Cit le aa tee 2 tll ol aArtinya ;: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ase sll Ue lds Yl 985 zal Glicl gl dey sll Ray salill cl layer Ca 3bAGiLy dale Ugalde (an, abo MS ye cgolill hy Weel opp 5a ploArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan

membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel

sat sralirs ler yo abs pig aire 153 dlyal Weel: sgtaladsE:YOE cyJ UB JI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (l'anatutThalibin IV : 254)Y9: /la ty sui piomolll a)..>9 jll wis Sot rLlg99 NE dain ks org lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel

tidakberhasil dan apabila rumah tangga yang semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan menimbulkan mudarat yang lebih besar sehingga tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, tenteram,kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah) sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamserta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Vres MLD dee Ixy g rod o938 aio geal Weel

Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 0691/Pdt.G/2018/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel om Sel plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka

keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Fler YI pol le zasll le Ceol 13) se pell golall ye bes ol de all 51 Nae Weel

Pasal 14 KompilasiHukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih oleh Hakimdalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Saya A ghd ydaies ) dla Weel, caisl Uae 6 iysJ er Bages sheArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:dra ll eas Sgt) Udy de den ote ILArtinya: jika telah

yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Flax Y 2) eo T27 Vp col 13) a al oll oy erinle Weel

EPS Weel YRUSW Yiqa Idee WeEXe USeLU Uep yIsy URBUNGNYBped sejeqes BAUEY YEPg UBYeyIad Ueyey! BYE BUEqUEy16 USyUeYredip yedep3ePO Yepns yey Yeeq Enpexy eBGue, yew veyney BMyeq yedepuadiagWH Sale ebGuiyes yebnGie!

Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamFikih Sunah Jilid I yang diterbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 yangberbunyi: = 4 ae w= ze Nal a = asSMe Le ee tS ee Weel

Menetapkan barang bukti berupa : 1 ( satu) lembar asli STNK sepeda motor merkYAMAHA /54P (CAST WEEL)A/T (MIO J) TAHUN 2012 WARNA MERAH NO.POL D-5529-JF NOKA.MH354P00BCJ281950 NOSIN 54P281083NO.BPKB I11943739 AN.SHERRI QAMILLYA ALAMAT :RANCALOA NO.3B RT.01/02 KEL.CIPAMONGKOLAN KEC.RANCASARI KOTA BANDUNG dan 1 (satu) buah kunci kontak asli Dikembalikan kepada yang berhak yaitu Saksi (korban) DENI YUNUS BIN E.YUNUS; 1 Satu buah kunci T warna hitam, berikut 3 buah mata kunci (mata obeng

bin (alm) DEDE terbukti secarasah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana : PENCURIANDALAM KEADAAN MEMBERATKAN;2 Menjatuhkan pidana oleh karena itu kepada Para Terdakwa dengan pidanapenjara masingmasing selama (satu) tahun.3 Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani olehdikurangkan sepenuhnya dari pidana yang dijatuhkan ini;4 Memerintahkan Terdakwa tetap berada dalam tahanan;5 Menetapkan barang bukti berupa :1 (satu) Jembar asli STNK ~ sepeda motormerkYAMAHA /54P (CAST WEEL

No. 0189 /Pdt.G/2019/PA.Nphmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel Jearie 2 yelled suaArtinya: Bahwa menghindarkan mafsadat harus lebih dipnoritaskan daripada mendambakan kemaslahatan;dengan demikian jalan terbaik bagi Penggugat adalah bercerai dari Tergugatagar terhindar dari mafsadat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas tanpa mempersoalkan siapa yang benar dan siapa yang salah, makaalasanalasan

untuk didamaikan perlu dicarikan jalan keluarnya, maka MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah solusi yang terbaik bagi Penggugatdan Tergugat, agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, kalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya, patut didugabahwa hal itu akan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahahnya,pada hal menolak mafsadah lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan,ketentuan tersebut sesuai dengan kaidah Fiqih yang berbunyi :de Weel

merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam halint Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakarHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz I halaman 248 ; clyo dae ill YL LAY JS asl Bljel sf cderg I dag getil ul Lalyoo ct LiJil Tb ab (gn CM ge gall 5&5 Weel

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;aes Flare Y ; ) eo T27 Vp col 13) a al oll oy erinle Weel oe 3 all Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubunganHal. 11 dari 14 Hal. Put.

bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel

No 368/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANsla VLas ALY 9G cop Sljel gl dergll Lane calill sl lalyes Cad 1isl, Lally Legy cel ye gala py Weel op Stall lye aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain

lalyes Cis 154L, daablalb Ly, 7 er CF geal 5 Weel gy 3 pte! alg AneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Hal. 10 dari 13 Hal. Put.