Ditemukan 538 data
33 — 21
Bahwa penggugat dengan tergugat adalah pasangan suami istri sahyang telah melangsungkan perkawinan secara adat dan agama kristendihadapan pemuka agama keristen yang bernama Pendeta PETRUSMUDJIONO, pada tanggal 29 April 2001 , dan perkawinan itu tersebuttelah pula dicatatkan pada kantor dinas kependudukan dan pecatatanSipil kota Surabaya sesual dengan kutipanakta perkawinan nomor : 35 / WNA / 2002 , tertanggal 23 Oktober2002 , yang mana dalam perkawinan tersebut penggugatberkedudukan sebagai purusa
20 — 9
Putusan No 12/Pdt.G/2016/PA MkI.Tergugat yang telah kembali pada agamanya semula yaitu Keristen Protestan,hal tersebut menyebabkan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat rusakkarena kekafiran Penggugat, sehingga rumah tangga tersebut tidak dapatdipertahankan karena apabila dipertahankan mudharatnya akan lebih besar daripada maslahatnya, maka Majelis Hakim memandang apabila rumah tanggayang demikian tetap dipertahankan justru akan menimbulkan kemudharatanbagi kedua belah pihak dan hal itu harus
12 — 7
Saksi lI, umur 54 tahun, agama Keristen Protesatan, pekerjaan Ibu RumahTangga, bertempat tinggal di Jalan Sumber Kayu RT 002, RW 006Kelurahan Entrop, Distrik Jayapura Selatan, Kota Jayapura: Bahwa Saksi adalah ibu kandung Pemohon II sedangkan Pemohon adalah anak menantu Saksi Bahwa Saksi merngetahui Pemohon dan Pemohon II menikah diMakassar pada tanggal 18 Maret 2013 Bahwa Saksi menghadiri pernikahan Permohon dan Pemohon II; Bahwa Saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II melakukanpernikahan di hadapan
14 — 2
nikahpara Pemohon, antara ijab dan kabul dilakukan secara tegas dan beruntunsaat itu juga (tidak berselang waktu) ;Bahwa selama berumah tangga sampai sekarang para Pemohon hidupdalam keadaan rukun, mereka hidup bersama layaknya suamiisterimasyarakat juga mengetahuinya, dan selama itu tidak pernah bercerai sertatetap beragama Islam, dan belum dikaruniai keturunan ;Bahwa para Pemohon menyatakan tidak keberatan dan membenarkanatas keterangan saksi tersebut;Saksi II:SAKSI PEMOHON II, umur 47 tahun, agama Keristen
9 — 6
SAKSI, umur 44 tahun, agama Keristen Protestan, pekerjaan tidakada, tempat tinggal di Kelurahan Paccerakkang, KecamatanPanakukang, Kota Makassar, di bawah sumpah dan janjinya telahmemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi mengaku kenal penggugat karena saudaraipar,sedangkan tergugat suami penggugat dan hanya mempunyaihubungan mushaharah.Bahwa antara penggugat dengan tergugat berstp rkun sehinggatussebagai suami isteri yang menikah pada bulan April 2015 diKecamatan Mamajang, Kota Makassar,
98 — 22
seadiladilnya;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan,Pemohon dan Pemohon Il telah hadir sendiri yang selanjutnya Hakimyang menyidangkan perkara ini, telah memberikan nasihat terkait akibathukum dari permohonan para Pemohon, selanjutnya Pemohon membacakan surat permohonan Pemohon dan Pemohon Il, namun adaperubahan pada poin tiga yaitu mengenai wali nikah Pemohon Il , semulatertulis Ayah kandung Pemohon Il, yang benar adalah wali Hakim, karenasaat itu ayah kandung Pemohon II beragama keristen
10 — 5
Penggugat minta hak asuh anak yang sekarang berada kepada TergugatRekonvensi, karena anak tersebut masih berumur 9 bulan, apalagi Tergugatdengan keluarganya memeluk agama keristen Penggugat kwawatir anakPenggugat mengikuti agama keluarga Tergugat, kKemudian anak tersebutseharusnya masih dalam menyusul;4.
14 — 3
Saksi Il, umur 50 tahun, agama Keristen, pendidikan SMA, pekerjaanKaryawan, bertempat tinggal di Kabupaten Asahan di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut:Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, sebab saksimerupakan teman Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat merupakan pasangan suami istriyang sah dan telah di karuniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis,yang mana sering terjadi perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat sejak
13 — 2
perceraian talakDan Kitab Fiqhus Sunnah, juz II, hal. 413:Artinya: Apabila salah seorang dari suami isteri keluar dari agama Islam dan tidakmau kembali menjadi Islam, maka pernikahannya rusak disebabkan keluardari agama Islam yang telah terjadiMenimbang, bahwa berdasarkan petitum primer Pemohon Nomor 2, telahternyata Pemohon mohon agar pernikahannya difasakh, hal tersebut mengandungpengertian bahwa Pemohon berkehendak menceraikan Termohon, akan tetapi karenaTermohon pada saat ini telah pindah ke agama Keristen
142 — 71
Ter;Menimbang, bahwa pada Tingkat Banding, Pembanding menyampaikanEksepsi kewenangan pengadilan secara Absolute (Absolute Kompetensi) denganalasan Pembanding dan Terbanding beragama Keristen Protestan yang telahdibaptiskan masingmasing pada tanggal 9 April 1989 (bukti tambahan T. 13 Adan T. 13.
15 — 4
;Bahwa, Penggugat dan Tergugat setelan menikah tinggal dirumahorangtua Tergugat, dan sudah mempunyai 1 orang anak,sekarang anak tersebut diasuh Penggugat;Bahwa, sepengetahuan saksi Penggugat dan Tergugat sudahtidakrukun lagi, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, penyebabnyaantara lain karena Penggugat sering pulang ke rumah orangtuanya,kemudian karena Tergugat awalnya Kristen, karena mau menikandengan Penggugat masuk Islam, setelaah membina rumah tanggaTergugat mengajak Penggugat masuk keristen
61 — 6
Dan pada bulan Februari 2010 Tergugat pergi darirumah kediaman bersama, pulang ke rumah Bapak angkat Tergugatyang tidak jauh dari rumah kediaman bersama Penggugat dan Tergugatdisebabkan Penggugat tetap menolak ajakan Tergugat untuk memelukagama Keristen ;.
24 — 12
Jmb.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Jambi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pidanapada tingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa, telah menjatuhkan putusan terhadapperkara terdakwa :Nama Lengkap : TERDAKWA;Tempat Lahir > Tembilahan (Riau);Umur/Tgl.Lahir : 17 tahun / 19 Januari 1997;Jenis Kelamin > Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempattinggal : Kota Jambi;Agama : Keristen;Pekerjaan : Tidak ada;Pendidikan > SMP (tidak tamat);Terdakwa ditahan di Rutan
12 — 1
XXXXX, Umur 33 Tahun, Agama Kristen ,pendidikan SMK PekerjaanMarketing, Tempat Tinggal di XXXXXKota Medan, dan di bawah sumpahnyasecara agama keristen memberikan keterangan sebagai berikut:oSaksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat disebabkan saksi adalahtetangga Penggugat dan Tergugat yang bernama XXXXX adalah benarsuami Penggugat;oPenggugat dan Tergugat adalah benar pasangan suami isteri merekamenikah tahun 2013.oPenggugat dengan Tergugat membina rumah tangga setelah menikahtinggal dirumah orang
9 — 3
Saksi 1, umur 23 tahun, agama Keristen, pekerjaan Ibu rumah tangga,bertempat tinggal di XXXX, Kecamatan Bengkong, Kota Batam, dibawahSumpah menurut agamanya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa, saksi adalah tetangga Penggugatsejak 3 tahun lalu;Hal. 3 dari 13 Hal. Put. No.
Sri Rahayu Handayani Amir binti Amir
Tergugat:
Ibrahim alias Melky bin Dualangi
24 — 14
hukumyang disimpulkan sebagai berikut; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yang sah, menikahpada hari Jumat tanggal 29 Mei 2015 di Kecamatan Watang Sawitto,Kabupaten Pinrang; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah hidup bersama dan telah dikaruniaiseorang anak perempuan bernama Nur Alisa binti Ibrahim dan anak tersebutdibawah pemeliharaan Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran disebabkan Tergugat murtad (kembali keagamanya semulayakni agama keristen
93 — 18
seadiladilnya;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan,Pemohon dan Pemohon Il telah hadir sendiri yang selanjutnya Hakimyang menyidangkan perkara ini, telah memberikan nasihat terkait akibathukum dari permohonan para Pemohon, selanjutnya Pemohon membacakan surat permohonan Pemohon dan Pemohon Il, namun adaperubahan pada poin tiga yaitu mengenai wali nikah Pemohon Il , semulatertulis Ayah kandung Pemohon Il, yang benar adalah wali Hakim, karenasaat itu ayah kandung Pemohon II beragama keristen
12 — 2
berikut;e bahwa Pemohon adalah isteri sah Termohon menikah pada tanggal 25 Nopember2000 dan telah mempunyai anak satu orang;e bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah sering terjadi perselisihan danpertengkaran atau setidaknya perselisihan yang berkelanjutan;e bahwa saksi mengetahui adanya perselisihan dan pertengkaran Pemohon denganTermohon karena pernah melihat langsung juga dari pengakuan Pemohon;e bahwa setahu saksi penyebab perselisihan dan pertengkaran karena Termohonberpindah agama ke agama keristen
42 — 3
SAKSI I PENGGUGAT , umur 18 tahun, agama Keristen, Tempat tinggal diKABUPATEN TANGERANG;Saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpah di muka sidang yangsecara rinci sebagaimana tertuang dalam berita acara perkara ini yang untukmempersingkat putusan pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi kenal kepada Penggugat dan Tergugat dalam hubungan selakusepupu Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, pada awalnya rumahtangganya rukun sebagaimana layaknya suami istri
13 — 5
Penggugat dan Tergugat pernah pindak ke Sidoarjo, lalusetelah itu balik lagi ke Pangkalpinang sampai Penggugat danTergugat berpisah;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah menjalanihubungan layaknya suami isteri dan sudah dikaruniai 1 oranganak, yang sekarang anak tersebut ikut Penggugat;Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat bersama Tergugatberjalan rukun dan harmonis, namun kemudian setelah 1 tahunbertetangga sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan Tergugat pindah ke agama keristen