Bahwa pada saat pernikahan dilaksanakan, Penggugat berstatusjejaka... duda cerai hidup ...duda mati ... perawan .... janda cerai ...jandamati... sedangkan Tergugat berstatus perawan .... janda cerai ...jandamati...jejaka... duda cerai hidup ...duda mati ..., dan antara Penggugatdengan Tergugat tidak ada halangan dan atau larangan untukHal. 1 dari 11 hal.melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;3.

Bahwa pada saat pernikahan dilaksanakan, Penggugat berstatusjejaka... duda cerai hidup ...duda mati ... perawan .... janda cerai ...jandamati... sedangkan Tergugat berstatus perawan .... janda cerai ...jandamati...jejaka... duda cerai hidup ...duda mati ..., dan antara Penggugatdengan Tergugat tidak ada halangan dan atau larangan untukHal. 1 dari 11 hal.melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;3.

PensiunPNS, bertempat tinggal di Dukuh RT.017 RW.008, Desa Jatikuwung, Kecamatan Jatipuro, Kabupaten Karanganyar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut;Bahwa saksi menerangkan kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena sebagaitetangga dekat Penggugat:Bahwa saksi menerangkan Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteriyang telah menikah kurang lebih sejak tahun 2012 atau setidaktidaknya lebih dari5 tahun;Bahwa saksi menerangkan status pada saat menikah Penggugat berstatus Jandamati

Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal di Dukuh RT.017 RW.008, Desa Jatikuwung, Kecamatan Jatipuro, Kabupaten Karanganyar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi menerangkan kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena sebagaipaman Penggugat;Bahwa saksi menerangkan Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteriyang telah menikah kurang lebih sejak tahun 2012 atau setidaktidaknya lebih dari5 tahun;Bahwa saksi menerangkan status pada saat menikah Penggugat berstatus Jandamati

Penggugat di Persidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang bahwa berdasarkan surat gugatan Penggugat tertanggal 10 Juni 2013, dandidaftar pada Buku Register Perkara Pengadilan Agama Jember dengan Nomor: 3002/Pdt.G/2013/PA.Jr yang petitumnya berbunyi sebagai berikut :e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 17 April 2013, yangdicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Puger, Kabupaten Jember dengan AktaNikah Nomor 0341/053/IV/2013 tanggal 17 April 2013 dengan status Penggugat jandamati

Ruddin dan Tamlihan dengan mahar berupa sepetak sawahterletak di Desa Lallatang Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone; Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat

Ruddin dan Tamlihan dengan mahar berupa sepetak sawahterletak di Desa Lallatang Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan

Juddin dengan maharberupa sawah 1 petak; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat;7 Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal danmembina

Juddin dengan maharberupa sawah 1 petak; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Tempe, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 01 Juli 2013; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Herman, sedangkan wali nikahnya adalahsaudara kandung Pemohon Il yang bernama Asike, sedangkan saksinikahnya Takbir dan Hafis dengan mahar berupa emas 1 (satu) gram diDesa Tempe, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone; Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Tempe, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 01 Juli 2013;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Herman, sedangkan wali nikahnya adalahsaudara kandung Pemohon Il yang bernama Asike, sedangkan saksinikahnya Takbir dan Hafis dengan mahar berupa emas 1 (satu) gram diDesa Tempe, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Taher bin Ahmad dan Atalib bin Hamu;Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati dan Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda, maupun sesusuan serta tidak ada yang keberatan terhadappernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah mempunyai seorang orang anak bernama Ayatulhusnah ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il selama tinggal bersamasebagaimana layaknya suami isteri tidak pernah bercerai;2.

Taher bin Ahmad dan Atalib bin Hamu; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati dan Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda, maupun sesusuan serta tidak ada yang keberatanterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon II;v Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah mempunyai seorang orang anak bernama Ayatulhusnah ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il selama tinggal bersamasebagaimana layaknya suami isteri tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon

II ; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Aymu; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah La Raani dan La Nasia; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berupa uang Rp 10.000,00 (sepuluhribu rupiah), dibayar tunal; Bahwa saksi mendengar Pemohon mengucapkan ijabgabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejakadalam usia 20 tahun sedangkan Pemohon II bersatus jandamati

him.SALINAN Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Aymu; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah La Raani dan La Nasia; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berupa uang Rp 10.000,00 (sepuluhribu rupiah), dibayar tunal:; Bahwa saksi mendengar Pemohon mengucapkan ijabgqabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejakadalam usia 20 tahun sedangkan Pemohon II bersatus jandamati

., serta ada ijab kabul;bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah jejaka dan jandamati;bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syari;bahwa Pemohon hanya mempunyai satu istri yaitu Pemohon II danselama pernikahan antara para Pemohon tidak pernah bercerai;. Amuy Bin Pahruji, umur 58 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Swasta, tempat kediaman di Kp.

Madhani dandihadiri dua orang saksi nikah yaitu Asep Suryani dan Amuy binHalaman 4 dari 10, Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2020/PA.CbnPahruji dengan mas kawin berupa dengan mas kawin uang sebesarRP. 50.000 rupiah dibayar tunai., serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah jejaka dan jandamati; bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syari; bahwa Pemohon hanya mempunyai satu istri yaitu Pemohon II danselama pernikahan

SUKAR dan TAMRIN ILHAM, kedua saksitersebut adalah laki laki sudah dewasa, sehat jasmani dan rohani danberagama Islam;Bahwa pada saat pernikahan status pemohon I adalah jejaka sedangkanpemohon II adalah jandamati, dan maskawinnya berupa uang sejumlah Rp.21. 000, (dua puluh satu riburupiah);Bahwa ketika pemohon I dan pemohon II melangsungkan pernikahan tidakada orang yang keberatan sampai sekarang, tidak ada hubungan sesusuan dansenasab dan kedua belah pihak masih beragama Islam;Bahwa sampai dengan

SUKAR dan TAMRIN ILHAM, kedua saksitersebut adalah laki laki sudah dewasa, sehat jasmani dan rohani danberagama Islam;e Bahwa pada saat pernikahan status pemohon I adalah jejaka sedangkanpemohon II adalah jandamati, dan maskawinnya berupa uang sejumlah Rp.21. 000, (dua puluh satu riburupiah);e Bahwa ketika pemohon I dan pemohon II melangsungkan pernikahan tidakada orang yang keberatan sampai sekarang, tidak ada hubungan sesusuan dansenasab dan kedua belah pihak masih beragama Islam;e Bahwa sampai

Punggolaka, Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Udin dan yang menikahkan imam Kelurahan,bernama Nurdin; Bahwa saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Awing danHami; Bahwa Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan karenaPemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan famili; Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon II jandamati

tidak ada halangan karenaPemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan famili; Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon II jandamati;Hal. 5 dari 10 Hal. Pen.

Peteng, dengan mahar berupa44 real;e Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Hal. 3 dari 11Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal

Peteng, dengan mahar berupa44 real;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Il berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan;e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dan

Ptsn.No. 1423/Padt.G/2017/PA.KrwBahwa INITIAL sudah meninggal dunia pada tanggal 09 Juni 2017karena sakit;Bahwa saksi tidak tahu kapan Pemohon menikah dengan INITIALtetapi saya yakin Pemohon dengan INITIAL adalah suami isteri ;Bahwa setahu saksi pada saat menikah Pemohon berstatus Jandamati dan mempunyai 1 orang anak bernama Rohani (Termohon )dan INITIAL adalah Duda cerai dengan 2 orang anak namunkeduanya telah meninggal dunia;Bahwa setahu saksi selama pernikahan Pemohon dengan INITIALhanya mempunyai

Ptsn.No. 1423/Padt.G/2017/PA.KrwBahwa saksi tidak tahu kapan Pemohon menikah dengan INITIALtetapi saya yakin Pemohon dengan INITIAL adalah suami isteri ;Bahwa setahu saksi pada saat menikah Pemohon berstatus Jandamati dan mempunyai 1 orang anak bernama Rohani (Termohon 1)dan INITIAL adalah Duda cerai dengan 2 orang anak namunkeduanya telah meninggal dunia;Bahwa setahu saksi selama pernikahan Pemohon dengan INITIALhanya mempunyai satu orang anak yang bernama TERMOHON Il,yaitu Termohon Il ;Bahwa setahu

Alistang dengan mahar berupa cincin emas seberat 1 (satu) gram.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dantidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adatistiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon!

Alistang dengan mahar berupa cincin emas seberat 1 (satu) gram.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Il berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adatistiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon Idan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 2013 di Desa Alesilurunge, KecamatanPitumpanua, Kabupaten Wajo;7 Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaAlesilurunge yang bernama Junedi dan yang menjadi wali adalah kakakPemohon II karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia, bernama Tahirdan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Jamaludan Asse, dengan mahar berupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 2013 di Desa Alesilurunge, KecamatanPitumpanua, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaAlesilurunge yang bernama Junedi dan yang menjadi wali adalah kakakPemohon II karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia, bernama Tahirdan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Jamaludan Asse, dengan mahar berupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

adalahsepupu Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tanggal 10 Januari 2005 di Dusun Coppo Kawerang, DesaMattiro Walie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa MaittiroWalie yang bernama Hakka, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Latang, sedangkan saksi nikahnyaLakeddu dan Ilwang dengan mahar berupa satu pohon kelapa.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

adalahsepupu Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tanggal 10 Januari 2005 di Dusun Coppo Kawerang, DesaMattiro Walie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa MaittiroWalie yang bernama Hakka, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Latang, sedangkan saksi nikahnyaLakeddu dan Iwang dengan mahar berupa satu pohon kelapa.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahtetangga Penggugat ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggalmasih berpindahpindah kadang di rumah Tergugat kadang di rumahPenggugat dan terakhir tinggal di rumah Tergugat selama 4 bulan ;Nomor : 0001/Pdt.G/2015/PA Pwd 5e Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan namun sebelum menikah status Penggugat jandamati

menerangkan halhal sebagai berikut ; e Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah adikkandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggalmasih berpindahpindah kadang di rumah Tergugat kadang di rumahPenggugat dan terakhir tinggal di rumah Tergugat selama 4 bulan ;Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan namun sebelum menikah status Penggugat jandamati

adalahipar Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada hari Rabu, tanggal 13 Februari 2002 di Parigi, DesaSengeng Palie, Kecamatan Lappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSengeng Palie yang bernama Lagubanuena, sedangkan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Jabir, sedangkan saksinikahnya Aris dan Naki dengan mahar berupa tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

adalahpaman Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada hari Rabu, tanggal 13 Februari 2002 di Parigi, DesaSengeng Palie, Kecamatan Lappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSengeng Palie yang bernama Lagubanuena, sedangkan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Jabir, sedangkan saksinikahnya Aris dan Naki dengan mahar berupa tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati