PA.Skghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

ZaenalMakbul, sudah ada rumah sejak dahulu ;Bahwa pada saat penyerahan tanah, tidak disertai penyerahan suratsurattanah ;Bahwa kantor desa Gelanggang pernah dibakar oleh masyarakat ;3 Hamzah alias Amaq Masrun, dibawah sumpah diantaranya pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa tanah sengketa sekarang dikuasai oleh Amag Zenudin;Bahwa amag Zaenudin adalah anak dari Inaq Zakiah ;Bahwa sebelum dikuasai oleh Amagq Zaenudin, tanah sengketa dikuasaioleh Amag Zaenal Makbul ;Bahwa saudarasaudara dari Inaq Sakiah

atas namaZaenal Makbul Al Amag Masriadi ;Bahwa bukti 17.2, 1.3, T.4, adalah tanah dengan SPPT nomor52.03.120005.0470016.0, kIsA39 atas nama Inaq Sakiah ;Menimbang, bahwa dengan demikian terdapat perbedaan kelas tanah atasnama Zaenal Makbul Al Amaq Masriadi, yang diserahkan kepada ZaenuddinHal 17dari 21 hal. Put No. 44/PDT/2015/PT.

Hasan Basri bin Amaq Sakiah, umur 68 tahun, agama Islam,Pekerjaan Petani, tempat tinggal di Moyot Induk, Desa Moyot KecamatanSakra, Kabupaten Lombok Timur bahwa saksi tersebut dihadapan persidangantelah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut: Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, dan tahu hubunganmereka sebagai Suami istri; Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Juni2017 di Moyot, Desa Moyot Kecamatan Sakra, Kabupaten Lombok Timur Saksi hadir

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

Bahwa Penggugat merasa bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak bisa dibina lagi, rumah tangga yang sakiah mawadah san rahmah tidakbisa diharapkan lagi ; 22 noone ne ne nnn nn nn nen nn nnn7. Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat mohon agar KetuaPengadilan Agama Wonosari segera memeriksa dan mengadili perkara ini,selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi:PRIMAIR :1.

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

SUBHAN; Sebelah Barat : Tanah pekarangan AMAQ SAKIAH;Bahwa obyek perkara 5.10 dijual kepada AMAQ SAKIAH, umur 52tahun agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal di KarangAsem Desa Perigi, Kecamatan Suela, Kabupaten Lombok Timur,dijual oleh HJ. DARWASIH (T.1);Tanah pekarangan dengan luas 100 M2 diatas berdiri kios ataugudang pupuk Milik H. M.

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

No. 773/Pdt.G/2021/PA.Skgsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakiah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSut;3.

No. 380/Pdt.G/2020/PA.Bippelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga

Bahwa dari pernikahantersebut Pemohon dan Pemohon II telah di karuniai 5 (lima) orang anakyang dibernama1) Hariadi bin Salehuddinumur 31 tahun2) Aslan bin Salehuddinumur 29 tahun3) Rahayu Lestari bintSalehuddin umur 27 tahunHal 2 dari 11 Penetapan No 16/Pdt.P/2018/PA.Prg4) Nur Sakiah bintiSalehuddin umur 13 tahun5) Nur Sakilah bintiSalehuddin umur 11 tahun6. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar diKantor Urusan Agama setempat.7.

Sakiah binti Sahibe, umur 43 tahun;g. Syahril bin Sahibe, umur 41 tahun;h. Hayati binti Sahibe, umur 39 tahun;i. Muh. Ilyas bin Sahibe, umur 37 tahun;5. Bahwa Sahibe bin Musa telah meninggal dunia pada tanggal 7November 2016 berdasarkan Surat Keterangan Kematian yang dikeluarkanoleh Lurah Pompanua Riattang, Kecamatan Ajangale, Kabupaten BoneNomor 07/SKK/KelPR/AJ/III/2017 tanggal 15 Maret 2017;6.

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

PA.Skghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah