(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

TgrNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (S.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan yang saling menopang dan saling memberi

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunnah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (S.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

NURDIANA BT USMAN Nomor: XE023782 yang dikeluarkan oleh Indonesia Embassy Riyadh pada tanggal 02 Mei 2023;

Jadi tentang persoalan hukum furdiyyah tersebut masih ada hukumistitsnai (pengecualian) (Lihat: Yaqub bin Abd alWahhab alBa Husayn, alFurdq alFighiyyah wa alUshdliyyah, Riyadh: Maktabat alRusyd, 1418 H,him. 29), yang penerapannya, dalam konteks ini, dilakukan oleh lembagayudikatif, dalam hal ini adalah Hakim.

TgrQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (S.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

INDO ALAM MAKMUR, beralamat di Jalan IndrapuraNomor 49, Surabaya 60176, dalam hal ini diwakili oleh AlliDarsono selaku Direktur Utama;Selanjutnya memberi kuasa kepada:Ahmad Riyadh U.B., S.H., M.Si.;H. Sujianto, S.H., M.Hum.;Bagus Sudarmono, S.H..:Ridwan Rachmat, S.H.H. Samiadji Makin Rahmat, S.Pd., S.H., M.H.;Helmy N. Balahmar, S.Kom., S.H.

;Kesemuanya berkewarganegaraan Indonesia, pekerjaanoa KF Wn >Advokat/Penasihat Hukum pada Kantor Advocates & LegalConsultants Ahmad Riyadh U.B., S.H., M.Si., & Partners,beralamat di Jalan Dinoyo Nomor 49, Surabaya, dan di EquityTower Building, Lantai 35, Suite 35 C, Jalan Jenderal SudirmanKavling 5253, Jakarta, berdasarkan Surat Kuasa Khususbertanggal 22 Juli 2016;Pemohon Peninjauan Kembali dahulu Termohon Kasasi/Pembanding/Penggugat:;melawan:BUPAT KEPALA DAERAH TINGKAT II BERAU,berkedudukan di Jalan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

Ahmad Riyadh U.B., S.H., M.Si :2. H. Sujianto, S.H., M.Hum. :3. Bagus Sudarmono, S.H. ;4. Ridwan Rachmat, S.H. :5. H. Samiadji Makin Rahmat, S.Pd., S.H., MH ;Hal. 2 dari 21 Putusan No. 55 / PID.SUS / TPK / 2015 / PT.SBY6. Helmy Balahmar, S.Kom., S.H.

:Para advokat / Penasihat Hukum yang bergabung pada Kantor Advocates &Legal Consultants AHMAD RIYADH U.B., S.H., M.Si berkantor di JalanDinoyo No. 49 Surabaya dan di Equity Tower Building, 35 th Floor Suite 35 C,Jalan Jenderal Sudirman Kav. 5253 Jakarta, baik bertindak bersamasamamaupun sendirisendiri berdasarkan surat kuasa khusus tanggal 26 Mei 2015.PENGADILAN TINDAK PIDANA KORUPSI tersebut ; Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Tinggi / TindakPidana Korupsi Tingkat Banding tanggal 19 Agustus

PUTUSANNomor 0557/Pdt.G/2015/PA.Pwr.gsa aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purworejo yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu padatingkat pertama dalam persidangan Majelis menjatuhkan putusan dalam perkara gugatancerai antara :YYY binti YYY, Umur 25 tahun, Agama Islam, Pendidikan terakhirSLTA, Pekerjaan wirasuwasta, tempat tinggal di Desa YYY,Kecamatan YYY, Kabupaten Purworejo, yang didalam halini memberi kuasa hukum kepada MAHMUD RIYADH,SH. dan TJAHJONO,SH, Advokat

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,Halaman 15 dari 18 Penetapan Nomor 376/Pdt.P/2021/PA. Tgrtahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusHalaman 16 dari 18 Penetapan Nomor 271/Pdt.P/2021/PA.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di rumahorang tua Termohon kurang lebih 1 tahun, kemudian Pemohon berangkatmenjadi TKI ke Riyadh Saudi Arabia tahun 2010, kemudian Pemohon kembalike Taliwang pada tanggal 25 Juni 2013;. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dengan Termohon telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami isteri dan dikaruniai keturunan, 1 oranganak (L) umur 3 tahun;.

Bahwa poin 4 semuanya tidak benar itu hanya mengadaada, secara sehat diadua tahun 8 bulan meninggalkan saya sebagai tenaga kerja di Riyadh ArabSaudi;. Bahwa pada poin 5 tidak benar, saya tidak pernah bertemu dengan suami saya,dan saya baru bertemu pertama kali pada tanggal 17 Juli 2013 itu pun disidang pertama di pengadilan, setelah sidang pertama, hari Sabtu tanggal 17Juli 2013 Pemohon mengajak saya dan anak saya ke Mataram dan kami tidurseranjang selama dua malam di Hotel Astiti Jl.

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunnah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafiiyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (S.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawa'id wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158).

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab a/Asybah wa alHalaman 16 dari 18 Penetapan Nomor 279/Pdt.P/2021/PA.TgrNazhair fi Qawaid wa Furu Figh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa pernikahan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunnah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (S.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya

(Jalaluddin alSuyuti dalam kitab alAsybah wa alNazhair fiQawaid wa Furu Figh alSyafriyyah, Riyadh: Maktabah Nizar Mustafa alBaz,tahun 1997, juz. 1, hal. 158) Namun oleh karena dalam perkara ini calonmempelai perempuan telah hamil dengan usia kehamilan 4 bulan sebagaimanaterungkap dalam fakta persidangan, maka jika terjadi benturan antaramaslahah yang dalam perkara ini adalah menunggu cukup usia menikah bagicalon mempelai perempuan adalah 19 tahun dengan mafsadah yang dalamperkara ini adalah menikahkan

Penetapan No.68/Pdt.P/2020/PA.PnjNazhair fi Qawaid wa Furu Fiqh alSyafi'iyyah, Riyadh: Maktabah NizarMustafa alBaz, tahun 1997, juz. 1, hal. 142);Menimbang, bahwa perkawinan bagi umat muslim merupakan hak asasiyang mengandung nilai ibadah dan oleh karenanya, hak tersebut harusdiberikan kepada yang memerlukannya demi menegakkan Sunnah Rasulullah(s.a.w), bahkan Allah (s.w.t) memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu kelak menjadipasangan yang

XXXXXtanggal 31 Juli 2007 yang telah = dilegalisasi oleh KepalaPerwakilan RI di Riyadh, karena Penggugat Prinsipal berada diRiyadh, sedangkan Tergugat tidak datang menghadap dan tidakpula menyuruh orang lain untuk datang menghadap sebagai wakilatau. kuasanya meskipun ia telah dipanggil dengan resmi danpatut sebagaimana relaas panggilan tanggal 25 Juli 2007 dan 10Agustus 2007 yang dibacakan didepan persidangan dan tidakternyata bahwa ketidak hadirannya tersebut disebabkan olehsuatu halangan yang sahMenimbang