Ditemukan 641 data
7 — 0
dimaksuddinilai benar adanya dan secara materil dapat diterima sebagai bukti yangmembenarkan dalildalil Pemohon;Menimbang, bahwa kesaksian dua orang saksi tersebut menjadi buktiyang sempurna dalam perkara ini, karena telah sejalan dengan ketentuan Pasal147, Pasal 171 ayat (1) dan Pasal 172 HIR;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud Firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwaaas 56 5550
13 — 6
Hal ini sejalanpula dengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz Il, halaman 149,yang berbunyi:We ~W Oatll 2 all jleant Auc silsi sh San 5550 uleArtinya: Apabila dia enggan (Tergugat), bersembunyi atau memangdia ghaib (tidak diketahui alamatnya), maka perkara ini diputusberdasarkan bukti bukti kesaksian;Menimbang, bahwa selanjutnya dalil syar!
42 — 7
tersebut dipandang atasinsiatif sendiri bukan karena keterpaksaan karenanya sikapTergugat mana dipandang bahwa Tergugat sendiri tidak inginlagi mempertahankan rumah tangganya dengan Penggugat,karena selama proses persidangan Tergugat tidak pernahhadir dengan menyampaikan keberatannya;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batinantara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suamiistri dengan tujuan sebagaimana maksud' Firman Allah padasurat Al Ruumayat 21 dinyatakan bahwa Lgl) 193SsaiJass56 5550
25 — 5
yo BSI ls Sl all S05e539) SLY Js ws GO 40355 5550 SSis JassO95S8Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir;Menimbang, bahwa mempertahankan kondisi rumah tangga yang selaluterjadi perselisihan dan pertengkaran seperti demikian hanyalah siasia
43 — 2
alat bukti lainnya, selain itu pulaternyata saksi yang dihadirkan oleh Penggugat adalah keluarga dekatPenggugat, oleh karenanya pula saksi tersebut telah memenuhi ketentuanPasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria denganseorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksudFirman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa Les 1oiStuiass 56 5550
10 — 1
tangga Penggugat denganTergugat tidak dapat dirukunkan lagi sebagaimana layaknya suami isteri yang rukundan damai serta harmonis, dengan demikian tidak adanya harapan akan hidup rukunkembali lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat dinyatakan terbuktisecara sah;Menimbang, bahwa Majelis memberikan pandangan bahwa pada dasarnyatujuan perkawinan itu adalah untuk membina rumah tangga yang tenteram, rukundan saling mencintai seperti yang dimaksudkan oleh firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 a3355 5550
10 — 3
tentang Perkawinan, bahwa perkawinan adalah ikatanlahir bathin antara seorang pria sebagai Suami dengan seorang wanita sebagaiisteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:S $8>ne ee ee ee SE ae Bees ae. ooDom 19 5550
14 — 1
menuntut cerai dari Tergugat, danmeskipun Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, namun Majelismenemukan fakta hukum dan berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah pecah (marriage breakdown) dan sudah sulit untukdirukunkan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan antara lain adalah untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, berlandaskan mawaddahdan rahmah (vide al Quran surat alRum ayat 21.Jas5 Ugill IpiKiud ls ji akeudtl Se 2 gis ol abl besD9 Sais esioly U5 9 Ol aa>59 5550
16 — 12
pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka jika perkawinan Penggugatdengan Tergugat diteruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitumembentuk kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang didasarkan kepadamaksud firman Allah SWT. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yangberbunyi:Lis akwall Go al als Sl al Ses sd ol 4s556 5550
25 — 8
unsur ketiga sepertiyang tersebut di atas telah terpenuhi.Halaman 10 dari 14 Hal Put.No. 125/Pdt.G/2021/PA.SrogMenimbang, bahwa konsep perkawinan dalam syariat Islam adalahaqad yang sangat kuat (mitsagan ghalidzan) antara suami dan istri yangbertujuan untuk membentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, wa rahmahagar pasangan suami istri dapat merasakan ketentraman jiwa dan ragadalam suatu ikatan yang suci, sebagaimana firman Allah SWT dalam QS Ar.Rum ayat 21: 51531 BSual 40 35) 15 Si all Yo02 Oh 3555 5550
28 — 14
Terhadap kenyataan seperti itu Majelis Hakim perlumenyampaikan dalil syari, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Sl ae al crios s yal yliw of Xs Shaw aha wl OF =jlo V5 5550 V" 2 J slurs aale al obo alll J3u(iled U5 asls gil bl55 fms tansyDari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain* (HR. ibnu Majah dan Daruqutni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
11 — 0
hal itu adalah merupakanfakta hukum yang cukup untuk menjadi alasan dalam suatu perceraian, sesuaidengan maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975.Menimbang bahwa dengan memperhatikan sikap dan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat tersebut, Pengadilan berpendapat bahwaketidakharmonisan dalam rumah tangga mereka telah sedemikian rupasehingga tujuan perkawinan sebagaiman maksud Alquran Surat Arrum ayat 21sebagai berikut :Lsls5l aS wail Go 3S ss Ol ailil gos9 GO) 41555 5550
12 — 0
berketetapan hati untukbercerai dengan Tergugat maka majelis hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin dapat mewujudkantujuan perkawinan sebagimana dimaksud oleh Pasal 1 Undang UndangNomor 1 tahun 1974 Jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmahsebagaimana yang telah dijelaskan dalam Alquran surat ArRum ayat 21 yangartinya berbunyi:+20 el Itkuc GBS Ts ude boda 1B able 2, 23ogy kau al ve a) ol a> 39 5550
9 — 1
Alquran surat ArRum : 21.10L5ls5i pKa oe, oS 61s Sl eal O25as> 595 5550 Sis S255 Lgl! 1oiScuadArtinya : Dan di antara ayatayat Nya ialah Dia menciptakan untukmu istriisti dari jenismu sendiri, Supaya kamu merasa nyamankepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dansayang.2. Al Quran Surat AlBaqarah : 229Artinya: Maka tahanlah (dalam ikatan perkawinan) dengan baik ataulepaskanlah dengan cara yang baik pula.3.
20 — 3
dan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihnan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Lgl IgiSudd Is 51 aSaasl Go 8S ols Sl abl josO93S8G eSHIOLY 5 99 O 40555 5550
ERNITA, SH
Terdakwa:
ANDI BIN M. SALEH
121 — 2
Yunus dan Nurbaiti Binti Ibrahim)
- 1 (satu) unit sepeda motor jenis scoopy yang telah di cat warna hitam doof Nomor Polisi: BL 5550 PAD, Noka: MH1JF6119BK117204, Nosin: JF61E11 15768 atas nama CUT NISSA;
Dirampas untuk negara;
6. Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,00(limaribu rupiah);
13 — 4
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa jika perkawinan Penggugat dengan Tergugatditeruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitu membentuk kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana maksudPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yang didasarkan kepada maksud firman Allah Swt.dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Lgl Ioiktud lg 51 2Smasl So 2S 315 Sl all Ses095585; 038) SLY JUS 69 S 40555 5550
10 — 7
Artinya:Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan, dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut adalah denganperceraian yang dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat danTergugat;Hal. 10 dari 14 hal Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA.BtmMenimbang, bahwa meskipun pada dasarnya perkawinan adalahikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suamiistri dengan tujuan sebagaimana maksud Firman Allah pada surat AlRuumayat 21 dinyatakan bahwa aa355 5550
10 — 0
dimaksud dinilai benaradanya dan secara materil dapat diterima sebagai bukti yang membenarkandalildalil Pemohon;Menimbang, bahwa kesaksian dua orang saksi tersebut menjadi buktiyang sempurna dalam perkara ini, karena telah sejalan dengan ketentuan Pasal147, Pasal 171 ayat (1) dan Pasal 172 HIR;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud Firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwaass 55 5550
Mariana binti Sumardi
Tergugat:
Wandono bin Ponimin
13 — 4
yang rukun dan damai serta harmonis, dengan demikian tidak adanya harapanakan hidup rukun kembali lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatdinyatakan terbukti secara sah;Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa pada dasarnya tujuan perkawinan itu adalah untuk membina rumah tanggayang tenteram, rukun dan saling mencintai seperti yang dimaksudkan oleh firmanAllah pada surat AlRuum ayat 21 aaSj6 5550 isis Jas5 Les 1oiScudemikian pula ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor