Ditemukan 347 data
RIRIN HANDAYANI, SH
Terdakwa:
FRANSISKUS XAFERIUS PAUD, S.Fil Alias ROMO FARIS
32 — 14
Terdakwa menyuruh saksi korban harus hisap kemudianTerdakwa membakar saksi korban dengan menggunakan api rokokdibagian kepala (ubunubun) lalu Terdakwa menyuruh salah satu seoranglaki laki yang pada saat itu berada di tempat kejadian untuk mengambilsopi 2 (dua botol) dan menyuruh saksi korban minum serta memaksasaksi korban harus minum dan saksi korban minum menggunakan botolyang berisi sopi tersebut lalu romo mengambil kembali sopi tersebut danmenyiram di kepala saksi korban dan mengatakan saya babtis
Terdakwa menyuruh saksi korban harus hisap kemudianTerdakwa membakar saksi korban dengan menggunakan api rokokdibagian kepala (ubunubun) lalu Terdakwa menyuruh salah satu seoranglaki laki yang pada saat itu berada di tempat kejadian untuk mengambilsopi 2 (dua botol) dan menyuruh saksi korban minum serta memaksasaksi korban harus minum dan saksi korban minum menggunakan botolyang berisi sopi tersebut lalu romo mengambil kembali sopi tersebut danmenyiram di kepala saksi koroban dan mengatakan saya babtis
32 — 7
Bahwa dahulunya anak Pemohon beragama Islam namun dalam perjalananwaktu, dengan kesadaran sendiri menyatakan kepada Pemohon bahwa dirinyatelah secara mantap memeluk agama Katholik dan pada tanggal 4 April 2015 telahdi babtis atau Dipermandikan di Gereja Santo Antonius Muntilan ;5.
PANA AKBAR SIMATUPANG
54 — 27
saksi mengetahui PANA AKBAR SIMATUPANG dengan PANASIMATUPANG adalah orang yang sama; Bahwa saksi mengenal Pemohon dalam kesehariannya adalah PANASIMATUPANG; Bahwa Pemohon menikah dengan DELPHI MASDIANA UJUNG padatanggal 14 Februari 1992; Bahwa setahu saksi, Pemohon memiliki 3 (tiga) orang anak; Bahwa saksi tidak mengetahui nama orang tua Pemohon; Bahwa saksi tidak mengetahu apakah orang tua Pemohon masih hidup atautelah meninggal dunia; Bahwa saksi tidak pernah melihat Surat Akta Kelahiran, Surat Babtis
11 — 5
Kristen Protestan) sejak tahun 2008 sampaisekarang dan awalnya penggugat tidak percaya dengan informasi yang penggugatterima dari anggota penggugat, setelah penggugat selidiki dan buntuti ternyatabenar tergugat memasuki sebuah rumah ibadah ( Gereja ) di daerah OebaBahwa setelah penggugat pindah tugas ke Polda Bali, ternyata ke 3 (tiga) anakpenggugat di pindahkan agama nya, yang semula beragama Hindu pindah agama keagama Nasrani ( Kristen Protestan ) dan bahkan ke 3 (tiga) anak penggugat sudahdi babtis
21 — 13
Markus Suyatno D.Min, yang dilangsungkan diGereja Babtis Independen Indonesia Pertama Jakarta;Menimbang, bahwa dari bukti bertanda P2 berupa fotocopy piagamperkawinan mengungkap bahwa Penggugat dan Tergugat telah disatukan dalamikatan perkawinan.Peneguhan perkawinan diadakan oleh Gereja BaptisIndependen Indonesia Pertama Jakarta, pada tanggal 7 Oktober 2006;Menimbang, bahwa dari bukti bertanda P5 berupa fotocopy kartukeluarga yang mengungkap bahwa Penggugat dan Tergugat telah tercatatsebagai pasangan
95 — 17
Gultom (umur 17 tahun berdasarkan surat babtis lahir pada tanggal 26Januari 1996) yang dilakukan pada pokoknya dengan cara sebagai berikut :Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana diuraikan diatas ketika saksi korbansedang sedang dalam perjalanan menuju ladangnya, ditengah perjalanan ia bertemu denganterdakwa yang berjalan dengan arah berlawanan dan saksi korban berusaha untukmenghindarkan terdakwa agar terdakwa tidak berpapasan dengan saksi korban, akan tetapitibatiba terdakwa menarik tangan saksi
15 — 4
Sktdiuraikan di atas telah ternyata bahwa maksud Para Pemohon merubah namaPemohon 1 dari nama Albertus Tri Adrian Sumaryo menjadi Tri AdrianSumaryo adalah hanya menghapuskan nama babtis pada Kutipan aktakelahiran anak Para Pemohon dengan alasan supaya sama dengan namaPemohon 1 yang ada dalam dokumendokumen lainnya milik Para Pemohon;Menimbang, bahwa dari keterangan para saksi perubahan nama dariAlbertus Tri Adrian Sumaryo menjadi Tri Adrian Sumaryo adalah tidakbertentangan dengan adat kebiasaan masyarakat
37 — 25
Tergugatyang bernama ;Nathanael Yubal Hasudungan, laki laki lahir di Depok 24 Desember 2001;Chaterine Josevene, Perempuan lahir di Depok 11 November 2007;Diserahkan seluruhnya kepada Penggugat;Maka berdasarkan uraian diatas kiranya Bapak Ketua / Majelis Hakim Pengadilan NegeriDepok berkenan untuk memutuskan sebagai berikut :1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan padatanggal 10 Februari 2001 di Gereja Perhimpunan Injil Babtis
62 — 6
Suwarno;Bahwa dari perkawinan dengan Ngatinah, Patmo Suwarno mempunyai 1anak yang bernama Sutarni, sedangkan dengan lbu Surti juga mempunyaianak yang bernama Sumiyati;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, penggugat dantergugat menyatakan akan menanggapi dalam kesimpulan;Menimbang, bahwa untuk menyangkal dalildalil gugatan Penggugat,Tergugat telah mengajukan alat bukti berupa surat sebagai berikut :1.NmFotokopi Surat Kelahiran Nomor:12, atas nama SUMIYATI, diberitanda T1Fotokopi Surat Babtis
Atas Nama KRISTIANA SUMIYATI, diberitanda T2;Fotokopi Surat Babtis atas nama PLACIDUS RUSTAM, diberitanda T3;Fotokopi Testimonium Matrimonii (Surat Kawin), atas nama PlacidusRustam dengan Kristiana Sumiyati, diberi tanda T4Fotokopi Kutipan Akta perkawinan Nomer : 15/IV/1973, diberi tanda T5;Fotokopi Kartu keluarga No. 3310070804020145, diberi tanda T6;Fotokopi Duplikat Buku Nikah, atas nama Padmo Suwarno alias Ponijemdengan B.Hadi Suwarno alias Lasijem, diberi tanda T7;Halaman 21 dari 39 Putusan
67 — 17
Bahwa tidak benar posita angka 5 yang menyatakan pada tahun 2007Penggugat berusaha untuk menjadikan keluarganya sebuah keluarga yangharmonis dengan cara berkorban merubah keyakinan Penggugat yangawalnya seorang muslim berubah menjadi agama Katholik, yang terjadisebenarnya adalah Penggugat melakukan prosesi Babtis disebuah GerejaKatholik di Blora atas kehendak dan keinginanya sendiri datang ke Gerejauntuk diBabtis tanopa adanya tekanan ataupun paksaan dari Tergugat;Bahwa tidak benar posita angka 6
24 — 12
Bahwa Gugatan PENGGUGAT melanggar yurisdiksi ataukompetensi Absolute, TERGUGAT adalah seorang KRISTENPROTESTAN dari sejak lahir Sampai saat ini, dan tidak pernah Muallaf,dan PENGGUGAT telah Pindah agama menjadi Agama Kristen padatanggal 22 Juni 1997, di Gereja Kristen Jawa Bekasi, hal ini dapatPenggugat buktikan dari surat Babtis PENGGUGAT.0. Bahwa TERGUGAT dan PENGGUGAT menikah pada tanggal 5Juli 1997, di GKJ (Gereja Kristen Jawa) Bekasi, Sesuai dengan surat nikahNomor: 13/MG/GKJB/797.2.
Nurhayati R Manik
45 — 4
Sarimatondang 20 Oktober 1952 yang tertera dalam KTP dan NURHAYATI DAMANIK lahir di Ambarisan 20 November 1952 yang tertera dalam Kartu Keluargadiganti menjadi RUKINA DAMANIK,lahir di Sarimatondang 20 Oktober 1952 sesuai dengan Surat Keterangan Permandian yang dikeluarkan Gereja Kristen Protestan Simalungun Jemaat Sarimatondang tertanggal 16 Februari 1969, serta yang tertera dalam Kartu Keluarga Anak Pemohon dan Surat Babtis
DEWI STEFANI ANTONO
19 — 9
Foto copy Surat Babtis atas nama Andreas Adrianto Widjaja (bukti P1) ;13. Foto copy Ijazah dari Universitas Kristen Petra atas nama Andreas Adrianto Widjaja(bukti P2)14. Foto copy Paspor No.B5274372 atas nama Andreas Adrianto Widjaja (bukti P 3)15. Foto copy Kutipan Akta Kelahiran atas nama Adrianto Widjaja (bukti P4) ;11.Foto copy Surat Keterangan Tanda Belajar atas nama Andreas Adrianto Widjaja(bukti P5)12.
48 — 41
Bahwa untuk mewujudkan keinginannya melamar Pemohon, makaTermohon berganti keyakinan menjadi Katholik dan pada Maret 2008Termohon di Babtis di Gereja St. Fransiskus Jakarta, dan Termohonberobah nama menjadi Agustinus Agus Sopian;.
57 — 26
Tergugatdalam keadaan harmonis, kKemudian rumah tangga keduanyadalam keadaan tidak harmonis, disebabkan Tergugat memilikihubungan cinta dengan banyak wanita, yang pertama denganmantan sepupu ipar Tergugat, selain itu Tergugat juga jarangpulang ke tempat kediaman bersama, kadang 2 hari sekali, kalaupulang datang pagi hari terus tidur seharian sore mau maghribbangun lalu pergi; Bahwa, pada bulan Maret 2018 pada saat Penggugat danTergugat jalanjalan ke luar kota, saksi menemukan foto Mapbahwa Tergugat di babtis
DOMINGGUS WATTILETE
Tergugat:
1.Badan Saniri Negeri Nusaniwe
2.Ketua Tim Pembentukan Peraturan Negeri Nusaniwe
3.Penjabat Kepala Pemerintah Negeri Nusaniwe
Turut Tergugat:
Kepala Mata Rumah de Soysa
102 — 54
pemerintahan;Bahwa Raja berikutnya yaitu anak dari Lasahatila nama Halat, Halat ininanti dia dibabtis karena sudah masuk Kristen dengan nama YakopJabarlussy Wattilete;Bahwa setelah itu anak dari pada Yakop Jabarlussy nama Itin Wattilete(perempuan);Bahwa ada banyak yang jadi raja di Nusaniwe selain Wattilete jugaLopulalan pernah menjadi raja, ada juga Latubessy dari Kilang, setalah itukembali Lopulalan dan setelah Lopulalan memerintah di Negeri Nusaniweitu mereka memakai nama de Soysa, yang pertama itu di babtis
dengannama Thomas sebenarnya dia punya nama Tomeloi lalu karena ikutdibabtis waktu itu masih Katholik jadi masih Portugis jadi nama ikut bapatserani;Bahwa Wattilete di babtis pakai nama asli, kalau de Soysa dibabtis melekatde Soysa melekat langsung pada saat di babtis jadi mengikut marga dariPortugis yang di babtis itu;Bahwa de Soysa itu marga;Bahwa Saniri dipimpin oleh seorang raja;Bahwa Raja sekarang ini dilantik namanya Gunther de Soysa sebagai raja;Bahwa sebelum raja ada penjabat yaitu Arthur
empat) soa, pada tanggal 4 Agustus 2019 soa Antong Latu;Bahwa yang hadir di dalam soa Antong Latu tanggal 4 Agustus 2019itumarga Wattilete, Latuputty, Lopulalan, de Soysa dan Nanuru;Hal 36 dari 70 halaman Putusan Nomor 79/Pdt.G/2020PN.AmbBahwa Kemudian tanggal 11 Agustus 2019, soa Tutu Arong, saksi hadir danmenyaksikan;Bahwa yang dibicarakan tanggal 11 Agustus 2019 yaitu sama dengan yangpertama yaitu membacakan hasil;Bahwa hasilnya Ceritera sejarah, negeri itu pada jaman Portugis lalu deSoysa di babtis
67 — 17
Unsur dalam lingkup rumah tangga Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan dalam lingkup rumah tangga yaituorang yang mempunyai hubungan darah, perkawinan, persusuan, pengasuhan, perwaliandengan suami, dan anak bahkan pembantu rumah tangga yang tinggal dalam sebuah rumahtangga ;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan dipersidangan diperoleh faktaantara terdakwa dan korban yaitu Herke Lumunon memiliki hubungan ayah dan anak, hal inijuga diperkuat dengan adanya Surat Babtis No. 07/JK/c.1/03/2011 tanggal
77 — 3
dari keterangan SaksiHERMANTO SIAHAAN, Saksi SUTADJI dan Saksi MAT KHAYAT yang pada pokoknya menerangkan bahwa Penggugatbertempat tinggal di Karang Tunggal RT.013 Kelurahan Karang Tunggal Kecqamatan TenggarongSeberang Kabupaten Kutai Kartanegara Kalimantan Timur; noone Menimbang, bahwa dari bukti P5 tentang Kutipan Akta Kelahiran atas nama SUTIKNO yang merupakan suratotentik menyebutkan bahwa Penggugat lahir di KEDIRI pada tanggal 19 Nopember 1965; oo Menimbang, bahwa dari bukti P6 tentang Surat Babtis
lawan
- Dr.ARNOLD, Sp.OG,Dkk
116 — 28
(Bukti Hasil USGtersimpan di dalam file rumah sakit Babtis kediri)Bahwa Penggugat menyetujui saran Tergugat I untuk dilakukanpengangkatan rahim (histerektomi) total dengan meninggalkan satuindung telur dan kemudian Penggugat mendaftarkan rawat inap denganpenjelasan tarif operasi sebesar Rp 6.750.000,00 untuk kelas II B. (Buktipenjelasan tarif tanggal 11 April 2013 terlampir)1011Bahwa pada tanggal 12 April 2013 jam 18.00 WIB Penggugat beradadi depan ruang operasi.
35 — 19
Bahwa TERGUGAT dan PENGGUGAT menikah pada tanggal 5 Juli1997, di GKJ (Gereja Kristen Jawa) Bekasi, Sesuai dengan surat nikahNomor: 13/MG/GKJB/797;Bahwa sebelum terjadi pernikahan antara Tergugat dan Penggugat,terlebin dahulu Penggugat telah masuk Agama Kristen, hal ini dibuktikandengan Surat Keterangan Babtis Nomor: 1261/1997, tanggal 22 Juni1997, yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Jawa Bekasi;Bahwa setelah Penggugat dibabtis dan memeluk agama Kristen, makaTergugat dan Penggugat melangsungkan pernikahan