Ditemukan 617 data
13 — 20
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
18 — 1
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah,tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
17 — 2
damai dan tentrammaka bahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
8 — 1
Menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohon nafkah tiga orang anak bernama (Al Zazira Zhel Azyza Sahaboena, lahir di Semarang, 4 Maret 2006, Al Zaheza Lail Zube Ibnu Shihab, lahir di Semarang, 17 Agustus 2011 dan Al Muzena Nuha Syahab, lahir di Semarang, 12 Juli 2019) selama anak-anak ikut Termohon setiap bulan sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah) diluar biaya kesehatan dan pendidikan sampai kedua anak tersebut berusia 21 tahun atau mandiri dengan kenaikan sebesar 10 % (sepuluh persen
19 — 10
dan tentram makabahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talidb dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
12 — 2
akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);hal 10 dari 13 Hal, Putusan Nomor 0014/Pdt.G/2019/PA PrwMenimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
65 — 22
, maka majelis berpendapat rumah tangga tersebut sudahtidak ada lagi rasa aman, kasih sayang, maupun ikatan batin yang kuat antarakeduanya sebagai suami isteri yang senantiasa menjunjung sikap salingmenghormati, sayang menyayangi, namun sebaliknya yang ada adalah sikappermusuhan dan kebencian antara keduanya sehingga menimbulkan tindakankekerasan dalam rumah tangga yang dilakukan oleh salah satu pasangan;Menimbang, bahwa realita rumah tangga yang demikian jikadihubungkan dengan pendapat Quraish Shihab
18 — 1
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah,tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
21 — 3
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah,tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
27 — 14
damai dan tentram maka bahagialahkehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya Hukum KekeluargaanIndonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikutbahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluarga antara suami istri dananakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupan yang aman tentram(sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dan saling menyantuni(rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
1.YUDHA UTAMA PUTRA SH
2.YUNI RAHAYU SH
Terdakwa:
M LISMAN ANWAR NASUTION BIN RUSLI NASUTION
35 — 15
apabila denda tersebut tidak dibayar diganti dengan pidana penjara selama 1 (satu) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan terdakwa tetap berada dalam ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) bungkusan plastik narkotika jenis sabu-sabu seberat 0,11 (nol koma sebelas) gram;
Dipergunakan dalam perkara atas nama Farhan Ali Shihab
23 — 10
damai dan tentrammaka bahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
17 — 3
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah,tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
15 — 9
damai dan tentrammaka bahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
17 — 9
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danHalaman
20 — 8
Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis sebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupankeluarga antara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatukehidupan yang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai(mawaddah) dan saling menyantuni (rahmah);Halamani1dari15 halaman, Putusan Nomor 0070/Pdt.G/201 7/PABitgMenimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
16 — 1
DR.Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah, tentangpengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
17 — 24
damai dan tentram makabahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab
15 — 2
DR.Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, Tafsir AlMishbah, tentangpengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21 berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenangsetelah sebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumahdinamai sakan karena dia tempat memperoleh ketenangansetelah sebelumnya si penghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
10 — 2
damai dan tentrammaka bahagialah kehidupan dunia dan akhiratnya;Menimbang, bahwa menurut Sayuti Talib dalam bukunya HukumKekeluargaan Indonesia halaman 47 yang diambil alin sebagai pendapat majelissebagai berikut bahwa perkawinan adalah menciptakan kehidupan keluargaantara suami istri dan anakanak serta orang tua agar tercapai suatu kehidupanyang aman tentram (sakinah), pergaulan yang saling mencintai (mawaddah) dansaling menyantuni (rahmah);Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab