Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1979 diDesa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, dinikahkan olehImam Desa Lauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,bernama H. Mana, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama H. Palengrungi dan H. Dahlan, dengan mahar 44 real;Hal. 1 dari 102. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3.

Dahlan bin PalisuSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah

Mana bin KallupaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu satu kali Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Lauwabernama Nusu, di depan Wali bernama H. Mana dengan mahar 44 real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 4 anak;3.

Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dengan Pemohon (H.

No. 208Pdt.P/2015/PA Batg.Bahwa dalam pernikahan tersebut, yang bertindak selaku wali nikahPemohon Ill adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Maha, dandiwakilkan kepada Sahabuddin untuk menikahkan Pemohon Il denganPemohon , dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikah masingmasingbernama Kadir bin Maha dan Nusu bin Nuhung;Bahwa maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah kebun seluas 1 are dan maskawin tersebut telah ditunaikan olehPemohon ;Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus

sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 02 Mei 1986 diKecamatan Pajukukang, Kabupaten Bantaeng; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Il menikah; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il saat Pemohon danPemohon Il menikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Mahadan diwakilkan kepada Sahabuddin untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon I; Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah saksi sendiri dan Nusu

atas keabsahan pernikahantersebut;Bahwa tujuaan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan isbat nikah kePengadilan Agama Bantaeng adalah untuk mendapatkan penetapanpengesahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dari PengadilanAgama Bantaeng guna dijadikan alas hukum untuk keperluanpengurusan administrasi kependudukan;Bahwa petugas setempat tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut di Kantor Urusan Agama setempat, sehinggasampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il belum memiliki buku nikah;Nusu

Oleh karena itu, dalil permohonanPemohon dan Pemohon Il tentang pernikahannya pada tanggal tersebut diatas harus dinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut juga mengetahui kalau yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Sahabuddin sebagai pihakyang mewakili ayah kandung Pemohon Il Maha, dengan disaksikan dua orangsaksi, masingmasing bernama Kadir bin Maha dan Nusu bin Nuhung;Menimbang, bahwa mengenai pelaksanaan ijab qabul dalam pernikahantersebut yang seharusnya menjadi hak dan

faktafakta yuridis sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il secara Islampada tanggal 02 Mei 1986 di Kecamatan Pajukukang, KabupatenBantaeng, dan kedua saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan (sighat ijab kabul)oleh Sahabuddin dengan mahar berupa kebun seluas 1 are; Bahwa benar wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaMaha dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Kadirbin Maha dan Nusu

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah AyahKandung Pemohon II bernama Maliu, di kawinkan oleh Imam setempatbernama Nurdin Nusu, saksi nikahnya masingmasing bernama Iskandardan Wahyudin, SE, dangan maskawinnya berupa 2 Pohon Cengke di bayartunai.4. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon Il berstatus Perawan.5. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah.6.

kenal dengan Pemohon dan Pemoho II karena isterisaksi bersaudara kandung dengan Pemohon II;= Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut Agama Islam pada hari Sabtu 28 Desember tahun2002, di Dusun Rapi, Desa Lumaring, Kecamatan Larompong,Kabupaten Luwu Bahwa Pada saat menikah Pemohon berusia 37 tahun danPemohon II berusia 22 tahun.= Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah AyahKandung Pemohon II bernama Maliu, di kKawinkan oleh Imam setempatbernama Nurdin Nusu

N= Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemoho II karenasaksi adalah saudara ipar Pemohon ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut Agama Islam pada hari Sabtu 28 Desember tahun2002, di Dusun Rapi, Desa Lumaring, Kecamatan Larompong,Kabupaten Luwu Bahwa Pada saat menikah Pemohon berusia 37 tahun danPemohon II berusia 22 tahun.= Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah AyahKandung Pemohon II bernama Maliu, di kKawinkan oleh Imam setempatbernama Nurdin Nusu

Yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah Ayah Kandung Pemohon II bernama Maliu, di kawinkan oleh Imamsetempat bernama Nurdin Nusu, saksi nikahnya masingmasing bernamaIskandar dan Wahyudin, SE, dangan maskawinnya berupa 2 Pohon Cengkehdi bayar tunai, namun Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki BukuKutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUA;Menimbang, bahwa untuk memperkuat permohonannya Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti P;Menimbang, bahwa bukti P tersebut

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah AyahKandung Pemohon II bernama Maliu, di kawinkan oleh Imam setempatbernama Nurdin Nusu, saksi nikahnya masingmasing bernama Iskandardan Wahyudin, SE, dangan maskawinnya berupa 2 Pohon Cengkeh dibayar tunai.

Kecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.ISAK ADRIANIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Binuang Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.ALWIA LAWENDATUIndonesiaKetua Rukun tetanggaKelurahan Binuang Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.AMNAN TATULUSIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Binuang Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.GABRIEL LAKADAIndonesiaKepala LingkunganKelurahan Nusu

Lingkungan Kecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.ZAFERIUS MAKASENDAIndonesiaKepala LingkunganKelurahan Nusu Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.Hal. 14122.123.124.125.126.127.128.129.

Penetapan Pencabutan Perkara Nomor 86/G/2016/PTUN.MDONamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalNamaKewarganegaraanPekerjaanTempat TinggalESLI MASIANIIndonesiaKepala LingkunganKelurahan Nusu Lingkungan IIIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi

Utara.NICODEMUS ADRIANIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Nusu Lingkungan Kecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.SARDIUS LAMUHUIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Nusu Lingkungan Kecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.FRANSISKUS NANGKODAIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Nusu Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.LESMAN SALIMIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Nusu Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung

PropinsiSulawesi Utara.WAN GURUNAIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Nusu Lingkungan IIIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.YOEL MASIANIIndonesiaKetua Rukun TetanggaKelurahan Lirang Lingkungan IIKecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.OKTOBER METUSALAIndonesiaKepala LingkunganKelurahan Motto Lingkungan Kecamatan Lembeh Utara Kota Bitung PropinsiSulawesi Utara.Hal. 15130.131.132.133.134.135.136.137.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 19 tahun, dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18 tahun,pernikahan dilangsungkan secara syariat Islam dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Maju dan yang menikahkan Maju, dihadiri olehHal. 1 dari 10 halamanPenetapanNo.49/Pdt.P/2018/PA Dgl.saksi nikah Tafu dan Nusu dengan mahar berupa piring batu 25 buah dibayartunai.3.

Bahwa setahu Saksi, yang menjadi saksi nikah adalah Tafu dan Nusu. Bahwa setahu Saksi, mahar yang diberikan Pemohon kepada PemohonIl pada waktu itu berupa piring batu 25 buah dibayar tunai. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan yang menyebabkan para Pemohon terlarang untuk menikah,baik hubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan. Bahwa setahu Saksi, selama ini tidak ada seorang pun yang keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.

nikahtidak ada pihak yang merasa dirugikan dan mengajukan keberatan kePengadilan Agama Donggala terkait perkara a quo.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengajukanpermohonan itsbat nikah dengan dalildalil yang pada pokoknya bahwaPemohon dan Pemohon II telah menikah secara Islam pada tanggal 28November 1993 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Kinovaro,Kabupaten Sigi, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Maju dandihadiri dua orang saksi nikah yang bernama Tafu dan Nusu

keterangan Pemohon dan Pemohon Ildan proses tahap konstatir pada pembuktian tersebut di atas, makaditemukanlah faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 28November 1993 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanKinovaro, Kabupaten Sigi, Pemohon berstatus perjaka dalam usia 19 tahun,dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 18 tahun, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Maju, disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Tafu dan Nusu

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 05Februari 1992 di Desa Timusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone,dinikahkan oleh imam Desa Timusu, yang bernama Nusu dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Madia dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Lagu dan Irwan, dengan maharberupa sebidang tanah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Timusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahsaudara kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Timusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone padatanggal 05 Februari 1992;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam DesaTimusu, yang bernama Nusu

tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Timusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahipar Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Timusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone padatanggal 05 Februari 1992;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam DesaTimusu, yang bernama Nusu

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desa Timusu,,bernama Nusu, di depan Wali bernama Madia dengan mahar sebidang tanahdan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunhingga sekarang ini dan telah dikaruniai telah dikaruniai 2 orang anak,masingmasing bernama :a. Asir, umur 16 tahunb. Jumri, umur 11 tahun;3.

Adanya 2 orang saksi yaitu Lagu dan Irwan;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaTimusu, yang bernama Nusu dengan Pemohon (Ansar bin Tahir), denganmas kawin berupa sebidang tanah;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesuSuan maupun karena pernikahan, karena itu hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan sesuai

Nusu bin La Nusu) terhadapPenggugat (Halima binti Ambo Angka);

YUNUS alias NUSU (berkas perkaraterpisah), WANDI WIJAYA (berkas perkara terpisah), dan sdri.

YUNUS alias NUSU (berkas perkara terpisah), WANDIWIJAYA (berkas perkara terpisah), dan sdri.

YUNUS alias NUSU, WANDIWIJAYA, dan sdri. ANIK mengambil barang berupa 1 (Satu) unit mesintraktor merk Yanmar 8,5 PK warna merah kepunyaan saksi NADIR aliasDIRE Bin DALLE dengan maksud untuk dijual yang kemudian hasilpenjualannya digunakan untuk keperluan pribadi seharihari Terdakwa;bahwa MUH.

YUNUS alias NUSU menjual traktor tersebut kepada saksiABD RAUF alias RAUNA dengan harga Rp. 4.000.000 (empat jutarupiah), kemudian Terdakwa mendapatkan keuntungan dari penjualantraktor tersebut sebesar Rp. 1.000.000 (satu juta rupiah), MUH. YUNUSalias NUSU mendapatkan Rp.

Saksi MUH.YUNUS alias NUSU alias USTAS Bin PATTA , di bawahsumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dihadapkan di muka persidangan sehubungandengan mesin traktor;Halaman 4 dari 14 Hal Putusan Nomor 143Pid.B/2018/PN Wns Bahwa hari minggu tanggal 13 Mei 2018 sekitar jam 02.30 witadipersawahan Laballill Desa Belo Kec.ganra kab.

di sekolahnya yaitu SDN 39Mattirowalie Kecamatan Maniangpajo Kabupaten Wajo, mendengar hal tersebut kemudianterdakwa Azis alias La Sise bin Kodo mendatangi korban Nasrul bin Nusu dan masuk diruangan kelas IV sekolah tersebut, setelah menemukan korban Nasrul bin Nusu kemudianterdakwa Azis alias La Sise bin Kodo menghampiri korban dan langsung menarik telingasebelah kanan kemudian memutarnya dan kedua tangannya dan diputar ke belakang, korbanNasrul bin Nusu menangis pada waktu mendapatkan perlakuan

Nasrul bin Nusu tidak disumpah :Bahwa pada hari Jumat tanggal 30 Maret 2012 sekitar pukul 09.00 Wita bertempat diruangan kelas IV SDN 39 Mattirowalie yang terletak di Dusun Salodua DesaMattirowalie Kecamatan Maniangpajo Kabupaten Wajo terdakwa melakukanpenganiayaan kepada saksi dengan cara mulamula terdakwa menarik telinga kanan saksilalu memutarnya kemudian menginjak kaki kanan saksi selanjutnya memegang danmemutar kedua tangan saksi lalu menariknya ke belakang sehingga mengakibatkan saksimerasa

Bahwa terdakwa menganiaya saksi karena mengira saksi telahmemukul anaknya bernama Novia padahal saksi hanya melarangnya sewaktu Noviamencontek ujian matematika.2 Saksi Aris S.Pd bin Dado, dibawah sumpah:Bahwa pada hari Jumat tanggal 30 Maret 2012 sekitar pukul 09.00 Wita bertempat diruangan kelas IV SDN 39 Mattirowalie yang terletak di Dusun Salodua DesaMattirowalie Kecamatan Maniangpajo Kabupaten Wajo terdakwa melakukanpenganiayaan kepada saksi korban Nasrul bin Nusu yang saat itu awalnya saksi

Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi,dan keterangan terdakwasehingga diperoleh alat bukti petunjuk maka diperoleh fakta hukum bahwa pada hari Jumattanggal 30 Maret 2012 sekitar pukul 09.00 Wita bertempat di ruangan kelas IV SDN 39Mattirowalie yang terletak di Dusun Salodua Desa Mattirowalie Kecamatan ManiangpajoKabupaten Wajo terdakwa telah dengan sengaja melakukan penganiayaan kepada saksikorban Nasrul bin Nusu dengan cara terdakwa menarik telinga kanan korban lalumemutarnya kemudian

Menyatakan sah perkawinanPemohon I (NUSU binMAKKA) dengan Pemohon II (HJ. MASE binti TIMPA)yang dilaksanakan pada tanggal 31 Desember1975; di Collong, Desa Parenring, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng;3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng;4.

Bahwa dari hasil Pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebuttelahdikeruniai 2 orang anak yangmasing masing bernama : TAMMASE binti NUSU ARDI bin NUSU. Bahwa selamaPemohon dan Pemohon Iltinggal bersama, tidak ada satupunpihakpihak yang keberatan terhadap pernikahan tersebut.. Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat dalam registerpencatatan nikah di KUA Kecamatan liliriiaudisebabkan pihak pembantupencatat nikah ternyata tidak menyampaikan pencatatan nikah Pemohon!

Menetapkan Pernikahan antara Pemohon (NUSU binMAKKA) denganPemohon II (HJ. MASE binti TIMPA)yang dilaksanakan di Collong, DesaParenring, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng pada tanggal 31Desember1975, sah menurut hukum.3.

Nusu (Pemohon 1) Nomor7312033112560029 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan,Catatan Sipil, Nakertrans, Kabupaten Soppeng, pada tanggal 3 Oktober2012 Bukti tersebut telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dantelah bermeterai cukup dan telah dinazaghIn di Kantor Pos,oleh KetuaMajelis surat bukti tersebut diberi tanda P.1;2. Fotokopi Kartu tanda Penduduk an.

Nusu kepala keluarga Nomor731203058109607 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas KependudukanCapil dan Nakertrans Kabupaten Soppeng pada tanggal 31 Juni 2011 Buktitersebut telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dan bermeteraicukup dan telah dinazaghIn di Kantor Pos lalu oleh Ketua Majelis diberitanda P.3Saksi.

/Pdt.P/2017/PA WspMenimbang bahwa terhadap bukti P3 berupa fotokopi kartu keluarga atasnamaPemohon bernama Nusu, yang oleh Majelis Hakim dipandang sebagaipetunjuk awal adanya hubungan antara Pemohon dan Pemohon Il.

MENGADILI:

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memfasakhkan pernikahan Pemohon (Tandililling Nusu Lepong Bulan bin Edi Nusu L.B) denganTermohon (Nurhaeda binti M. Rikki);
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp811.000,00 (delapan ratus sebelas ribu rupiah).

MENGADILI

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon(Nurhayati binti Nusu) dengan Nasir bin Sada yang dilaksanakan pada tahun 1953, di Kelurahan Balo-Balo, Kecamatan Belopa, Kabupaten Luwu;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 276.000,00 (dua ratus tujuh puluh enam ribu rupiah);

PUTUSANNomor 153/Pdt.G/2020/PA.BlipDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Belopa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikahyang diajukan oleh:Nurhayati binti Nusu, umur 85 tahun, agama Islam, Pendidikan SD, Pekerjaantidak ada, bertempat tinggal di Lingkungan Bunga Puteh,Kelurahan BaloBalo, Kecamatan Belopa, Kabupaten Luwu,selanjutnya

Bahwa, yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayahkandung Pemohon bernama Nusu, di kawinkan oleh Imam setempatbernama Tangnga, karena mendapat penyerahan dari wali nikahnya, saksinikahnya masingmasing bernama Rumpa dan Galung denganmaskawinnya berupa 1 pohon sagu.3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perawan,almarhum suami Pemohon berstatus Perjaka.4.

Sunarti binti Nusu, umur 84 tahun, agama Islam, Pendidikan SR,pekerjaan Pensiunan, bertempat tinggal di Kelurahan BaloBalo,Kecamatan Belopa, Kabupaten Luwu, saksi tersebut mengaku sebagai adikkandung Pemohon, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Hal. 4 dari 11 Hal. Putusan No.153/Pat.G/2020/PA.

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Nasir bin Sadapada tahun 1953, di Kelurahan BaloBalo, Kecamatan Belopa, KabupatenLuwu dengan wali nikah ayah kandung Pemohon bernama Nusu dan ijabkabulnya diwakilkan kepada Imam setempat bernama Tangnga dihadiri olehdua orang saksi masingmasing bernama Rumpa dan Galung denganmaskawin berupa satu batang pohon sagu;6. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perawan, dan Nasir bin Sadaberstatus Perjaka;7.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Nurhayati binti Nusu)dengan Nasir bin Sada yang dilaksanakan pada tahun 1953, di KelurahanBaloBalo, Kecamatan Belopa, Kabupaten Luwu;3.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1979 diDesa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, dinikahkan olehImam Desa Lauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,bernama H. Mana, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama H. Palengrungi dan H. Dahlan, dengan mahar 44 real;Hal. 1 dari 102. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3.

Dahlan bin PalisuSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah

Mana bin KallupaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu satu kali Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Lauwa, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dan yang menjadi wali adalah sepupuPemohon Il karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Lauwabernama Nusu, di depan Wali bernama H. Mana dengan mahar 44 real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 4 anak;3.

Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaLauwa yang bernama Nusu dengan Pemohon (H.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 20September 1990 di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone,dinikahkan oleh imam Desa Tea Musu yang bernama Nusu dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Napi dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama H. Hafid dan Tajuddin, denganmahar berupa sepetak sawah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan.3.

agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bonepada tanggal 20 September 1990; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaTea Musu yang bernama Nusu

pekerjaan petani,tempat kediaman di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu satu kali Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bonepada tanggal 20 September 1990;: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaTea Musu yang bernama Nusu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa Tea Musu,bernama Nusu, di depan Wali bernama Napi dengan mahar sepetak sawahdan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunhingga sekarang ini dan telah dikaruniai 2 orang anak yang masingmasingbernama :a. Rostina, A.Md, Kep, umur 28 tahunb. Agus, umur 26 tahun;3.

Hafid dan Tajuddin;5. jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaTea Musu yang bernama Nusu dengan Pemohon (Kasim bin Hamma),dengan mas kawin berupa sepetak sawah;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama

Nusu, dengan mahar berupa cincin emas satumayang.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersamadi Dusun Weroro Desa Mappalo Ulaweng, Kecamatan Awangpone, KabupatenBone, telah dikaruniai seorang anak, bernama Syakina umur 11 tahun5.

Nusu dengan mahar berupa cincin emas satu mayang; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syarl,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal danmembina

Nusu dengan mahar berupa cincin emas satu mayang; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Nusu;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danPemohon II tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang diuraikan di atas, hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan

Nusu;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imamsetempat yang bernama Muksin dengan Pemohon (Sainal bin Abdullah),dengan mas kawin berupa cincin emas satu mayang;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam

Dinas Nusu, Desa Nusu, Kecamatan Kubu, KabupatenKarangasem, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon, anak Pemohon, calon suami anakPemohon dan saksisaksi di muka sidang;DUDUK PERKARABahwa, Pemohon dalam surat permohonannya tanggal 02 September2015 telah mengajukan permohonan dispensasi kawin yang telah didaftar diKepaniteraan Pengadilan Agama Karangasem, dengan Nomor 0006/Pdt.P/2015/PA.Kras., tanggal

Dinas Nusu, Desa Nusu, Kecamatan Kubu,Kabupaten Karangasem;Dengan: CALON SUAMI: 23 tahun: Islam: Muntir Mobil: Jalan C Aminoto GG.

Fotokopi Kartu Keluarga) merupakan aktaotentik, telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, isi bukti tersebutmenjelaskan ANAK PEMOHON adalah anak Pemohon, berstatus belum kawin,oleh karena itu bukti tersebut mempunyai kekuatan yang sempurna danmengikat;Menimbang, bahwa bukti P.3 (Fotokopi Akta Kelahiran) merupakan aktaotentik, telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, isi bukti tersebutmenjelaskan mengenai ANAK PEMOHON adalah anak pertama perempuandari PEMOHON' dan ISTRI PEMOHON, lahir di Nusu

HASNA DG NUSU kepadapihak tukang kayu bangunan untuk pembayaran pertama sebesar Rp.58.000.000, Ny. HASNA DG NUSU juga mengeluarkan biaya untukpembangunan rumah tersebut kepada tukang kayu bangunan untukpembayaran kedua sebesar Rp. 42.000.000 yang dibayarakan secaracicil oleh Ny. HASNA DAENG NUSU pada tahaun 2015, sebagaimanaBukti Surat Pernyataan yang dibuat oleh tukang kayu bangunan padatanggal 10 Desember Tahun 2021.

Selain pembayaran tenaga tukangkayu bangunan, lbu Hasna Daeng Nusu juga memabayar uang sebesarRp. 138.000.000. yang dibayarkan oleh Ny.

Mobil tertanggal 08 Februari 2020antara HASNA DAENG NUSU sebagai pihak pembeli dan FIRMAN DWISATYA selaku pihak penjual.

HASNA DG NUSU kepadapihak tukang kayu bangunan untuk pembayaran pertama sebesar Rp.58.000.000, selanjutnya, Ny. HASNA DG NUSU juga mengeluarkan biayauntuk pembangunan rumah tersebut kepada tukang kayu bangunan untukpembayaran kedua sebesar Rp. 42.000.000 yang dibayarakan secara ciciloleh Ny. HASNA DAENG NUSU pada tahaun 2015, sebagaimana BuktiSurat Pernyataan yang dibuat oleh tukang kayu bangunan padatanggal 10 Desember Tahun 2021.

Selain pembayaran tenaga tukangkayu bangunan, Ibu Hasna Daeng Nusu juga membayar uang sebesarRp. 138.000.000. yang dibayarkan oleh Ny.

Asiah binti Saso(Pemohon) pada tahun 1965 di RK 3 Pekkabata, Kecamatan Polewali,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Lingkungan Padaelo, KelurahanPekkabata, Kecamatan Polewali, Kabupaten Polewali Mandar), dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Saso yang dinikahkanoleh imam Masjid ArRahman bernama Pajanca, dengan maskawin uangsenilai 40 Riyal, dibayar tunai dengan saksi dua orang lakilaki dewasa danberagama islam bernama Hamaluddin dan Nusu;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Perawan

Putusan No.467/Pdt.G/2020/PA.Pwlbahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Musu bin Liluadalah 2 (dua) orang lakilaki, Islam dan dewasa bernama Hamaluddindan Nusu;bahwa status Pemohon ketika kawin dengan lakilaki Musu bin Lilu adalahperawan dan Musu bin Lilu berstatus perjaka;bahwa Pemohon dengan Musu bin Lilu telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak, namun sudah meninggal dunia, bernama, Abd. Rahim M.

Pemohon sewaktu menikah dengan lakilaki Musu bin Lilu adalah ayah kandung saksi dan Pemohon bernamaSaso;bahwa yang menikahkan Pemohon dengan lakilaki Musu bin Lilu adalahImam Masjid ArRahman bernama Pajanca karena wali Pemohon Ilmewakilkan kepadanya;bahwa mahar pernikahan Musu bin Lilu kepada Pemohon adalah berupauang rupiah senilai 40 Riyal dibayar secara tunai;bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Musu bin Liluadalah 2 (dua) orang lakilaki, Islam dan dewasa bernama Hamaluddindan Nusu

Putusan No.467/Pdt.G/2020/PA.PwlPemohon bernama Saso dan menyerahkan kepada Pajanca (Imam Masjid ArRahman) untuk menikahkan Musu bin Lilu dengan Pemohon dan disaksikanoleh Hamaluddin dan Nusu dengan maskawin berupa uang rupiah senilah 40(empat puluh) Riyal diserahkan secara tunai, namun sampai saat ini Pemohontidak mempunyai buku nikah, karena pencatatan nikah pada waktu itu belumtertib, sedangkan Pemohon membutuhkan bukti perkawinan dalam rangkapengurusan Taspen anak Pemohon bernama Abd.

Polewali,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Lingkungan Padaelo, KelurahanPekkabata, Kecamatan Polewali, Kabupaten Polewali Mandar) dengan walinikah Pemohon adalah ayah kandung saksi dan Pemohon bernama Saso dandinikahkan oleh Imam Masjid ArRahman bernama Pajanca karena waliPemohon mewakilkan kepadanya dengan mahar berupa uang rupiah senilai 40Riyal dibayar secara tunai serta yang menjadi saksi pernikahan Pemohondengan Musu bin Lilu adalah 2 (dua) orang lakilaki, Islam dan dewasabernama Hamaluddin dan Nusu

Nusu, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP,pekerjaan Tidak Ada, bertempat tinggal di Jl.

Nusu sedang yang menjadi saksi nikah masing masing bernamaSukiman dan Rusli dengan mas kawin berupa Cincin Emas yang dibayartunai, dan disaksikan oleh segenap orang yang hadir;. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus Janda;. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahberhubungan sebagaimana layaknya suami istri dan belum dikaruniai seoranganak;.

Nusu), pada tanggal 17 Juni 2000 di KelurahanWatulondo Kecamatan Puuwatu Kota Kendari;3.