Ditemukan 505 data
9 — 6
ge 9) Glade Yio sled 14)Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1. Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi;alga Axe GUY Las clay!
12 — 6
ge 9) Glade Use yl 14)Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Pemohondengan Termohon sudah pecah (marriage break down) dan tidak dapatdiperbaiki lagi karena telah terjadi perselisihan dan pertengkaran, sudah sangatsulit untuk merukunkan Pemohon dengan Termohon kembali serta tidak adalagi prospek pemulihan hubungan rumah tangga yang bahagia, sebagaimanadalam
12 — 0
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:3g MANaII G35 SI 53) Qo GE cilgilig ISI glade pie abe) Silage g nad Lia ug Leizl si wespial Als) craars ailsdSypslagiorrls JS cogs alll Jel Ge sill Gade ondArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkin dapatdisatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnya sengketa iniHal 10 dari14 Put No 4566/Pdt.G/2018/PA.Sbybesar atau kecil namun yang jelas baik adalah mengakhirinyahubungan perjodohan mereka, barangkali (Sesudah itu)
19 — 4
ce yy Glade yo gl la Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindan mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih nnganmafsadahnyaMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa alasangugatan Penggugat telah terbukti dan berdasarkan hukum, yaitu Pasal 19 huruthal Tf dari 14 hal, Putusan Perkara Nomor 0288/Padl.G./201 7/PA. KBr4(b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
8 — 3
PA.Sor.telah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak bulan Oktober 2018 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:pi 7 ass lg Misha DES Laudl 620 Gl ol aile oesOg jSatiy A oY WU 9 Glade
9 — 6
Ge 5) Glade Cie sled 13)Artinya: Uika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpaling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang palingringan madharatnya.Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tertuang dalamAlQuran Surat ArRuum ayat 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yaitu mewujudkan keluarga sakinah mawaddah wa rahmah;Menimbang, bahwa dari ketentuan tersebut dapat diketahui bahwa unsurdari perkawinan itu adalah adanya unsur ikatan lahir dan batin dan apabilaunsur
19 — 5
dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi keduapihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat ,namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilin denganmelakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengangaedah figh yang berbunyi:Leg) SEL yin LgAlael ge 9) glade
16 — 3
dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi keduapihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yangtentu juga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat danTergugat , namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harusdipilin dengan melakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal inisesuai dengan gqaedah figh yang berbunyi:Lag8h ISL 1 he LGA ge 95 glade
34 — 8
PUTUSANNomor 2373/Pdt.G/2019/PA.Jbg..DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jombang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan PemasaranParfume Glade, tempat tinggal di Dusun Kabunan RT.005 RW.001 Desa Kebontemu Kecamatan Peterongan KabupatenJombang, dalam hal ini memberi kuasa kepada KUASA HUKUMPENGGUGAT.
25 — 7
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:3 gMNaSI sgi35 SI p53) Qo GE cilgalig ISI glade ple abe) Salegag nae Lia ug Lolz lst wespial HLL) arose ailodSy pslagiorrls JS cogs alll Jel Gee gill Gade ondArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkin dapatdisatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnya sengketa inibesar atau kecil namun yang jelas baik adalah mengakhirinyahubungan perjodohan mereka, barangkali (Sesudah itu) Allah akanmenganugerahi masingmasing pasangan
110 — 17
sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa Majelis Hakim menilai meskipun perceraian adalahsuatu bentuk kemudharatan bagi sebuah hubungan suami istri, namunmempertahankan kondisi rumah tangga yang selalu terjadi perselisihan danpertengkaran seperti demikian hanyalah siasia belaka, bahkan akanmendatangkan kemudharatan yang lebih besar bagi kedua belah pihak,sementara sebuah kaidah fikih menyatakan:Logasl GIG 5b Ly po Lagolacl neg) glade
16 — 12
ce 5) Glade Cue led 13)Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikanyang paling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yangpaling ringan madharatnya.ails ual! ale gle eas das Nl Ave) pac ih Ia!
9 — 3
al ga Ane elbi Y Le tgs ei Glade dag ill cea 1)Legis Cua GS jas g yypadall Cali 5) Ate ly Adlbe azall) Ugdles Lita 5 ds dil) callJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yangmunkar, seperti berjudi, mabukmabukan, menelantarkan keluarganya, danlainlainnya) sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka17dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadiorot tersebut telah
36 — 32
ge 9) Glade Yo led 14)Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alin sebagaipendapat Hakim dalam:1. Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi;alga dxe GUY Les cla!
19 — 11
Musthafa As Sibai,halaman 100 ;all po CA Ais Ubae gh Alls Basis eo amity Ara i Boalt OsClad OS Lagay Gucacliie Gur glade) 64 SVs agS shay oy l 4h Putusan : 0112/Pdt.G/2016/PA.Bn halaman 14 dari 19 halaman Cas Aga g MAS Dea 9 Gh yall yo alld Lgl g!
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : ARDIANSYAH SH
37 — 22
PELAJARI PERKARAPEMBANDING INI, DUNIA INI HANYA SEMENTARA, SEMUA PERBUATANKITA AKAN DIMINTA PERTANGGUNGJAWABANNYA KELAK DI AKHIRAT.PUTUSAN PENGADILAN YANG DIUCAPKAN DENGAN IRAHIRAH DEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMENUNJUKKAN KEWAJIBAN MENEGAKKAN HUKUM, KEBENARAN DANKEADILAN ITU WAJIB) DIPERTANGGUNGJAWABKAN SECARAHORIZONTAL KEPADA SEMUA MANUSIA, DAN SECARA VERTIKALDIPERTANGGUNGJAWABKAN KEPADA TUHAN YANG MAHA ESA.Vile 88 SERS S7 V5 abe latuall slags Wigtolgd 13/351gts ool losull aUl 325 glade
52 — 10
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalammaktabah syamilah) sebagai berikut :coh ill ping ji Cu Ale Ge ayyl Ue alia Gp Glade dil gh due UbiwCypinn Cat Es Ug gt tg Cyan Cane da Ulg ay le alArtinya : Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumah ketikasaya berusia 9 tahun (HR.
6 — 1
Tergugattelah retak serta tidak utuh lagi;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halalyang dibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiappasangan keluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugatdengan Tergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, menurut pendapatMajelis Hakim bukanlah langkah yang tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:Legal GIST 3L Ny wen Lgabbel ce 5) Glade
9 — 5
alsa cys aSle oll (54 CyHalaman 6 dari 13 halaman,Putusan Nomor 351/Pdt.G/2020/PA.SimArtinya: "Barang siapa dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kemudiantidak mau memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasuk orangyang dzhalim dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa hal tersebut juga sesuai dengan pendapat dalamKitab AlAnwar Juz halaman 55 yang selanjutnya diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Aigully Aalst) Glade ol slot gl ee OlyArtinya: Apabila ia enggan, bersembunyi atau
8 — 2
bahwa oleh karena gugatan Penggugat beralasan dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpakehadiran Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikin dalam Kitab Al Anwar juz Il halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut;Ail adil Glade