Saksi kedua bernama Umar bin Abide umur 50 tahun, memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena bertemandengan Pemohon .Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suamiisteri yangmenikah tahun 1992 di Kecamatan Patampanua, Kabupaten Pinrangdan telah dikaruniai 2 orang anak yang sekarang tinggal bersamaTermohon;Halaman 7 dari 18 putusan Nomor 594/Pdt.G/2018/PA Prg.

Ibrahimbin Baharuddin dan Umar bin Abide sehingga telah terpenuhi maksud pasal 76ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohontersebut pada pokoknya menerangkan bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon telah terjadi percekcokan dan pertengkaran karena Termohon sudahtidak lagi memperhatikan dan mengurus Pemohon sehingga terjadipercekcokan yang memuncak sejak bulan Juni 2018 kemudian Pemohonmeninggalkan rumah hingga sekarang sudah satu tahun lebih

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs bbe al ilo glovArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

Pasal 116 huruf Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs bbe ol ilo gIlo.Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs bbe al ilo glovArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

Skg.Fotokopy Kartu Keluarga, dengan Nomor : 731305020312100035, yangdikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Daerah Tingkat II Wajo, diberi kode(P).Bahwa selain alat bukti tersebut di atas pemohon juga telah mengajukan alatbukti saksi sebanyak dua orang masing masing bernama Abide bin Maremmang danMaseulewng binti H. Dg.

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs lhe ol Lilo gILloArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Bau sl abide Is 59 9hbs lhe al ilodl 9ILloArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Kuli batu;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuurayat 32 :ale eal y il g ALR Eye all Ags 6) 88 i i 2) abide

dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX denganXXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidakada halangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilanbekerja sebagai petani semangka dengan penghasilan Rp.100.000,00(seratus ribu rupiah) per hari;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :feusly Sil G ALizad Cys ail bg 6) a8 gig Gy Abide

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs bbe al ilobl lovArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Petani;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :Bade ashy i 5 AL coe Hl ge HE pies Oy Abide

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Baqarahayat 229 yang berbunyi:ly Pau sl abide Is 59 9bbs lhe ol Lilo glovArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masih dapatdiperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidak bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula); Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas PermohonanPemohon telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu Permohonan

Kadir bin Caco dan Abide binLasemmang.Menimbang bahwa kedua orang saksi yang diajukan oleh pemohontelah memberikan keterangan di bawah sumpah di persidangan, danketerangan saksisaksi tersebut dapat disimpulkan sebagai berikut:e Bahwa saksi pertema dan saksi kedua mengetahui bahwa Pemohondengan isterinya menikah pada tahun 1987.e Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon adalah ayahkandung Pemohon bernama Beddolo.e Bahwa yang menikahkan Pemohon adalah Imam Kampung setempatbernama Makkasau

terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :Gi Lead Ud es try ally Cua g ill Slat pled Gym (grUball alla edly) Lid) ah,aSaygloline Ip GY 9) ue Ge Sy ge Thai AlN ea Gasca VyAlsat Cg yolgld abide

alla; Y gill slay) Elgil Gs esialga Ara GUY Los sl GIS 9 eo 5ll Abide) oi dag Hl) Ain alll al lal yeaAil) Aalh Ualh login dll ce palill Jas go Ultisl Ga 8 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat

semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kKemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Buruh;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :Gal Gal gh 9 Aca Coe ti) Sg 6 gO abide

MENGADILI

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon Abide bin Daeng Naba untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon Multiani binti Anwar Dg.

permohonan Pemohontelah sesuai dengan maksud pasal 7 ayat (1) dan ayat ( 2 ) UndangundangNomor 1 tahun 1974. tentang Perkawinan jo pasal 15 ayat (1 ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam usia ideal sebuah perkawinantidak diukur dengan angka usia tetapi lebih ditekankan pada persoalan tentangkemampuan dan kemandirian seseorang dalam membangun rumah tangga, halini sebagaimana sabda Rasulullah SAW. dalam Kitab Nailul Authar Jilid 6 hal.99 sebagai berikut:Bley al alld; pSbJL oiled abide

AlNisa, ayat 130 :ABIDE +Farcte GLYORG & +020 hHOdOO LROOO+fors @2ROHDMOO J OCMOMMADA TWXG7 FOO QEDO 6/89 9RSOOTerjemahnya :Jika kKeduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupankepada masingmasingnya dari limpahan karuniaNya. dan adalahAllah Maha Luas (karuniaNya) lagi Maha Bijaksana.2. Kaidah fighiyah dalam Kitab Asybah we alNadhaair, hal. 62 :Cello) Gila (pI athe tuiliall 3Artinya :Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan.3.

Terlawan/Penggugat tidak punya uang sepeserpun dalammembeli tanah pekarangan tersebut, karena uang diperolehPelawan/Tergugat dari hasil penjualan tanah/rumah warisan dari ibuPelawan/Tergugat, artinya tanah tersebut adalah harta asalPelawan/Tergugat bukanlah harta gonogini;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalil bantahanya Pelawan/Tergugat telah mengajukan bukti tertulis T 1 sampai dengan T 17 dan 3Putusan 346/Pdt.G/2010/PA.Pal. hal 22 dari 30Orang saksisaksi masingmasing : Wartini Abide binti Priyo

Domba No 20Makssar, dan dikuatkan oleh bukti T 7 berupa kwitansi;Menimbang bahwa berdasarkan bukti T 4, T 5, T 6,dan T 7, yangtelah dikuatkan oleh keterangan saksisaksi: Wartini Abide binti PriyoSarjono, dr. Hery bin Muyadi dan Puspawati binti Muslimin di persidanganharus dinyatakan benar bahwa Sitti Rahmawati Atjo telah menerimapembagian warisan dari kedua orang tuanya (Alm Hi.

Atjo dan Almh Hj.Andi Dewi Atjo) sebesar Rp 31.450.000, (tiga puluh satu juta empat ratuslima puluh ribu rupiah)Menimbang bahwa berdasar bukti 14, T 5, T 6, dan T 7, yang telahdikuatkan oleh keterangan saksisaksi: Wartini Abide binti Priyo Sarjono, dr.Hery bin Muyadi dan Puspawati binti Muslimin di persidangan harusdinyatakan benar bahwa Sitti Rahmawati Atjo telah membagi warisan dantelah menerima warisan dari Alm / almh orang tuanya pada tahun 1993 dantelah membeli tanah di JI.