Ditemukan 407 data
13 — 1
untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisinan dan atau pertengkaran tersebut;Halaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 1072 /Pdt.G/2016 /PA WngMenimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:ass eal Ie) G3) asl 33 oS GS Y zansle B23CRY) S92 3G pg GOST
43 — 16
Maka berdasarkan fakta tersebut di atas, telah terbukti bahwa akadnikah antara para Pemohon telah memenuhi syarat dan rukun nikahsebagaimana diatur dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigin yang terdapat dalam Kitab /anatu atThalibin Juz N, halaman 254, yangdiambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:SSS bpol Lie elSivy Gost!
59 — 21
persidangan Penggugat selalumenunjukkan sikapnya untuk bercerai, ini merupakan bukti yang takterbantahkan bahwa Penggugat sudah tidak mau lagi mempertahankan rumahtangganya dengan Tergugat;Menimbang bahwa manakala salah satu pihak dari Suami atau istri telahmurtad dari agama Islam maka pernikahannya harus difasakh atau dibatalkan ;Menimbang bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengemukakanfirman Allah yag terdapat dalam Al Quran surat Al Bagoroh ayat 221 sebagaiberikut ; oe wTbe HS Sie38 425 Gost
9 — 3
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
43 — 16
Dan tuntutan tersebut mempunyai dasar hukum yangkuat sesuai dengan pasal 149 huruf (b) dan pasal 152Kompilasi Hukum Islam serta sejalan dengan nash Al Quransurat Atthalak ayat 7:doe,Seen & +soe a, ago cre TF 7 ae aie er oe + aw aoe F , AAo ee dnt @CG) ed po GOST ese gals GY) Leas&ArtinyaHendaklah memberikan nafkah (kepada istriistri yangtelah ditalak) orang yang mampu menurut kemampuannya.Dan orang yang dibatasi rezekinya hendaklah memberinafkah dari apa yang didatangkan kepadanya oleh Allah.Allah
14 — 9
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
11 — 7
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
10 — 8
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
10 — 7
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
12 — 7
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
30 — 11
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
15 — 2
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
10 — 1
gost Ul powDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ketapang yang memeriksa dan mengadili pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhnkan putusan sebagaiberikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh :Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanMengurus rumah tangga, tempat tinggal di Kabupaten Ketapang, sebagaiPenggugat " ;MelawanTergugat, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanBuruh bangunan, tempat tinggal di
18 — 24
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
7 — 1
kemudharatanbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddan dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana maksud pasal 3Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974, hal inisejalan dengan Firman Allah SWT. didalam alQuran surat arRum ayat 21:(ao Geall piso Eg 3i adsl 32 oS GLE gl ranile 05= eo = 3CD Sy 9 SS pg GOST
13 — 8
./2017/PA.Kab.Mig.kesengajaan dan kelalaian Pemohon dan Pemohon Il, oleh karenanyaPemohon dan Pemohon Il layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan danmengambil alih pendapat pakar hukum blam dalam kitab /'anatut Tholibin NV: 254,yaitu:abs pig dinw SS dl pol le elSir gost!
12 — 8
Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam jo. pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran suratarRum ayat 21:aes Gall Iced) E53) ol 35 oS BLS 8) candle B05Poe ae s,s i = : = Siam & enCD) S97 SS 25g GOST
27 — 9
mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Quran Juz hal 405 yang berbunyi: Jar Vib Gost
12 — 4
SgBL uNYe JOWON BuepupBuepUN (e) JnunYy Jee Z Jesed of ByepledHMM S88l lesed UEP O/SL lesedq gost lesed of BEY LOE UBP Sez Jesedwelep ip injeip yeje Sued euewjebegas (apuepuiq) yey!
9 — 4
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan