Ditemukan 632 data
11 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sulary clatyl olSy x5 5 al pied gi dn 9 lh di scclall cal lal oo cad lil,iil 431, L,ail, og Li role yi ie , Lail
17 — 10
dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut terbukti telah retak dan pecah, berarti alasan perceraiansebagaimana dimaksud dalam Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Juncto Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 290 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:OSs zd wa els) Seg 5) Soe laIL
6 — 5
Lail Nurhayati, M.H.Hal. 0228./Pdl. G/'2016/PA.M1gHal. 0228./Pdl. G/'2016/PA.M1gHal. 0228./Pdl. G/'2016/PA.M1gHal. 0228./Pdl. G/'2016/PA.M1gPANITERA PENGGANTI, Dra. Isnadiyah PERINCIAN BIAYA :1. Biaya Pendaftaran 30.0002. Biaya Proses 50.0003. Biaya Panggilan 335,0004. Redaksi 5.0005. Materai 6.000Jumlah 421 .000dari 12ha1m.Putusan Vorzor0228./Pdt.Hal. 16Hal. 16Hal. 16Hal. 16G/2016/PA.M1gG/2016/PA.M1gG/2016/PA.M1gG/2016/PA.M1g
5 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 ;salary clasyh 1S 4 4 dl al cl gh dong Dh ding a lail
7 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sulary clatyl olSy x5 5 al pied gi dn 9 lh di scclall cal lal oo cad lil,iil 431, L,ail, og Li role yi ie , Lail
6 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sulary clatyl olSy x5 5 al pied gi dn 9 lh di scclall cal lal oo cad lil,iil 431, L,ail, og Li role yi ie , Lail
8 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;alar ely boys = 3 Kal yc a Fie 5 jl Ai) , siclall weal lel oo ui lalAil dal, Lail
24 — 18
Pengadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 107 ayat (1) dan ayat(2) Kompilasi Hukum Islam, bahwa perwalian hanya terhadap anak yang belummencapai umur 21 tahun, dan perwalian ini meliputi perwalian terhadap dirianak dan harta kekayaan/warisan;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ahli hukum Islam yang diambil dalam kitab alFiqh alManhaji ala alMadzhab allmam asySyafi'l Juz halaman 57 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :cam Lail
7 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sulary clatyl olSy x5 5 al pied gi dn 9 lh di scclall cal lal oo cad lil,iil 431, L,ail, og Li role yi ie , Lail
16 — 2
dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut terbukti telah retak dan pecah, berarti alasan perceraiansebagaimana dimaksud dalam Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Juncto Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 290 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:OSs zd wa els) Seg 5) Soe laIL
80 — 34
Penetapan No.11/Pdt.P/2012/PA.Blg.Menimbang, bahwa pada kenyataannya Pemohon dengan Pemohon II masihhidup bersama hingga sekarang ini dan kedua pihak mengakui telah melaksanakanpernikahan secara sah menurut agama Kristen Protestan;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang dikemukan alGhazali dalam kitab a/ Wasit fi al Mazhab Juz 5 hal. 58 disebutkan bahwamenurut qaul jadid pengakuan seorang perempuan bahwa ia telah menikah sah,dijadikan dasar untuk menetapkan sah perkawinannya:JUS sLis YI 09 259 Lail
6 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;vally clu'yl HS zl al yeh gl dim g yl Ji qceialiall peal Lal goo 25 haliL) 4all LiL 1 Hap Sue oe jo Lail
7 — 1
3 dia 5 i dy oll gal lal oo Cui bgAil 4alk Lail Lag ty Del yc pall jag Laghial cyt Spiel ab ga 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik
14 — 11
Islamperceraian merupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT,namun dalam keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagidan telah terjadi sikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami olehPenggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;gry elas rss ae gl pic: 5 4 Any all Fl 1114, , lai ecal Lah gto 5 halla ak mf mht * 4 =k . 4 ce fjii dai, Lail
8 — 4
Lail avr JI LueArtinya :Sesungguhnya nafkah dan tempat tinggal menjadi hakseorang wanita selama mantan suaminya mempunyal hak rujuk kepadanyaHal 10 Dari 12 hal Putusan Nomor 1593/Pdt.G/2019/PA.TgrsMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan bunyi pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50Tahun 2009 biaya perkara dibebankan kepada
15 — 3
Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah atausesusuan serta memenuhi syarat untuk melangsungkan pernikahan baikmenurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut para Pemohon bertempat tinggal diDesa Dullah Laut, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual dan dalampernikahan tersebut para Pemohon telah hidup rukun dan telah dikaruniai 2(dua) orang anak yang bernama:5.1 Julia Ulfa Renleeuw binti Nasarudin Renleeuw, umur 10 tahun;5.2 Fursan Lail
7 — 0
gs zal cal sich si 4s 9 3ll diy gucci ol lal sca Cui lal,Ail dal, Lail Legit Se Yl ye qetisliall pet g Loglial mys 3 pliell al ys dnaArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk
6 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbuny/i: . te % . wi oy. hat oY 4 aw & 1+ =i 4 Ws 4 4 Avay4 si lail a4 ls ~ 4 44 sa ee ee Is o9 @ go pb! WE pic! 9! AS g P AMAL, cee GL, CO) LS!
15 — 4
(jiiaj Gi Ua ejajll liljjj Ujjj* sil *Lail tlix3j3
20 — 8
Isl clo jl pyro grin14Ladd JI Le pol e955 Ul Iga> yo VIS ad Lail 05m 9 gniclgra ij LnioArtinya:Para ulama sependapat bahwa wali tidak berhak merintangiperempuan yang dibawah perwaliannya (nikah) dan bila ia mencegah(enggan) melangsungkan perkawinan tersebut dengan lelaki sepadandan dengan mahar mitsil, berarti ia berbuat dalim, jika wali menghalangiperkawinan tersebut maka calon mempelai wanita berhak mengadukanperkaranya ke Pengadilan agar perkawinan tersebut dapatdilangsungkan,Menimbang, bahwa