajukan

terakhir tidak memberi kabar kepada Penggugat Rekonpensidan pulangnya juga tidak kerumah Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat Rekonpensi tersebut Tergugat Rekonpensi telahmemberi jawaban pada pokoknya menolak dengan dalil, bahwa gugatan Penggugat Rekonpensi tidakbenar, karena Penggugat Rekonpensi sama sekali sudah tidak mencintai Tergugat Penggugat dalam articinta yang sebenarnya, yang membawa kepada keluarga sakinah, mawaddah, warahmah;Menimbang, bahwa pada dasarnya khulu

dapat terjadi apabila dicapai sepakat tentang bersarnyaiwadh atau tebusan, hal ini didasarkan pada ibarat dalam kitab Subulus Salam juz Il halaman 252 sebagaiberikut :Artinya : Sah khulu apabila dengan kerelaan kedua belah pihak.

keberatan dengangugatan cerai Penggugat/Terbanding, akan tetapidalam kesimpulannya Tergugat/Pembandingmenyetu jui gugatan dimaksud asalkanPenggugat/Terbanding membayar khuluk sebesarRp. 50.000.000, (Lima puluh juta rupiah) .Menimbang, bahwa oleh karena gugatan khuludisampaikan pada tahap kesimpulan, maka gugatan itutidak bisa dikatagorikan sebagai gugat rekonpensi,apalagi dalil gugatan yang diajukanPenggugat/Terbanding telah dinilai terbukti olehMajelis Hakim Tingkat Pertama, oleh karena itugugatan khulu

Oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut secaraformil dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berkaitan dengan gugatan Penggugat rekonpensipada petitum poin 2 mengenai talak tebus sebesar Rp. 10.000.000, (Sepuluhjuta rupiah), majelis hakim mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa talak tebus atau juga disebut Khulu yang diajukanoleh Penggugat Rekonvensi harus ada persetujuan dari Tergugat Rekonpensiatau dengan kata lain khulu dapat terjadi jika didasarkan pada kerelaankedua belah pihak tanpa

Sebagai mana dalil syari dalam kitabSubulus Salam II : 252 yang telah diambil alin menjadi pendapat Majelis yangartinya berbunyi sebagai berikut; Sah khulu apabila dengan kerelaan keduabelah pihak;Menimbang bahwa masalah perceraian antara Penggugat dan Tergugattelah dipertimbangkan dan diputus oleh Majelis Hakim dalam pertimbanganKonvensi, berdasarkan alasan Pasal 19 huruf f PP.

Tidak mau memenuhi permintaan Pemohon,maksudnya; jika Termohon tidak berkeinginan lagi bersuami denganPemohon, maka permintaan Pemohon kepada Termohon, supayaTermohon melakukan Fasakh atau Khulu, tetapi Termohon tidakmau sama sekali, yang ada hanyalah ia minta cerai dari Pemohon;Bahawa Pemohon telah pernah mengajukan permohonancerai talak dengan nomor perkara: 0033/pdt.G/2018/MSSgi, 15 Januari 2018.Dengan alasan mengundurkan diri, karena banyak tuntutan uang dari pihakTermohon;7.Bahwa dengan keadaan

Termohon maumelahirkan;6.9 Tidak memenuhi panggilan dari pihak Kantor UrusanAgama setempat benar;6.10 Secara lisan Termohon paparkan bahwa ia tidak lagibersedia berdamai dengan Pemohon, benar, dikarenakanPemohon lebih mementingkan kemauannya yang mengharuskanTermohon tinggal di Gampong Peuneulet Tunong;6.11 Tidak mau memenuhi = permintaan Pemohon,maksudnya jika Termohon tidak berkeinginan lagi bersuamidengan Pemohon, maka permintaan Pemohon kepada Termohon,Supaya Termohon melakukan fasakh atau khulu

Tidak mau memenuhi permintaan Pemohon,maksudnya; jika Termohon tidak berkeinginan lagi bersuami denganPemohon, maka permintaan Pemohon kepada Termohon, supayaTermohon melakukan Fasakh atau Khulu, tetapi Termohon tidakmau sama sekali, yang ada hanyalah ia minta cerai dari Pemohon;Bahawa Pemohon telah pernah mengajukanpermohonan cerai talak dengan nomor perkara: 0033/pdt.G/2018/MSSgi,15 Januari 2018.

Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi mengajukan gugatanrekonvensi/gugatan balik tersebut bersamaan jawaban pertama, karenanyagugatan Penggugat Rekonvensi tersebut dapat diterima untuk dipertimbangkan,hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 132 HIR;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat Rekonvensi tersebut MajelisHakim akan mempertimbangkan sebagai berikut:Tentang KhuluMenimbang, bahwa dalam petitum angka 2 Penggugat Rekonpensimenuntut agar menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar uangtebusan (khulu

) kepada Penggugat Rekonpensi sebesar Rp. 100.000.000,(Seratus juta rupiah), akan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonpensi dalam repliknya menyatakanbahwa Tergugat rekonpensi menolak dengan tegas gugatan PenggugatRekonpensi yang meminta uang tebusan (Khulu) sebesar Rp. 100.000.000,(seratus juta rupiah) karena Penggugat Rekonpensi yang menimbulkanpermasalahan;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 1 huruf i Kompilasi Hukum Islamdisebutkan Khuluk adalah perceraian yang terjadi atas

G/2018/PA.JbgRekonpensi dan Tergugat Rekonpensi tidak mencapai kesepakatan tentanguang tebusan atau iwadl oleh sebab itu maka perkara Cerai Gugat tersebutdiperiksa dengan acara biasa tidak dengan khulu;Menimbang, bahwa karena Penggugat Rekonpensi dan TergugatRekonpensi tidak mencapai kesepakatan bahkan Tergugat Rekonpensi menolakuang tebusan, maka Majelis berpendapat gugatan rekonpensi PenggugatRekonpensi tidak sesuai aturan dan tidak beralasan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

/No.0839/Pdt.G/2016/PA SlwSALINANMenimbang, bahwa gugatan selanjutnya Penggugat Rekonvensimenuntut Tergugat Rekonvensi agar membayar khulu sebesar Rp15.000.000, (lima belas juta rupiah), Tergugat Rekonvensi dalam jawabanrekonvensinya menolak dengan tegas dengan alasan khulu itu sah kalauyang mengajukan cerai adalah suami, tapi dalam perkara ini yangmengajukan adalah istri, jadi tidak sah;Menimbang, bahwa pemicu ketidakharmonisan rumah tanggaPenggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi adalah bukansematamata

Lalu Rasulullah SAW bersabda (kepadaTsabit), Terimalah kebunmu itu dan thalaglah dia sekali (Vide: HR.Bukhari dan Nasai, dalam Kitab Nailul Authar, Juz 6, hlm. 276);Menimbang, bahwa dari pasal dan hadits di atas khulu bisa terjadiketika terpenuhi syaratsyarat yaitu: 1) Kerelaan istri untuk membayartebusan; 2) Suami tidak berbuat salah dan aniaya; 3) Istri tidak maumeneruskan hidup berumah tangga dengan suaminya karena khawatiringkar dan tidak dapat menjalankan kewajiban agama;Menimbang, bahwa berdasarkan

uraian di atas, ternyatasyaratsyarat khulu tidak terpenuhi, maka gugatan Penggugat Rekonvensimengenai khulu (tebusan) sebesar Rp 15.000.000, (lima belas jutarupiah) kepada Tergugat Rekonvensi, Majelis sepakat harus ditolak;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah olehUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan diubah yang kedua kali olehUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009,

Menjatuhkan talak satu khulu,i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadh Rp.10.000,-(sepuluh ribu rupiah);------------------------------------------------------ 5.

mempergauli istrinyadengan baik dengan memenuhi setiap kebutuhannya baik nafkah lahir dantentu saja nafkah batin sebagimana lelaki ingin mendapatkan kenikmatansyahwat wanita juga ingin mendapatkan kenikmatan batin bersama suaminyasebagaimana firman Allah dalam surah albaqarah : 228 yang artinya wanitapunya hak (yang harus ditunaikan suami sesuai ukuran kelayakan)sebagaimana dia juga punya kewajiban (yang harus dia tunaikan untuksuaminya) oleh karenanya cukup beralasan bagi Penggugat untukmengajukan Khulu

terhadap Tergugat.Bahwa karena hubungan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat sulitdipertahankan lagi serta Penggugat tidak lagi ridho terhadap sakit yangdiderita Tergugat maka Penggugat telah menyampaikan keinginannya untukmengajukan khulu/gugat cerai kepada Tergugat dan telah disetujui olehTergugat.Bahwa dalam perkara ini Penggugat bersedia untuk membayar semua biayabiaya yang timbul sebagai akibat adalam menyelesaikan perkara ini Sesuaidengan ketentuan hukum yang berlaku.Berdasarkan uraian

Tergugat, makaPenggugat harus memberikan uang sebesar Rp.4.500.000, (empat juta lima ratusribu rupiah) kepada Tergugat sebagai uang tebus sayang dengan alasan karenaTergugat masih sayang dan tetap ingin mempertahankan rumah tangga;Menimbang, bahwa Penggugat dalam jawabannya menyatakan tidakbersedia memenuhi permintaan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Tergugat tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa dalam Islam tidak ada istilah tebus sayang, tetapi iwadl yangberakibat talak khulu

, sedangkan khulu baru bisa diadakan berdasarkan kerelaansuami isteri, sementara Penggugat (isteri) menyatakan tidak bersedia memberikantebus sayang (iwadl) tersebut sehingga tidak tercapai kesepakatan atau kerelaanantara kedua belah pihak berperkara (suami isteri), oleh karenanya harusdikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989, yang telah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan terakhir diubah dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009

Dengan demikiangugatan Penggugat patut untuk dikabulkan, sehingga perkawinan Penggugat danTergugat dapat diceraikan ;Menimbang, bahwa tentang permohonan uang Iwadh/Khulu ternyataPenggugat tidak bersedia memberi uang tersebut dengan alasan bahwa selama berumahtangga Tergugat kuang dalam memberikan nafkah wajib apalagi memberi sesuatu yangberharga, disamping itu Penggugat tidak mampu atas permohonan tersebut karenaselama bekerja di Hongkong tidak berhasil.

Maka berdasarkan pasal 1 huruf (i)permohonan khulu harus ada kesepakatan antara Penggugat dan Tergugat tentang13besarnya uang Iwadh, oleh karena tidak terjadi kesepakatan maka perkara ini termasukperkara biasa bukan merupakan tuntutan rekonpensi, oleh karenanya tidak perludipertimbangkan dan harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makaberdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang undang Nomor 3 Tahun 2006, Penggugat

pemberiansuka rela tanpa syarat dan uang tersebut diterima oleh ayah kandung TergugatRekonpensi serta telah dipergunakan untuk resepsi pernikahan (walimatul urs),pada tanggal 30 September 2016;Halaman 11 dari 14 Salinan Putusan Nomor 1430/Pdt.G/2018/PA.Smd.Menimbang, bahwa gugatan balik (rekonpensi) yang berupapembayaran sejumlah uang senilai uang jujur yang dituntut olen PenggugatRekonpensi tidak disetujui oleh keluarga Tergugat Rekonpensi, maka gugatantersebut tidak masuk dalam kategori talak khulu

atau talak tebusan,sebagaimana qaidah fiqhiyah dalam Kitab Subulus Salam Juz II halaman 252yang diambil alih sebaga pendapat Majelis, yang berbunyi : Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Rekonpensi tidakterbukti dan dapat dipertimbangkan sebagai talak khulu atau talak tebusan,karena itu Penggugat Rekonpensi tersebut harus ditolak;Dalam Konpensi dan Rekonpensi :Menimbang, bahwa karena perkara a guo masuk bidang perkawinan

Abu Daud) (Sahih Sunan Abu Daud : Tafri'uAbwabith Thalaq, Bab "Fil Khulu", hadis No. 1947); Ugqbah bin Amir r.a, berkata, "Rasulullah saw, bersabda: "Wanitawanita yang melakukan khulu' adalah wanita munafik" (HR.

Tergugat selalu memberikan nafkah bagi Penggugat dan anaknyasesuai dengan kemampuan Tergugat;Bahwa benar terhadap permasahan Tergugat dengan Penggugat sudah pernahdiupayakan perdamaian oleh pihak keluarga dan BP4 kecamatan Peudada, akantetapi tidak berhasil, karena penggugat tidak mau menerima lagi Tergugat sebagaisuaminya;Bahwa terhadap keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat, Tergugatkeberatan bercerai dengan Penggugat, dan Tergugat bersedia bercerai dariPenggugat apabila Penggugat membayar khulu

kepada Tergugat sebesar Rp.50.000.000, (lima puluh juta rupiah);Menimbang, bahwa terhadap Jawaban Tergugat tersebut, Penggugat telahmengajukan Repliknya secara lisan di persidangan yang intinya Penggugat tetap padagugatan Penggugat semula dan Penggugat menyatakan keberatan terhadap tuntutanTergugat Penggugat harus membayar khulu Rp. 50.000.000, (lima puluh juta rupiah):Menimbang, bahwa terhadap Replik Penggugat tersebut, Tergugat juga telahmengajukan Dupliknya secara lisan di persidangan yang maksud

Menetapkan jatuh talak satu khulu' Tergugat (Priyo Utomo bin Munadi) terhadap Penggugat (Musfiatun binti Ahmad Chudlori) dengan uang iwadl Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah)
4. Memerintahkan kepada Panitera PA Jepara untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah BHT kepada PPN pada KUA Kec. Welahan Kab. Jepara, dan kepada PPN pada KUA Kec. Kalinyamatan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu.
5.

Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek.3.Menetapkan jatuh talak satu khulu' Tergugat (Xxxxxxxxxxxxx) terhadapPenggugat (Xxxxxxxxxxxxx) dengan uang iwadl Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah)4. Memerintahkan kepada Panitera PA Jepara untuk mengirimkansalinan putusan ini yang telah BHT kepada PPN pada KUA Kec. WelahanKab. Jepara, dan kepada PPN pada KUA Kec. Kalinyamatan untuk dicatatHal. 8 dari 9 Hal. Put. No. 946/Pdt.G/2017/PA.Jeprdalam daftar yang disediakan untuk itu.5.

Memberi izin kepada pemohon MAYANG BUNIAN SARI BintiZAHAR EFFENDI untuk mengajukan Cerai gugat (khulu) terhadaptermohon SATRIA WIJAYA Bin (Alm) M. AMINULLAH di depan sidangPengadilan Agama Medan;Halaman 1 dari 4 halaman Putusan No.2070/Pdt.G/2020/PA.Mdn3.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipasnggil secara resmi dan patut untuk menghadap persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan penggugat dengan verstek;
3. Menyatakan syarat taktik talak telah terpenuhi;
4. Menjatuhkan talak satu khulu'iTergugat (hendra bin hafis) terhadap Penggugat (Nelva Sulastri binti Akarlis);
5. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sungai Pnuh untuk mengirim salinan putusan yang telah berkekuatan hukum

tidak akanmengajukan alat bukti maupun Saksi;7 dari 11 halamanBahwa Tergugat telah diberi kesempatan untuk mengajukan buktibukti,namun ia menyatakan tidak akan mengajukan alat bukti apapun;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyampaikan kesimpulan yangintinya sesuai dengan gugatan.Menimbang, bahwa Tergugat juga telah menyampaikan kesimpulan yangisinya tetap tidak mau bercerai, namun bila Penggugat bersikeras menghendakiperceraian, maka Penggugatpun tidak berkeberatan, dengan syarat bersediamembayar khulu

Hal ini sesuai dengan pasal 71 Ayat (2) dan pasal 84 ayat (1),Ayat (2) ,dan Ayat (8) Undangundang nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah danditambah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 terakhir dirubah denganUndang Undang Nomor 50 Tahun 2009 ;Menimbang, bahwa tuntutan khulu yang diajukan oleh Tergugat ternyatadiajukan tidak sekaligus bersamaan dengan jawaban, namun diajukan padawaktu kesimpulan akhir, maka tuntutan tersebut harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undang