Ditemukan 34286 data
19 — 7
Majelis Hakim tingkat pertama tidakmemberikan pertimbangan hukum secara ex officio, maka Majelis HakimBanding secara ex officio sebagai yudex faxie berpedoman kepada KompilasiHukum Islam Pasal 149 huruf (a dan b) dan Pasal 159 dan 160 yangbesarnya diperhitungkan kebutuhan hidup minimal dan kepatutan sertakemampuan Pemohon/Terbanding, yang nominalnya sebagaimana tertuangdalam diktum putusan ini;Menimbang, bahwa Pengadilan Tinggi Agama juga sependapat dengandalil dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith
7 — 2
Putusan Nomor 1805/Pdt.G/2018/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gine dy cers 3 oL> OS yeni opm Sb) alles ad YI jl 89Neel og bby pe capt dey emai dary ele Vy enaA) tall ogy ali lb Wing hl rel Gry Jed de Soil olinArtinya : Islam memilih lembaga.
18 — 9
demikian perkawinan antara Tergugat /Pembanding denganPenggugat/Terbanding ini telah pecah (broken marriage) yang berati pula hatikedua belah pihak tersebut telah pecah, maka perkawinan tersebut sudahsangat tidak bermanfaat untuk dipertahankan;Menimbang, bahwa membiarkan perkawinan yang demikian itumerupakan hukuman yang tiada akhir dan merupakan bentuk penyiksaan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini perlu dikemukakan pendapatdalam kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini fith
Terbanding/Penggugat : Wiyana binti Sungkowo
98 — 26
Wahbah Az Zuhailydalam kitab Madaa Hurriyyatuz Zaujaini fith Thalag juz halaman 83 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Hal. 4 dari 7 hal. Put. No.0002/Pdt.G/2017/PTA Bdl.BlLisd Gylesas Gur BMbI! ols pw! jis! 25,Cur 9 dle Vg Tiloi Led aa rw aly radle Yl OY Tsp HE Ve 6590 TlH!
26 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;cide dy crory jh Ble ena nm GUI oles pL jt 5,NeelOV oy whe bine yi dey enaicery che Vy ailsBN all a 9 aol elle Mang sy sll edly Gory jl del le Se gO lineArtinya : Islam megfifhAehWaga talak/cerai Rg ah tangga dianggapgoncang egy a bermanfaat laginasehat/pe ay ao ve tanpa ruh (hampajy
10 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gila lad adr oly urzo iI loll Cpleai yr Gib! elas elwyl jlisl 255pS ul olive slaw! oY ty ne ve 390 Tloil All quai curs Glolasdl tg) ob L olb lang whol Hawbl yar! a>!
15 — 40
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :halaman 4 dari 7 halaman Putusan Nomor 396/ Pdt.G/ 2019/ PA Dps983 LSS) Vole bbe UNE Gd Cuda ys Shasls Vga gle G08 colle Cha! Cuelia ol! Gale gadanaes Yuh WV igle esy8 al Gy ye li Vlada!)
17 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;cided y crory i Ble enc nm GUI eles pL jt 5,Mell cy eer deecyi dey eatery ale WessAi all ag al Bliss Hom wats eRe Uloliastangga dianggap Artinya : Islam memilfff. germanfaat lagiadi tanpa ruhikum salah satuadalah aniayaMenimbang fy kan pati orfyunbe gan tersebut diatas, maka Majelis Haki
7 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83yang berbunyi;caine ds crory pl dle GS erat n> SUI las PLY jl +!
13 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam , iG, Z Zayaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbucaida ds cnny Sle wo ja cg> GWU olla arn Yi el 485Nel V oy bo Bype cpl ay emai ery cle Vy rai etIlo g ab lb liey A Slom iArtinya: Islamf email imal tangga dianggapgoncalic ; lariigare I Mbermanfaat lagi nenjadi tanpa ruhSEndapattignWa dalildalil gugatan Penggugatatas, maka Majelis Hakim b@ tidak melawan
36 — 27
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sehingga perceraianadalah alternatif yang terbaik, sudah tepat dan benar karena menutup pintuperceraian dapat dipandang tidak sesuai dengan rasa keadilan dan keadaanperkawinan tersebut sudah tidak sesuai lagi dengan maksud sebagaimanafiman Allah SWTdalam Al Quran Surah Arrum ayat 21 dan sebagaimana pulapendapat ahli Hukum Islam, Syeh Abdurrahman Ash Shabuni dalam KitabMadza Hurriyyatuz Zaujaini fith
14 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;hal. 6 dari 9 halamanMprlOV oy Bye cp dey emai ry cle Vy eile dAN Jal a 9 Al pelle Meg gl reed Grery jl del le pSe Ul lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap =sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri
14 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;NpelOV oy who Bine yi dey emai cry ele Vy mre ydAN all og) ali lle Ming SSlon easel pRoulolinsArtinya: Islam memil ACT al A rumah tangga dianggap bermanfaat lagi, menjadi tanpa ruhmenghukum salahgyangan.
9 — 0
Putusan Nomor 2514/Pdt.G/2018/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Catster dy Cer tke Cai ne Sb) eles aw Yi li!
15 — 4
Oleh karena itu perkawinaramagpekeetep asalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Cade ds cers 3 o> CS ani n> Sb eles eri jl 48,Nel OV ogy 2h Bye co 99) May coma Ceery cele Vy ena ydAN all gy ali lb Ming gh red crery Bod de Se yul olin.hal. 7 dari 10 halamanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap = sudah tidak bermanfaat
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Cade ds cry il Ole WD baat one Sb) eles edi Hl 8,Mel oy ep dpe cyl dey emai tery cele Vy nailsAN tall og all olde Ming Jy gl reel: Grery hted dle Segal olesln, see ;Artinya: Islam dah tangga dianggapWedgoncan G7naseh@ Dette(hamp bermanfaat lagiyenjadi tanpa ruhenghukum salahsatu fangan
12 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang diambil alih sebagai pertimbangannya sendiri :Ned OV egy nF 2 bye cyjll Alay emai Ceo y cele Vy eraileAN all og) AG elle Wing gM) red Creey Jed dle Sago olesArtinya : Islam memilih lemb bermanfaat lagimenjadi tanpa ruhnenghukum salahhuruf (6) PeraturallKompilasi Hukumdikabulkan denganmenjatuhkan
12 — 7
Hal tersebut sejalandengan ibarat dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz I halaman 83 yangdiambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama sebagai bahan pertimbangan dalam memutusperkara a quo yang berbunyi :Artinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungansuami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara
9 — 7
Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiappasangan suami isteri muslim; akan tetapi mempertahankan rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang kondisinya seperti tersebut diatas, Pengadilan berpendapat justru akan mendatangkan kerusakan(mafsadat) yang lebin besar daripada kemanfaatan (maslahat) yangakan dicapai, padahal menolak mafsadat lebin utama daripadamenarik maslahat, sebagaimana kaidah fiqhi yang berbunyi:Menimbang bahwa pendapat Pakar Hukum Islam dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
76 — 25
jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan antara Tergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang kondisinya sebagaimana tersebutdiatas sudah sangat tidak bermanfaat untuk dipertahankan, membiarkanperkawinan yang demikian itu. merupakan hukuman yang tiada akhir danmerupakan bentuk penyiksaan yang bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Banding jugasependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith