Adapun saksi memberikancontoh seperti setiap penolong Pemerintahan yang tidakberhukum kepada hukum Allah itu sendiri, seperti : Hakim, Jaksa,Polisi, TN, MPR, DPR, dll.Bahwa tentang uang sebesar sepuluh juta Rupiah (Rp.10.000.000) yang diberikan oleh ustad AZZAM melalui ustadHUZAIFAH bahwa pada awalawal tahun 2015 ustad HUZAIFAHdan Tim ADC pernah mendatangi Masjid Abu Bakar yang terletakHal 55 Put.No. 186/Pid.Sus/2018/PN.JKT.BRT2120212521302135214021452150MUBARAK , sehingga selanjutnya ustad HUZAIFAH

diangkatmenjadi AMIR JAD SOLO RAYA, hingga sekarang ini.Bahwa saksi tidak mengetahui kapan waktunya ustad AZZAMdiangkat menjadi Amir JAD wilayah Jawa Tengah, karena saksitahunya diberi tahu langsung oleh ustad AZZAM, ketika saksi datangke kantor JAD/ ADC mengatakan Pak ISHAQ, sekarang sayadiangkat menjadi Amir JAD Wilayah Jawa Tengah menggantikanustad FAUZAN MUBARAK, dan ustad HUZAIFAH menggantikansaya sebagai Amir JAD Solo Raya sehingga saksi jawab selamat".

Adapun maksud kedatangan ustadFAUZAN MUBAROK, ke ADC adalah memberitahukan kepadaterdakwa ustad AZZAM tentang diberi amanah sebagai Amir JADWilayah Jawa Tengah menggantikan ustad FAUZAN MUBAROK, .Kemudian penunjukkan terdakwa tersebut ditindak lanjuti dengandatangnya AMIR JAD PUSAT yaitu ZAINAL ANSHORI ke Solodalam rangka pengukuhan maupun mengadakan Evaluasi, dimanaseingat saksi, ZAINAL ANSHORI datang ke Solo sebanyak tiga (3)kali.Bahwa pada sekitar bulan Januari 2016, (hari dan tanggalnyasaksi

sudah lupa), dimana kedatangan ustad ZAINAL ANSHORIkala itu ditemani oleh pengawalnya yakni sdr.

Adapun kehadiranustad ZAINAL ANSHORI dan HASAN ke ADC kala itu sifatnyahanya safari saja, sehingga belum diagendakan untuk bertemudengan amir ADC sekaligus AMIR JAD WILAYAH JAWA TENGAHyakni terdakwaustad AZZAM, dan hanya saksi yang menemuinyadan menemaninya.Bahwa masih di tahun 2016, ustad ANSHORI datang yang keduakalinya kala itu ditemani oleh ustad FAUZAN MUBAROK danHASAN, dan dijemput oleh Team 10 pimpinan Pak MARNOdisekitar kampus UMS, kemudian langsung dibawa ke RumahMakan Ayam korner yang ada

Robi dan salah satu dari kami menjawabkesurupan, kemudian semua yang ada dikamar tersebut dan saksiArrifal Aswad membacakan ayat kursi dan memijad Anak Korban.Bahwa kemudian datang Ustad Erwin (Saksi Erwin), Ustad Alfin (SaksiM.

Arrival Aswad dipanggil oleh Hedwarsyah dan Laurenza,dan anak saksi tidak tahu siapa yang mengatakan Anak Korbankesurupan;Bahwa Ustad Aldi ditelpon oleh Ustad Arrival Aswad, lalu datang UstadAldi kemudian Ustad Aldi menelpon Ustad Erwin dan Ustad Erwinlangsung bilang bawa saja ke Rumah Sakit;Menimbang, bahwa terhadap keterangan Anak Saksi, Anak tidakkeberatan dan membenarkannya;15.

hp Ustad Jeki?

lalu Anak dan Laurenza memanggil ustadArrival Aswad; Bahwa ketika dikamar banyak saja yang mengatakan anak korbankesurupan; Bahwa setelah ustad Arrival Aswad datang lalu meminta untukmemanggil ustad Aldi karena ustad Aldi sedang main hp lalu disuruhnyamemanggil ustad Erwin; Bahwa setelah ustad Erwin datang berteriak memanggil ustad Rikikemudian anak korban dibawa ke Rumah Sakit dengan mobil Klinik,barulah di Rumah Sakit diceritakan kepada kejadian tersebut kepadaustad Budi;ee Bahwa pada hari Jumat

Bahwa ketika Ustad Arrival Aswad datang dipanggil, Ustad ada bertanyakenapa anak korban ada yang mengatakan kesurupan tetapi tidak tahuSiapa yang mengatakannya, kemudian badan anak korban diberiminyak lalu datang Ustad Erwin dan mengatakan ini bukan kesurupan; Bahwa setelah Anak Korban dibawa ke Rumah Sakit lalu kamiseangkatan ada dikumpulkan oleh Ustad dan apa yang disampaikanoleh Ustad Anak tidak ingat; Bahwa paginya ada dikumpulkan diruang informasi dan Ustad berkatameminta memisahkan diri yang

Selanjutnya terdakwa dan suaminya telah beberapa kali mengikutikajian dirumah ustad Saipul yang mana kadang dalam kajiannya merekamendengarkan tausiah dari USTAD YANTO dan menonton videovideotentang daullah melalui hp , USTAD YANTO memberitahu tentang masalahdaulah baik melalui tausiah secara langsung, maupun melalui artikel danvidiovidio tentang Daullah yang di tonton secara bersama sama baik melaluihandpon jamaah maupun dari televisi menggunkan memory card /data yangdi laksanakan di rumah Syaiful

Bahwa saksi mengetahui kalau terdakwa mengikuti kelompok kajianakhwat wilayah Canang yang diikuti oleh istri dari ikhnwan ikhwan kajianAnshor Daulah Islamiyah Ustad YANTO. Untuk kajian kelompok akhwatwilayah Canang dilakukan dua minggu sekali kadang juga satu minggusekali yaitu hari Jumat sore dirumah SAIPUL. Adapun yang mengisikajian juga Ustad YANTO.

Bahwa kegiatan kajian kelompok akhwat adalah hanya kajian yang diisioleh Ustad YANTO dan tidak diadakan Idad.

Tim Bahwa terdakwa dan suaminya telah beberapa kali mengikutikajian dirumah ustad Saipul yang mana kadang dalam kajiannya merekamendengarkan tausiah dari USTAD YANTO dan menonton videovideotentang daullah melalui hp , USTAD YANTO memberitahu tentangmasalah daulah baik melalui tausiah secara langsung, maupun melaluiartikel dan vidiovidio tentang Daullah yang di tonton secara bersamasama baik melalui handpon jamaah maupun dari televisi menggunkanmemory card /data yang di laksanakan di rumah Syaiful

Selanjutnya terdakwa dan suaminya telah beberapa kalimengikuti kajian dirumah ustad Saipul yang mana kadang dalamkajiannya mereka mendengarkan tausiah dari USTAD YANTO danmenonton videovideo tentang daullah melalui hp , USTAD YANTOmemberitahu tentang masalan daulah baik melalui tausiah secaralangsung, maupun melalui artikel dan vidiovidio tentang Daullah yangdi tonton secara bersama sama baik melalui handpon jamaah maupundari televisi menggunkan memory card /data yang di laksanakan dirumah Syaiful

Menetapkan sah perkawinan Pemohon I ( Heriyanto bin Sukaryo) dengan Pemohon II, ( Fatmawati binti Ustad Salam) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Januari 2004 di Desa Karanganyar Kecamatan Tegalampel Kabuapten Bondowoso;3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan tersebut pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tegalampel Kabupaten Bondowoso Kabupaten Bondowoso ;4. Membebaskan Pemohon I dan Pemohon II dari membayar biaya perkara ini;

PENETAPANNomor 0077/Pdt.P/2016/PA.Bdw.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bondowoso yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkarapermohonan itsbat nikah yang diajukan oleh:Heriyanto bin Sukaryo, Umur 38 tahun, pekerjaan petani,pendidikan SD, tempatkediaman di RT.020 RW. 006 Desa Karanganyar Kecamatan TegalampelKabupaten Bondowoso, sebagai "Pemohon I"; danFatmawati binti Ustad Salam, Umur 33

Bahwa pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada 05Januari 2004 di RT.020 RW. 006 Desa Karanganyar Kecamatan TegalampelKabupaten Bondowoso dengan wali nikah ayah bernama Ustad Salam denganmahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai munakih(yang mengawinkan Ustad salam) dan dengan disaksikan oleh kerabat dekat dantetangga kanan kiri antara lain Sutikno dan Moh.Rasi ;Hal 1 dari 10 Pen.Nomor 0077/Pdt.G/2016/PA.Bdw2.

Sutikno, umur 45 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDesa Desa Karanganyar Kecamatan Tegalampel Kabupaten Bondowoso, yangdi bawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga dekat Para Pemohon.e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,yang menikah di Desa Karanganyar Kecamatan Tegalampel KabuaptenBondowoso, pada tanggal 05 Januari 2004.e Bahwa yang menjadi wali nikahnya Ustad

Sedang yang mengakadnikahkanadalah ustad salam, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah).

Bahwa yang menjadi wali nikah Ustad Salam,, dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dan sebagai saksi Sari danSantoso;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon I jejaka, sedang Pemohon IIperawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan bukan sesusuan;4.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Bambang Herawan Bin Suhardin) kepada Penggugat (Upriana Binti Ustad);
4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp380.000,00 (tiga ratus delapan puluh ribu rupiah

AMSIR bin SAEMAN alias Ustad AMSIR dan setelahbertemu kemudian saksi MOH. AMSIR bin SAEMAN alias Ustad AMSIR memberikan uangpalsu pecahan Rp.100.000, (seratus ribu rupiah) sebesar Rp.2.000.000, (dua juta rupiah)kepada saksi KANENG SYAFRUDIN alias KOBET disaksikan oleh saksi ANDI LALA aliasRT.

Amsir di rumah Ustad Amsir di Kp.Cibeber pada tanggal 6 Maret 2014 sekira pukul 09.00 Wib.e Bahwa uang tersebut diberikan Ustad Amsir tanpa amplop diberikan kepada saksi untukmendukung saksi sebagai calon Kades Ds.

Amsir di rumah Ustad Amsirdi Kp.

Bahwa uang tersebut didapatkan saksi Kaneng dari Ustad Amsir di rumah Ustad Amsirdi Kp. Cibeber pada tanggal 6 Maret 2014 sekira pukul 09.00 Wib.Halaman 9 dari 28 Putusan Nomor 420/Pid.B/2014/PN Cbie Bahwa uang tersebut diberikan Ustad Amsir tanpa amplop diberikan kepada saksiKaneng untuk mendukung saksi Kaneng sebagai calon Kades Ds.

AMSIR bin SAEMAN alias Ustad AMSIR di rumahnya memberitahukan perihaluang palsu tersebut dan menanyakan asal uang palsu yang diberikan oleh MOH.

Lombok Timur kerumah SAMSUDIN alias USTAD dan setelah melakukan Penggerebakanditemukan seseorang bernama RISWADI alias RIS dan SAMSUDIN aliasUSTAD dan setelah dilakukan Penggeledahan badan saat itu dibadanRISWADI ditemukan 1 buah HP Nokia warna Coklat dan diakui bahwamiliknya sendiri yang diduga kuat digunakan saat tranSaksi Narkotika jenisShabu tersebut serta setelah dilakukan Penggeladahan Rumah SAMSUDINalias USTAD ditemukan Barang bukti berupa 1 buah HP samsung A70O, 1(satu) buah bong, dan bahan

Lombok Timur kerumah SAMSUDIN alias USTAD dan setelah melakukan Penggerebakanditemukan seseorang bernama RISWADI alias RIS dan SAMSUDIN aliasUSTAD dan setelah dilakukan Penggeledahan badan saat itu dibadanHalaman 17 dari 46 Putusan Nomor 39/Pid.Sus/2021/P N.Sel.RISWADI ditemukan 1 buah HP Nokia warna Coklat dan diakui bahwamiliknya sendiri yang diduga kuat digunakan saat tranSaksi Narkotika jenisShabu tersebut serta setelah dilakukan Penggeladahan Rumah SAMSUDINalias USTAD ditemukan Barang bukti

Setibanya di Pringgasela yaitu di rumah Terdakwa SAMSUDINBin AMAQ RASIMAH Alias USTAD kemudian polisi mengamankanTerdakwa II RISWADI Bin SOLIHIN dan Terdakwa SAMSUDIN Bin AMAQRASIMAH Alias USTAD, selanjutnya Saksi bersama HABIBULLOHAZHARI, RIO SAFUTRA, LUKMAN NUL HAKIM, RIZAL PALEPA, HAMDI,RAMA ARYA KUKIANTO, Terdakwa II RISWADI Bin SOLIHIN dan Terdakwa SAMSUDIN Bin AMAQ RASIMAH Alias USTAD dibawa oleh polisi untukdilakukan penyidikan lebih lanjut; Bahwa awalnya pada hari Jumat tanggal 20 November

RISWADI Bin SOLIHIN; Bahwa Saksi bersamasama dengan Saksi SAMSUDIN Bin AMAQRASIMAH Alias USTAD ditangkap oleh polisi pada hari Sabtu tanggal 21November 2020 sekitar pukul 15.30 wita bertempat di rumah milik SaksiHalaman 27 dari 46 Putusan Nomor 39/Pid.Sus/2021/P N.Sel.SAMSUDIN Bin AMAQ RASIMAH Alias USTAD di Dusun KUD DesaPringgasela Induk kec. Pringgasela Kab.

Peringgasela yaitu di rumah Saksi SAMSUDINBin AMAQ RASIMAH Alias USTAD dan ternyata di sana juga ada SaksiRISWADI Bin SOLIHIN.

Zaini dengan materi kajian tentang berdirinya Daulah Islamiyahyang dipimpin oleh Syekh Abu Bakar Al Baghdadi yang berada di NegeriSyamdengan sebutan ISIS (Islamic State of Iraq and Syriah) dan menyerukanuntuk melaksanakan Hijrah dan Jihad ke Suriah serta seruan untukberbaiat kepada Syekh Abu Bakar Al Baghdadi lalu Ustad Mahasin Zainimenayangkan kalimat baiat di layar proyektor dan meminta kepada saksidan Ikhwan yang mengikuti kajian untuk menyimak kalimat baiat yangdibacakannya, setelah itu Ustad

Jkt.Brt Bahwa saksi membenarkan seluruh keterangannya dalam BAP ; Bahwa saksi kenal dengan terdakwa oleh karena samasamatergabung dalam JAD Jogyakarta Pimpinan Ustad Mahasin ; Bahwa saksi mendapat pemahaman tentang Daulah dan bergabungdengan JAD kelompok Jogjakarta setelah mengikuti kajian yangdisampaikan oleh Ustad Mahasin dengan materi antara lain tentang Serimateri Tauhid, 10 Pembatal Keislaman, Syirik Demokrasi, Wala wal Barodan Informasiinformasi tentang Daulah Islamiah ; Bahwa pada setelah

adanya deklarasi daulah Islamiyah kemudiankelompok kajian Ustad Mahasin mendukung daulah Islamiyah tersebut.

BAYU bin SUWARSO, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi membenarkan seluruh keterangannya dalam BAP ; Bahwa saksi kenal dengan terdakwa oleh karena samasamatergabung dalam JAD Jogyakarta Pimpinan Ustad Mahasin ; Bahwa saksi kenal dengan Ustad Mahasin pada tahun 2014 danUstad Mahasin sebagai Penasehat dari Fordai Jogjakarta ; Bahwa saksi menjadi anggota Fordai sejak tahun 2017 ; Bahwa saksi telah mengikuti kajian yang dibawakan oleh ustadMahasin dengan materi kajian

disusun kepengurusan Fordaidengan struktur Pembina/Penasehat Ustad Mahasin, bagian pembinaanterdakwa sendiri, dengan anggota Ponirin, Lugiman, Fajarudin, Bayu Ardi,Taufik dan sdr.

Dengan wali nikah USTAD, sebab Ayah Pemohon IT (AYAH PEMOHON ID) beradadi Bawean, sedangkan yang mengakadkan Ustadz USTAD;3. Pada saat pernikahan tersebut wali saksi nikahnya masingmasing bernama :a. SAKSI NIKAH 1, umur 45 tahun;b. SAKSI NIKAH 2, umur 29 tahun;Mas kawinnya berupa uang sebesar RM 50 (Lima puluh Ringgit Malaysia) dibayartunai. dibayar tunai.

USTAD;Bahwa saksi tahu, yang mengakadkan adalah Ustad USTAD;Bahwa saksi tahu yang bertindak sebagai saksi nikah saat itu adalah BapakSAKSI NIKAH 1 dan Bapak SAKSI NIKAH 2:;Bahwa saksi tahu, maskawinnya saat itu berupa uang sebesar 50 Ringgitmalaysia; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan mahram atau susuan atau halhallain yang dapat menghalangi sahnya pernikahan serta Pemohon I berstatusJejaka, demikian pula Pemohon II berstatus Perawan ;Bahwa saksi tahu setelah menikah Pemohon I dan Pemohon

saat itu karena tidak memiliki cukup biaya, sedangkan antara Pemohon I danPemohon II telah benarbenar saling mencintai serta syarat rukun menikah sesuaiketentuan hukum Islam telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa di dalam persidangan semua saksi Pemohon I dan PemohonII telah mengemukakan halhal yang saling berkaitan yang pada pokoknya adalah benartahun 2009 Pemohon I dan Pemohon II menikah di Malaysia, dengan wali nikah AyahKandung Pemohon II bernama AYAH PEMOHON II kemudian mewakilkannya kepadaUstad USTAD

melalui telepon dengan disaksikan 2 orang saksi masingmasing SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2, ijab diwakilkan kepada Ustad USTAD dan qobul olehPemohon I dengan maskawin berupa uang sebesar RM 50 (lima puluh Ringgit Malaysia)dibayar tunai ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon I dan PemohonII tersebut yang dikuatkan dengan pengakuan Pemohon I dan Pemohon II dapatdisimpulkan bahwa benar pada tahun 2009 Pemohon I dan Pemohon II menikah diMalaysia, dengan wali nikah Ayah Kandung

Pemohon II bernama AYAH PEMOHON IIkemudian mewakilkannya kepada Ustad USTAD melalui telepon dengan disaksikan 2orang saksi masingmasing SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2, ijab diwakilkankepada Ustad USTAD dan qobul oleh Pemohon I dengan maskawin berupa uang sebesarRM 50 (lima puluh Ringgit Malaysia) dibayar tunai dan selama menikah keduanya tidakpernah bercerai serta keduanya hingga kini beragam Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan antara Pemohon I denganPemohon II tidaklah bertentangan

Perbuatan tersebut dilakukan dengancaracara antara lain sebagai berikutBahwa pada sekitar bulan Januari 2009 Terdakwamendatangi rumah saksi AGAM FITRIADI (terdakwadalam berkas~ perkara terpisah), mengajak kebandara untuk menjemput tamu ustad dari Jawa,yaitu.

Selanjutnya UBAID pergi ke Solo danmenemui Ustad ABU BAKAR BAASYIR yang kemudianmemberikan dana sebesar Rp.5.000.000,(lima jutarupiah) yang diserahkan kepada saksi UBAID,sekaligus meminta saksi menemui THOYIB ( BendaharaJamaah Anshorut Tauhid Pusat di Solo) untukmenambah dana sebesar Rp.10.000.000, (sepuluh jutarupiah). Setelah menemui THOYIB dan menerima uangsebesar Rp.10.000.000.

ABU BAKAR BAASYIR di Jawasekaligus menjual mobil JAJA, sehingga ABU YUSUFmembuat surat kepada USTAD ABU BAKAR BAASYIR untukmeyakinkan Ustad ABU BAKAR BAASYIR yang isinyapada intinya ABU YUSUF selaku penanggung jawabpelatihan militer diatas gunung jalin Jantho Acehbesar meminta kesediaan USTAD ABU BAKAR BAASYIRuntuk hadir dan memberikan bimbingan serta memintabantuan dana untuk membeli senjata karena sangatdiperlukan untuk pelatihan militer ;Bahwa pada sekitar bulan Pebruari 2010, terdakwabertemu

Selanjutnya sekira jam 08.00 Wita ketikaHalaman 6 dari 58 halaman, Putusan Nomor /Pid.Sus/2020/PN Sdwanak korban akan pergi sekolah anak korban di panggil olehterdakwa COBA IKUT PAK USTAD DULU* lalu anak korbanmengikuti pak ustad dari belakang menuju kamar.

Setelah itu terdakwa memeluk anak korban danberkata PELUK PAK USTAD YANG ERAT KARENA KAROMAHNYAPAK USTAD SUDAH ADA DIKAMU JADI KAMU GAK PERLUTAKUT lalu anak korban memeluk terdakwa dan Terdakwa berkataJANGAN TAKUT JANGAN SEDIH, COBA KAMU BARING DISITU dan mengarahkan anak korban untuk baring di atas kasur.

Setelah itu anak korban memakai kembali rok,celana dan celana dalamnya dan terdakwa berkata KAROMAH NYAPAK USTAD SEPARUH SUDAH ADA DI KAMU, SANA SUDAHKELUAR BERSIHBERSIH TERUS UANGNYA DISIMPAN.kemudian anak korban keluar dari kamar dan langsung bersihbersihdan anak korban sholat. Selanjutnya sekira jam 08.00 Wita ketikaanak korban akan pergi sekolan anak korban di panggil olehterdakwa COBA IKUT PAK USTAD DULU* lalu anak korbanmengikuti pak ustad dari belakang menuju kamar.

Kajian tersebut diadakan jam 09.00 WIB sampai jam 12.00 WIB.Adapun pada saat itu USTAD FAUZAN AL ANSORY megangkat materiyang masih sama seperti materi kajian pada pertemuan sebelumnya, yaknimembedah buku USTAD FAUZAN AL ANSORY yakni SAH DANTIDAKNYA KHILAFAH SYEH ABU BAKAR AL BAGDADI.

Adapun jemaahyang mengikuti kajian antara lain Terdakwa, Saksi JUNEDI alias JJ, SaksiALI HAMKA, AGUNG alias ABU AIMAN alias AGUNG BROWNIS,dandiakhir kajian peserta yang hadir termasuk Terdakwa kembali dibaiatkembali oleh USTAD FAUZAN AL ANSORI untuk mendukung dan taatkepada DAULAH ISIS di Suriah pimpinan SYEH ABU BAKAR ALBAGDADI;Bahwa kemudian pada bulan Juni 2015 ustad KHAIRUL ANAM membuatstruktur sementara anshor khilafah di Jawa Barat sebagaimana perintah dariustad Abu Bakar Baasyir untuk membentuk

Bertindak sebagai Pendakwah adalah ustad FAUZAN AL ANSORY;Kemudian Wilayah Jawa Barat dijabat oleh ustad KHAIRUL ANAM sebagaiAMIR/Ketua WILAYAH;Yang membawahi beberapa MUDIRIYAH atau Kabupaten yakni antara lain :Hal. 6 dari 21 hal. Putusan No. 2011 K/Pid.Sus/201 71). Mudiriyah Cirebon dijabat olen sdr AGUNG BROWNIS yang mempunyaianggota diantaranya : Saksi DODI, Saksi CUNAEDI, saksi JUNEDIalias JJ sebagai sekretaris, SIGIT, MAHER serta Terdakwa;2).

Kajian tersebut diadakan jam 09.00 WIB sampai jam 12.00 WIB.Adapun pada saat itu USTAD FAUZAN AL ANSORY megangkat materiHal. 11 dari 21 hal. Putusan No. 2011 K/Pid.Sus/2017yang masih sama seperti materi kajian pada pertemuan sebelumnya, yaknimembedah buku USTAD FAUZAN AL ANSORY yakni SAH DANTIDAKNYA KHILAFAH SYEH ABU BAKAR AL BAGDADI.

Bertindak sebagai Pendakwah adalah ustad FAUZAN AL ANSORY;Kemudian Wilayah Jawa Barat dijabat oleh ustad KHAIRUL ANAM sebagaiAMIR/Ketua WILAYAH;Yang membawahi beberapa MUDIRIYAH atau Kabupaten yakni antara lain :1). Mudiriyah Cirebon dijabat oleh Sdr. AGUNG BROWNIS yangmempunyai anggota diantaranya : Saksi DODI, Saksi CUNAEDI, SaksiJUNEDI alias JJ sebagai Sekretaris, SIGIT, MAHER serta Terdakwa;2).

Pada 10 Oktober 2000 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di rumahorang tua Pemohon II diwilayah kKecamatan Geger, kabupatenBangkalan dan diakadnikahkan oleh seorang Ustad yangbernama NURUL ;2. Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya ayah kandungPemohon II yang bernama Marjuni ;Saksi nikahnya masingmasing bernama H. Mansur dan Sidik ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah) dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada ;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh ustad NURUL ;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 20 tahun, Orang tua kandung Pemohon ayahSEBUR dan ibu Maedenna ;Pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus perawan dalamusia 18 tahun. Orang tua kandung Pemohon II ayah Marjuni danibu Hotiyeh ;4.

Mansur, dengan maharberupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai ;Bahwa akad nikah (ijab Qabul) dilaksanakan wali nikah yangberwakil kepada ustad Nurul dengan Pemohon denganmenggunakan bahasa Arab ;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah maupun susuan yang dapat menghalangipernikahannya ;Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tetapberagama islam dan tidak pernah

Mansur bin Saidin, telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengaku tetangga Pemohon dan Pemohon II danyang menjadi saksi pada saat berlangsungnya akad nikah ;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II siami isteri menikahtanggal 10 Oktober 2000 dinikahkan oleh ustad Nurul ;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakandengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Marjuni,disaksikan oleh saksi sendiri dan Sidik, dengan mahar berupauang sebesar Rp

. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunaiBahwa akad nikah dilaksanakan Pemohon dengan wali nikahyang mewakilkan kepada ustad Nurul ;e Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah maupun susuan yang dapat menghalangipernikahannya ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya ister!

Bahwa sebelum terdakwa dapat membuka kotalamal, perbuatan terdakwa dapat diketahui oleh saksi ustad Gede Yuyun Als.UyunBahrul Hayat yang melihat terdakwa sedang mencoba untuk mencongkei kotak amaldengan menggunakan 1 (satu) buah obeng kemudian saksi ustad Gede YuyunAls.Uyun Bahrul Hayat berkata "hei lagi ngapain" kemudian saksi ustad Gede YuyunAls.Uyun Bahrul Hayat menghampiri dan mengambil obeng yang disimpan ataudisembunyikan oleh pelaku didalam saku celana dan mengamankan terdakwa berikutdengan

Bahwa saksi mengetahui kejadian tersebut setelah mendapatkan informasi darisaksi ustad Yuyun bahwa telah terjadi percobaan pencurian kotak amal MesjidAsShidiq.e Bahwa setelah mendapat informasi tersebut, kemudian saksi menuju Mesjid AsShidiq dan dilokasi tersebut saksi melihat Terdakwa beserta barang bukti.e Bahwa Terdakwa melakukan percobaan pencurian dengan cara mencongkelgembok kotak amal Mesjid AsShidiq dengan menggunakan obeng.e Bahwa saksi tidak tahu, apakah kotak amal tersebut ada uangnya

untuk membongkar kotak amalMesjid AsShidiq yang berada didalam Mesjid AsShidiq, kemudian Terdakwadatang dan masuk ke dalam Mesjid AsShidiq lalu mendekati kotak amalMesjid AsShidiq tersebut, selanjutnya Terdakwa mengeluarkan alat bantuberupa (satu) buah linggis yang telah Terdakwa bawa dari rumah dan denganmenggunakan linggis tersebut Terdakwa berusaha mencongkel dan merusakkotak amal Mesjid AsShidiq.e Bahwa sebelum Terdakwa dapat membuka kotal amal tersebut, perbuatanTerdakwa diketahui oleh saksi ustad

Gede Yuyun Als.Uyun Bahrul Hayat yangmelihat Terdakwa sedang mencoba untuk mencongkel kotak amal denganmenggunakan (satu) buah obeng kemudian saksi ustad Gede Yuyun Als.UyunBahrul Hayat bertanya "hei lagi ngapain" kemudian saksi ustad Gede YuyunAls.Uyun Bahrul Hayat menghampiri dan mengambil obeng yang disimpanatau disembunyikan oleh Terdakwa didalam saku celana dan kemudianmengamankan Terdakwa berikut dengan barang bukti berupa 1 (satu) buahlinggis.e Bahwa baru pertama kali Terdakwa melakukan pecobaan

Gede Yuyun Als.Uyun Bahrul Hayat yangmelihat Terdakwa sedang mencoba untuk mencongkel kotak amal denganmenggunakan (satu) buah obeng kemudian saksi ustad Gede Yuyun Als.UyunBahrul Hayat bertanya "hei lagi ngapain" kemudian saksi ustad Gede YuyunAls.Uyun Bahrul Hayat menghampiri dan mengambil obeng yang disimpanatau disembunyikan oleh Terdakwa didalam saku celana dan kemudianmengamankan Terdakwa berikut dengan barang bukti berupa 1 (satu) buahlinggis.Bahwa baru pertama kali Terdakwa melakukan pecobaan

Rame Medan TanjungMerawa ditempat tersebut terdakwa diajarkan tentang Daullah salah satunya:kajian tauhid, 10 pembatalan keislaman, ENSIKLOPEDIA akhir jaman, Iman,Jihad dan Hijrah, terdakwa mengikuti kajian tersebut sekitar 11 bulan yaitumulai Juli 2018 sampai dengan Mei 2019, lalu terdakwa keluar dari kajiantersebut karena diajak oleh KOKO untuk mengikuti kajian USTAD YANTOyang tidak jauh dari rumah terdakwa dengan materi kajian kurang lebih samayaitu menyampaikan kajian tentang daullah/ISIS/JAD.e

Pada tahun 2018 terdakwa diajak oleh temannya TIKNO (yang terdakwalupa Siapa namanya) juga anggota JAD untuk bergabung dengankelompok JAD pimpinan USTAD RULLY Alias ABU HAMZAH denganjumlah anggota sekitar 20 (dua puluh) orang, yaitu antara lain: TIKNO,RIKI HARYANTO (Kap), CYAN, BATU BARA, SANGIMAN, PURWANTO,YANTO BENGKEL, EBY, HAIKAL, RIKY ZNE, ABAY, SINGGIH, terdakwamengikut kelompok tersebut kurang lebin selama 1 (satu) tahun yangterdakwa ikuti hanya taklim saja tentang daullah.ill.

: USTAD YANTO Alias USTAD YASIRBendahara : ARITempat taklim dilakukan secara bergantian di rumah DEDI, ENDROdan MUNAJAT.Anggota berjumlah kurang lebih sebanyak 30 (tiga puluh orang) yangantara lain: TERDAKWA, RIZAL, JAKA, SAIFUL, MUSLIM, ANDRE,SAPRI, ARIS, HABI, FADLI, IPAU, KOKO, MAULANA, AMIN,HAMZAH, DEDI, SOPIAN, AZWAR, FAHMI, PIAN, IMAM, ACIP,WIDODO, MUNAJAT, ZUL, MAS HENDRO, AGUS, HARI, ASENG.e Bahwa materi kajian yang di sampaikan oleh USTAD YANTO selakuanggota/Ustadz JAD Wilayah Medan yang

ikuti Saat ini sebagai berikut :Pemimpin/amir JAD wilayah, Cisanang, Belawan dan Marelan atauHamparan perak adalah : SALMAN.Pembina : USTAD YANTO Alias USTAD YASIRBendahara : ARITempat taklim dilakukan secara bergantian di rumah DEDI, ENDROdan MUNAJAT.Anggota berjumlah kurang lebih sebanyak 30 (tiga puluh orang) yangantara lain: TERDAKWA, RIZAL, JAKA, SAIFUL, MUSLIM, ANDRE,SAPRI, ARIS, HABI, FADLI, IPAU, KOKO, MAULANA, AMIN,Halaman 14 dari 34 Putusan Nomor 821/Pid.Sus/2020/PN Jkt.TimHAMZAH, DEDI

, SOPIAN, AZWAR, FAHMI, PIAN, IMAM, ACIP,WIDODO, MUNAJAT, ZUL, MAS HENDRO, AGUS, HARI, ASENG.e Bahwa materi kajian yang di sampaikan oleh USTAD YANTO selakuanggota/Ustadz JAD Wilayah Medan yang dilakukan 2 minggu sekali setiapmalam jumat yang tempatnya berpindahpindah yaitu :e)f)g)h)Rumah PAK WIDODO di Desa Selemah, Kec.

Ustad GILANG dan Ustad ODIK bertindak sebagai Tarbiyah danTausiyah yang bertugas menyebarkan perkembangan Islam sertadaulah Islamiah.3. Pak Anton sebagai Askari yang bertugas untuk melakukan pelatihanfisik dan kebugaran anggota jamaah JAD (Jamaah Ansorut Daulah)Tasikmalaya.4. ARI bertindak sebagai Bendahara yang bertugas mengumpulkandana untuk umat dan kegiatan kegiatan yang lain5. ANGGOTA:1) Terdakwa ANGGA SANUSI Alias ANGGA Bin ARI RUHANHalaman 7 dari 22 Hal. Put.

Pada saat itu,perlengkapan yang mereka bawa adalah busur panah warna coklatmilik ustad Ridho yang diletakkan di bawah Jok bagian tengah.Kemudian pada pukul 02.00 Wib mereka berangkat dari Dabig menujuMako Brimob Kelapa Dua Depok. Pada saat di perjalanan GILANGTAUFIQ alias ABU SALMA alias ABDULLOH alias AT TAUBAH 105Halaman 9 dari 22 Hal. Put.

GILANGdan USTAD ODIK, yang diketahui pulasebagai anggota JAD (Jemaah Anshorud Daulah) Tasikamalaya.Pengajian ini juga dihadiri oleh anggota JAD Tasikmalaya lainnya, yakni1.

Ustad GILANG dan Ustad ODIK bertindak sebagai Tarbiyah danTausiyah yang bertugas menyebarkan perkembangan Islam sertadaulah Islamiah.3. Pak Anton sebagai Askari yang bertugas untuk melakukan pelatihanfisik dan kebugaran anggota jamaah JAD (Jamaah Ansorut Daulah)Tasikmalaya.4. ARI bertindak sebagai Bendahara yang bertugas mengumpulkandana untuk umat dan kegiatan kegiatan yang lain5.

Pada saat itu, perlengkapan yang merekabawa adalah busur panah warna coklat milik ustad Ridho yangdiletakkan di bawah Jok bagian tengah. Kemudian pada pukul 02.00Wib mereka berangkat dari Dabig menuju Mako Brimob Kelapa DuaDepok.

Koperasi AlMisbah akantetapi tidak bisa karena terkunci rapat, lalu Terdakwa mengambil (satu) buah batu batadan melemparkan / memukulkan batu bata tersebut kearah jendela yang terbuat darikaca, setelah jendela pecah Terdakwa masuk kedalam ruangan Kantor dengan caramenaiki jendela, sesampainya di dalam kantor Terdakwa membuka laci meja tetapi tidakmenemukan uang atau barang berharga ;Bahwa perbuatan Terdakwa diketahui oleh Penjaga malam Kantor Koperasi AlMisbah yang bernama DARMAWAN, lalu menelepon Ustad

Mansyur memberitahukanbahwa ada pencuri yang masuk kedalam Kantor Koperasi AlMisbah ;Bahwa sekitar jam 03.00 wib Ustad Mansyur datang ke Kantor Koperasi AlIMisbah lalu Darmawan menunjukan keberadaan Terdakwa, kemudian darmawanbersamasama dengan Ustad Mansyur kesamping kiri kantor dimana kaca jendela yangdipecahkan sambil mengintip Terdakwa yang berada di dalam, merasa keberadaannyadiketahui Terdakwa lalu menuju keruang tengah dan melihat ada orang diluar jendelatempat Terdakwa masuk, sambil berteriak

malingmaling, mendengar teriakantersebut Terdakwa lalu memecahkan jendela kaca kantor sebelah kanan, lalu naikjendela yang sudah pecah tersebut kabur melalui pesawahan, bergegas Darmawanmengejar melalui belakang kantor sedangkan Ustad Mansyur melalui jalan depan kantorkoperasi, sesampainya dipenggiliongan beras Terdakwa tersangkut hingga Darmawanmenghampiri dan menangkap Terdakwa dan diamankan berikut barang buktinya danmelaporkan kejadian ke Kantor Polsek Cidahu dan tidak lama berselang datang

Mansyur melaluiHand Phone;Bahwa setelah itu saksi berteriak malingmaling dan Terdakwa pun kaburmelalui jendela sebelah kanan, kemudian saksi bersama saksi UstadMansyur mengejarnya dimana saksi mengejarnya melalui belakangkantor sedangkan saksi Ustad Mansyur melalui depan kantor;Bahwa Terdakwa dapat tertangkap sekitar 60 meter dari kantor AIMisbah;Bahwa Terdakwa berusaha melawan dan lari kemudian saksi pukulmengenai mukanya sampai jatuh;Bahwa setahu saksi di Kantor Koperasi AlMisbah tidak ada yang

Selanjutnya saksi Ustad mansyur dan saksi15Darmawan mengejar Terdakwa dan berhasil menangkap Terdakwa sekitar 60 meter darikanto koperasi ALMisbah di dekat pabrik penggilingan padi.Bahwa ketika ditangkap terdakwa melawan sehingga di pukul oleh saksiDarmawan dan terjatuh.

Hijrah dan Jihad ke Suriah serta seruan untuk berbaiatkepada Syekh Abu Bakar Al Baghdadi lalu Ustad Mahasin Zainmenayangkan kalimat baiat di layar proyektor dan meminta kepada saksidan Ikhwan yang mengikuti kajian untuk menyimak kalimat baiat yangdibacakannya, setelah itu Ustad Mahasin Zaini mengatakan bahwa semuapeserta kajian dianggap sudah berbaiat kepada Syekh Abu Bakar AlBaghdadi;Bahwa untuk memutus jaringan, peserta kajian dipecah menjadi beberapakelompok kecil yaitu Kelompok Al Miadah, Al

Brt.e Bahwa susunan pengurus RT dan RW setelah terebentuk terdiri dariPenasihat atau Pembina Ustad Mahasin Zaini, Koordinator Fajarudin,Asisten Fajar Akhmad Arifin, RW. Firmansyah, RW.

tentang Seri materi Tauhid, 10Pembatal Keislaman, Syirik Demokrasi, Wala wal Baro danInformasiinformasi tentang Daulah Islamiah ;Bahwa pada setelah adanya deklarasi Daulah Islamiyah kemudian kelompokkajian Ustad Mahasin mendukung Daulah Islamiyah tersebut ;Bahwa pada bulan Februari 2016 Ikhwanikhwan Anshor Daulah Jogyakartapimpinan Ustad Mahasin membentuk organisasi FORDAI (Forum DakwahIslamiah) yang merupakan wadah/struktur Jamaah Anshor DaulahJogyakarta dalam menjalankan kegiatan berupa dakwah

Pembina/Penasehat Ustad Mahasin, Ketua Umum Terdakwa,bagian pembinaan saksi sendiri, dengan anggota saksi Ponirin, saksiLugiman, saksi Fajarudin, saksi Bayu Ardi, saksi Taufik dan Sdr.

ASHAR BINTORO kepada Terdakwa dan pada bulan Desember 2015organisasi ForDai Jogjakarta dengan dipimpin oleh Ustad. MAHASIN ZAENI als.ABU SOFI mendeklarasikan bergabung bersama ISIS pimpinan Syekh Abu BakarAlBagdadi dan menjadi bagian dari organisasi Jamaah Anshor Daulah (JAD) yangmendukung Daulah Islamiyah dengan induk JAD Indonesia pimpinan AmanAbdulrahman yang selanjutnya JAD Jogjakrta tersebut membentuk strukturkepengurusan dengan susunan Ustad. MAHASIN ZAENI als.

Pimpinan : USTAD UJANG KUSNANDANG alias ABUZAHRA2. lLam/ Wakil Pimpinan : RIZAL DZURRAHMAN alias ABU ARHAM3. Sekertaris : IVAN alias ABU DJAKIR4. Bendahara : TEGUH5. Pemateri : Ustad IQBAL alias Ustad KIKI dan Ustad MUSLIH6. Askari : OPICK dan ICHWAN NURUL SALAM alias IWANDisamping membentuk struktur pengurus JAD Bandung Pusat, dibentuk juga struturJAD Bandung pada tingkat wilayah lebih kecil / setingkat Kecamatan atau yangHalaman 4 dari 44 Putusan Perkara 478/Pid.Sus/2019/PN. Jkt.

Pimpinan : USTAD UJANG KUSNANDANG alias ABU ZAHRA2. lLam/ Wakil Pimpinan: RIZAL DZURRAHMAN alias ABU ARHAM3. Sekertaris : IVAN alias ABU DJAKIR4. Bendahara : TEGUH5. Pemateri : Ustad IQBAL alias Ustad KIKI dan Ustad MUSLIH6.

Pimpinan : USTAD UJANG KUSNANDANG alias ABUZAHRA8. ILam/ Wakil Pimpinan : RIZAL DZURRAHMAN alias ABU ARHAM9. Sekertaris : IVAN alias ABU DJAKIR10. Bendahara : TEGUHHalaman 17 dari 44 Putusan Perkara 478/Pid.Sus/2019/PN. Jkt. Tim.11. Pemateri >: KIKI MUHAMMAD IQBAL alias IKBAL alias ABUSYAMIL Alias ABU NABILA alias Ustad KIKI danMUSLIH AFIFI AFFANDI alias MUSLIH aliasABU NEIL alias Ustad MUSLIH12.

Yang mengisi Kajian adalah Ustad KIKI danUstad Muslih, dengan materi : Syarat Lailla ha Illallah, Bhs Arab, Thogut dan AnshorThogut, serta Hijrah ke Syam.

Idad tersebut dilaksanakan antaralain : Ustad MUSLIH, RONI, JEJEN, ICHWAN NURUL SALAM (Pelaku bombunuh diri di Ko.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (xxxx) dengan Pemohon II (xxxx) yang dilangsungkan pada tanggal xxx 2011, di rumah Ustad Txx di Jalanxxx;3. Memerintahkan kepada Pemohon I (xxxx) dengan Pemohon II (xxx) untuk mencatatkan perkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota waingapu, Kabupaten Sumba Timur;4. Membebankan kapada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah).

Bahwa pada tanggal xxx 2011 Para Pemohon melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam yang dilangsunkan di rumah ustad xx di Jalan xxx;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalamusia 28 tahun dan Pemohon Il berstatus Perawan dalam usia 18 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ustad xx, karena orang tuaPemohon Il beragama Kristen dan dihadiri saksi nikah dua orang denganmaskawin berupa uang 1 dolar Singaapura dibayar tunai;.

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (xxxx) dengan Pemohon Il(xxx) yang dilangsungkan pada tanggal xxx 2011 di rumah Ustad xx dijalan xxx;3.

Sxx, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu Rumah Tangga, tempattinggal di xxx, Kelurahan Hambala, Kecamatan Kota Waingapu, KabupatenSumba Timur, mempunyai hubungan darah dengan Pemohon Il yaitu kakakkandung, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah 5 tahun menikah, merekamenikah di rumah Ustad xx di Jalan xxx.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah Ustad xx, karenaorang tua Pemohon Il beragama Kristen Protesten dan tidak menyetujuiPemohon

Bahwa padat tanggal xxx 2011 di rumah Ustad xx di jalan xxx.2. Bahwa yang menjadi wali nikah dari Pemohon Il bernama Ustad xx karenaorang tua Pemohon Il beragama Kristen Protesten.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengangkat dan menunjuk Ustad xxsebagai wali karena Pemohon pernah melapor ke KUA Kecamatan Endetetapi di tolak karena tidak ada rekomendasi dari KUA Kota Waingapu;4.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (xxxx) dengan Pemohon Il(xxx) yang dilangsungkan pada tanggal xxx 2011, di rumah Ustad xxx diJalan xxx;3. Memerintahkan kepada Pemohon (xxxx) dengan Pemohon Il (xxx) untukmencatatkan perkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Kota waingapu, Kabupaten Sumba Timur;4.