Ditemukan 1572 data
17 — 2
BLBahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk kepada halhalsebagaimana tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah sebagaimana terurai diatas; Menimbang, bahwa ele dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan keabsahag Sra Kees BSUS yang dibuat Penggugatserta kedudukan pene ; ae S gata . angan berikut ini;Menimbang,
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;dan llarnd VIN p2 be ail she Ceol lS ell gata
12 — 1
Ye gata Lill jae y Laglliel yas 8 pila al ga Ane Gly YLeo4%Ly 4cArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat
15 — 2
OSs cM Cal piel gl Ag Ml Ati call ad Lal pea Gi lal,(gata Login eee) Ye (ate Lill jac 5 Leght4el Card pial al ga dee Glby VlasArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan' tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhnkan talak ba'in kepadaistrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas
11 — 7
adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;o= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les Gg SN Shoat ac ah Va) ga SAN gata
15 — 7
perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :hyde Se I Gh SN Cae BN Gye a 5 Gl dag 5M Gis Atte play) Gadtie lag di al Ce g byt dN alga dae Elbo Ye) bs ead9 Gag Y Gal sld WN elgdl Ge Eos cha ly i a ol lg aw ol ly aceNS) gata
9 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:SILLY IS os jl al pte gl eg 5 Ay ealill cat Lal pea Git lalgilla Lagins Mua ye gata Ul pace y LeglLiel yu pial al a Ane GUY YLessy 4aArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak
10 — 3
ye gata Lill jac g Leglliel oyu: 8 pial al go Ane GUY YLeo4%Ly 4c)Artinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat
7 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:(gata Legis ce Dea) Ye (ue Lal jac 5 Legh isl Gb piel al go dee Gllay Yoo4 4aArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan
14 — 0
yang bahagia danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:pile Gata
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83;gata dy cers 3 OL S dened n> Sb) eles ero YI 48,Nr OV oy 2b oe Bye cal Magy emai terry cele Vy ailDN Isley ali ole lley ugh) rel Opry jl tol de pSololinsArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan
12 — 2
Mengabulkan @ gata Scie deren3. Menjatuhkan Rete sughro Tergug4. Membebankan kep igDemikianlah putusan ini di jatuhkan di Pengadilan Agama Blitar padahari Selasa tanggal 18 September 2018 Masehi, bertepatan dengan tanggal 8Muharam 1440 Hijriyah, berdasarkan musyawarah Majelis Hakim oleh kamiDrs. H. M. Nurkhan, S.H., sebagai Ketua Majelis, Drs. Suyadi, M.H.dan Dra. Hj.Muslihah, masingmasing sebagai Hakim anggota, dengan dibantu oleh YusriAgustiawan, S.H.,M.H., sebagai Panitera Pengganti.
13 — 2
. = ea Gata.
12 — 2
wakil/kuasanya, dan atau tidak ada surat keteranganyang menerangkan ketidakhadiran Tergugat karena suatu halangan yang sahmenurut hukum, meskipun telah dipanggil secara sah dan patut, olehkarenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat; Menimbang, bahwa kemudian Majelis Hakim telah berupaya mendamaikanpihak yang berperkara dengan memberi nasehat kepada Penggugat agar sabarmenunggu dan rukun kembali dengan Tergugat, namun tidak berhasil,Putusan Nomor 0344/Pdt.G/2015/PA.Kgn hal 3 dari 11 an gAta
70 — 33
Oleh karena berhadapan duamafsadah, maka harus dipilih dengan melakukan mafsadah yang lebih ringanakibatnya, hal ini sesuai dengan qaidah figh dalam kitab A/ Asbah wanadzairkarya Imam Asy Syuyul, halaman 161, yang berbu nyi:lagadl ISS Ls 1 ye os la gebe ist 9) Gata ga jkss RYArtinya :Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya;Menimbang, bahwa Pembanding keberatan tentang Tergugat/Terbanding tidak memenuhi kesepakatan
19 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz I halaman 290;dno pliant Vly) le call sha Ceol 13) sel gata yo les I de gl Ielle ye 5 cull algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
14 — 2
bahwa antara Penggugat danTergugat adalah suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa Pemohon hanya sanggup menghadirkanseorang saksi, dan keterangan seorang saksi bukanlah saksi (unustestis nullus testis), berdasarkan pasal 155 HIR, untuk melengkapinyaMejelis memerintahkan Pemohon untuk bersumpah, dan Pemohonbersedia disumpah, hal ini sesuai dengan haidts Rasulullah dalam kitabTuhfah Hasyiyah Syarwani Juz X hal. 163 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis hakim sebagai berikut :OBL 5 Cay gata
5 — 1
Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf ( b ) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b ) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapat denganhujjah syariyyah yang tertuang dalam yang berbunyi sebagai berikut; WG iSs epi a felglia 5 jl Ais oe Lill Cle lge acuityCees VG gata I jeg Legle Gay 5 palle Ly a dae Gly Les oly(Y AY Adalladi) AY L Mal Lil LigArtinya: Apabila
5 — 0
lS, as Cal viel ol day Ml Ata celill Cat Lalgean Cit lal,Lgille Lagan CDA Ye gata Uill jae y Leglltal Cy 5 pial!
20 — 2
. = ea Gata.