Ditemukan 297 data
10 — 3
saling melindungi, bahkanPenggugat bersikukuh tidak lagi berkeinginanan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Tergugat, maka agar kedua belah pihak tidak lebih jauhmelanggar norma agama, norma hukum dan normanorma lainnya yang hidupdi tengah masyarakat, Oleh karenanya, secara filosofis perceraian menjadisolusi terakhir yang dipandang cukup adil bagi masingmasing pihak denganharapan dapat melanjutkan hidupnya dengan lebih baik sebagaimana firmanAllah SWT dalam Q.S AnNisa ayat 130:din Cpe WS a) Yas Beis
52 — 10
Danbarangsiapa tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa,karena sesungguhnya puasa itu menjadi pengekang baginya.3. n nn oon nnn nnn nnn nee Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:allaoll ls oole $ras swlaoll 255Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatananbadl beis ac Jl ule ploy otaArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harusdiimbangi dengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dapat
9 — 3
;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat yang seperti itu, tidak mungkin lagi mencapai tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dansebaliknya hanya kemudharatan yang akan terjadi, sedangkan kaidah fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat Majelis menyatakan:neal te Beis ow Lil 23Artinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraihmanfaat.
32 — 10
ditetapkan sebagaimana bunyi amarputusan ini; POE oe Pas oe5 Menimbang, bahwa sebelum menjatuhkan hukuman atas diri terdakwa,~ sesuai ketentuan pasal 197 ayat (1) f KUHAP, perlu dipertimbangkan keadaanyang: memberatkan dan meringankan Terdakwa;ee Keadaan yang memberatkan : Perbuatan Terdakwa tidak . mendukung ~ ~upaya Pemerintah dalam. memberantas penyalahgunaan eEKOUKe 5an Keadaan. yang meringankan ;28 Terdakwa mengakui dan menyesalt 2 atas ,perbuatannya aan beriani tidakPe 5 akan mengulanginya lagi;Beis
Terbanding/Tergugat I : KETUA SINODE Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT),
Terbanding/Tergugat II : Pendeta ISHAK TEFNAY, S.Th
Terbanding/Tergugat III : Pemerintah Republik Indonesia Cq. Badan Pertanahan Nasional Republik Indonesia di Jakarta Cq. Badan Pertanahan Nasional Propinsi Nusa Tenggara Timur di Kupang, Cq. Kepala Badan Pertanahan Nasional Kabupaten Kupang di OElamasi
47 — 12
Pembanding/Penggugat : FELIPUS BEIS Diwakili Oleh : ALBERT MARLEN RATU EDO, SH
Terbanding/Tergugat I : KETUA SINODE Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT),
Terbanding/Tergugat II : Pendeta ISHAK TEFNAY, S.Th
Terbanding/Tergugat III : Pemerintah Republik Indonesia Cq. Badan Pertanahan Nasional Republik Indonesia di Jakarta Cq. Badan Pertanahan Nasional Propinsi Nusa Tenggara Timur di Kupang, Cq. Kepala Badan Pertanahan Nasional Kabupaten Kupang di OElamasi
17 — 11
Undangundang Nomor 1 tahun 1974, majelis hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon tersebut telah cukup beralasansehingga patut untuk dikabulkan, hal ini sejalan pula dengan Qoi'dah FiqhiyahArtinya: Menolak kemafsadatan adalah lebih didahulukan daripadayang berbunyi :menarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hal diatas, Majelis Hakimjuga perlu juga mengemukakan goidah figiyah yang dijadikan alas sebagaidasar menetapkan perkara a quo dengan qoidah Fiqiyah yang berbunyi:drbacsbl beis
14 — 4
Serta kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut :drboosl beis acs le pLyYl 9 haiHal. 13 dari 15 Hal.
1.Marno bin Matyadi
2.Tukinem binti Maridin
13 — 2
Serta kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut :arbadh beis acyl le ployl jaiHal. 13 dari 15 Hal.
31 — 9
> ale prio awlasll soArtinya : Menolak segala yang merusak lebih diutamakan dari pada menariksegala yang bermaslahat ;Selain itu, Majelis Hakim juga perlu mengemukakan pendapat Ahli Figih dalamKitab AlAsybah wan Nadzair halaman 83 :drbacJl beis ac J Je pl 9 paiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim telahmenemukan fakta hukum bahwa telah terbukti hubungan antara anak Pemohondengan calon suaminya sudah sangat
23 — 1
Soeprapto, selaku anak kandung perempuan, RezkiKurniawan Bin Joeswandono, selaku cucu lakilaki dan Adita Justia Saputra BinJoeswandono, selaku cucu lakilaki;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7: = w Q=9 Or my Tg 2 I Ube Sues clinills O53 s8Vl5 olsUlsl D5 Ube Suet JU ZU =z = t Beis Qt9 log jas Euos 5 81 Abo U8 bo 0975995 YIUI5IIVisluill> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari
25 — 8
ELLYSA BEIS yang dibacakan di persidangan pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa benar saksi pernah diperiksa oleh Penyidik di Kepolisian danketerangan di BAP tersebut benar ;Bahwa kejadian pencurian tersebut diketahui pada hari Kamis, tanggal 9Maret 2017 sekitar jam 03.00 wib di warung kios tempat jualan makandepan Kampus UNISBA JI.
16 — 9
mewujudkan tujuanperkawinan secara baik tanpa berakhir pada perceraian dan mendapatketurunan yang baik dan sehat, sehingga atas pertimbangan konsep masi/ahahmursalah ini harus dicegah adanya perkawinan antara calon suamiistri yangmasih di bawah umur sebagaimana ditegaskan dalam Penjelasan Umum angka(4) huruf (d) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan, yangmerupakan perwujudan dari kaidah hukum Islam yang menyatakan bahwa:arbadl beis
15 — 7
Dalil Figh, yaitu:Menimbang, bahwa kaidah figiyah yang diambil alin olehpendapat majelis hakim menyatakan;lal uls ule Jr83 awlaoll 43Artinya:"Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.drbodl beis acl ale pLyl 8 aiArtinya:"Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harus diimbangidengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka Majelis berpendapat, memberikan dispensasi kepada anakPemohon adalah lebih kecil resikonya, dibandingkan denganmembiarkan
12 — 5
Danbarangsiapa tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa,karena sesungguhnya puasa itu menjadi pengekang baginya.3. n nn oon nnn nnn nnn nee Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:allaoll ls oole $ras swlaoll 255Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatananbadl beis ac Jl ule ploy otaArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harusdiimbangi dengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan para Pemohon
14 — 6
Danbarangsiapa tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa,karena sesungguhnya puasa itu menjadi pengekang baginya.3. n nn oon nnn nnn nnn nee Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:allaoll ls oole $ras swlaoll 255Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatananbadl beis ac Jl ule ploy otaArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harusdiimbangi dengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Para Pemohon
10 — 1
Beis, ste DF tener 8, oy eo foesLagd) ISS Vy jets Legale! (65) (tihinde (ya y1e5 15)Halaman 13 dari 19 hal putusan nomor 0623/Pdt.G/2018/PA.
59 — 15
Danbarangsiapa tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa,karena sesungguhnya puasa itu menjadi pengekang baginya.3. n nn oon nnn nnn nnn nee Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:allaoll ls oole $ras swlaoll 255Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatananbadl beis ac Jl ule ploy otaArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harusdiimbangi dengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Para Pemohon
32 — 24
berlangsung sudah sedemikian erat dankeduanya telah bersepakat untuk melanjutkan hubungan tersebut ke jenjangperkawinan, oleh karena itu Hakim memandang bahwa demi kemaslahatananak Pemohon, calon istri anak Pemohon dan keluarga masingmasing, makahubungan yang sudah sangat erat dan akrab tersebut akan bermakna bila diikatdalam sebuah ikatan pernikahan yang sah dengan pertimbangan yangmengacu kepada kaidah figin yang selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Hakim yang berbunyi: ule ploJl 9 paiarbacsh beis
30 — 16
Surat An Nahl ayat 91 .LsaiS Sas Glaill) g BEis Us dale 15) oD age, I38slArtinya : Dan tepatilah peranjian dengan Allah apabila kamu berjanji danJanganlah kamu membatalkan sumpahsumpah itu sesudah meneguhkannya.3.
22 — 5
Beis WICH JAGSRREUN 9 ene neem con represen erento Bahwa saksi tidak kenal dengan Terdakwa dan tidak ada hubungan keluarga maupun hubungan pekerjaan ; Bahwa saksi pernah diperiksa oleh Penyidik dan membenarkan keterangannya tersebut ; Bahwa pada hari Selasa tanggal 27 Oktober 2015 sekira pukul 02.00 WIB,bertempat di sebuah rumah milik BARI yang terletak di Dukunh Semanan,Desa Bangunrejo, Kecamatan Sukorejo, Kabupaten Ponorogo, saksibersama dengan saksi PURWADI selaku anggota kepolisian dari PolsekSukorejo