selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi dan selanjutnyadengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal 119 ayat (2)huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalah thalak bain shugrodari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Bahwa selama dlama ikatan pernikahan tersebut Penggugat denganTergugata hidup bersama sebagai suami isteri, bertempat tinggal di BrigjenKatamso di rimah sendiri Sampaai saat ini;4. Bahwa sejak bulan April tahun 2014 kehidupan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah tidak rukun dan harmonis lagi, karena sering terjadiperselisinan dan pertengkaran, yang penyebabnya adalah :a.

angka tebakan dari pesan singkat (SMS) diHP terdakwa yaitu 1 (satu) buah HPmerk Samsung warna hitam lengkap dengan kartu jenis Trie (3) dengan nomer089692745144 yang didalamnya terdapat pesan singkat (SMS) angka/nomer tebakan judi, 2(dua) lembar kertas kecil yang bertuliskan angka/nomer tebakan judi dan uang dari titipanpembeli sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah).Benar permainan judi kupon putih dilakukan putarannya setiap hari denga caramenebak angka atau nomor mulai dari 2 (dua) angka sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Bahwa sekitar Januari 2018 terjadi puncak perselisihan dan perteng karan Pemohon dengan Termohon dengan penyebab yang sama sebagaimanadiuraikan di atas, akibarnya Termohon pergi meninggal kan Pemohon tanpajin dana sekarang Termohon tinggal di Desa XXXXX Rt.001 Rw.009Kecamatan XXXXX, Kabupaten Brebes dan sejak saat itu pisah tempattinggal sampaai sekaang 8 bulan ;7.

/Pen.Pid/2012/PN.PDG. sejak tanggal 6 Maret 2012 sampai dengan tanggal 20 Maret 2012 ;e Perpanjangan Ketua Pengadilan Negeri Padang tanggal tanggal 6 Maret 2012 No.56/Pid.B/2012/PN.PDG. sejak tanggal 21 Maret 2012 sampaai dengan tanggal 19 April2012 ;Terdakwa dalam persidangan didampingi oleh Penasihat Hukumnya ZAINIATI,SH.

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan13pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Ketidak jujuran dari tergugat dalam banyak hal membuatpertengkaran makin sering terjadi, hingga berjalan sampaai berpuluh tahun danberdampak pada Kondisi ekonomi yang hancur, karena penggugat harusmenjadi tulang punggung keluarga dan Tergugat tanggal 03 Januari 2015meninggalkan rumah tanpa pamit dengan meninggalkan setumpuk masalah(hutangpiutang) serta Tergugat bagi Isteri dan anaknya selayaknya kewajibanseorang Suami terhadap istrinya dan Bapak kepada anaknya;Menimbang, bahwa terhadap permasalahan

ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalahmendalikan bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah terjadi pertengkaran dan perselisihan yang terus menerus hinggaakhirnya pisah tempat tinggal sampaai

akibat dari perselisihan dan pertengkaran secaraterus menerus Penggugat dan Tergugat telah pisah ranjang sejakpertengahan tahun 2017 sampai sekarang yang berakibat kewajibansuami istri tidak terlaksana sebagaimana amestinya ;halaman 2 dari 13 halaman Putusan Nomor 419 / Pdt.G/ 2020/ PA Dps9.Bahwa sudah pernah dilakukan penyelesaian terhadap permasalahanrumah tangga Tergugat dan Tergugat dengan bantuan orang tuaPenggugat dan Tergugat akan tetapi tetap tidak dapat menyelesikanpermasalah tersebut sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi danselanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalahthalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan13pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannyadengan Penggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telahterpenuhi dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukumIslam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalakyang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diriPenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannyadengan Penggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telahterpenuhi dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukumIslam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalakyang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diriPenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi danselanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalahthalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga13seperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai