Kewenangan Hakim Pengadilan Hubungan Industrial memutusperkara PHK tanpa Due Process of Law yang harus terlebih dahulu dibuktikan ke absahan keterangan saksi saksi bertentangan denganPasal 27 ayat (1) UUD 1945Pemohon Kasasi berpendapat Majelis Hakim Pengadilan HubunganIndustrial tidak berwenang atau melampaui batas wewenang dalammemutus perkara tersebut tanpa Due Process Of Law yaitu melaluiputusan Pengadilan yang independen dan imparsial yang belum terbuktikesalahannya dengan mengabulkan gugatan

Nomor 391 K/Pdt.SusPHI/2015kesalahan berat tersebut belum terbukti di Pengadilan, karena berlakuasas Presumption Of Innocence (praduga tidak bersalah);Dalam hal ini kewenangan Majelis Hakim Pengadilan HubunganIndustrial memutus perkara PHK tanpa Due Process of Law yang harusdi buktikan ke absahan Bukti surat dari Kesaksian 2 orang saksi yangtidak satu pun di hadirkandi persidangan bertentangan dengan Pasal27 ayat (1) UUD 1945;.

tersebut Pemohon I berstatussebagai Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai dan telahdikaruniai 1 (satu) orang anak;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

II berstatusperawan;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakanmenurut ketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon dan Pemohon Il tinggalbersama dalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon maupun Pemohon Iltidak memiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il saat ini telahmempunyai 7 (tujuh) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau. mempermasalahkan ke absahan

Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il saat ini telahmempunyai 7 (tujuh) orang anak; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau mempermasalahkan ke absahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah ke Mahkamah Syariyah Bireuen disebabkan pernikahanPara Pemohon tidak dicatat oleh pejabat yang berwenangsehingga sekarang ini Para Pemohon memerlukan bukti nikahtersebut untuk mengurus dokumen kependudukan seperti aktakelahiran dan kepentingan hukum lainnya

Pen.230/Pdt.P/201 1/MSSgiMenimbang, bahwa apa yang dimohonkan Pemohon dan Pemohon IItersebut dapat dibenarkan, hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat (2)dan (3) huruf (e) Komplilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon dan Pemohon IItersebut, Majelis Hakim akan melihat sejauh mana ke absahan pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan PemohonIl serta keterangan dua orang saksi dipersidangan terungkap fakta bahwaPemohon dan

Pemohon dan pemohonIl untuk memperoleh bukti Outentik tentang keabsahan pernikahannya gunauntuk kepentingan untuk pengurusan Akta Kelahiran Anak dan untukkeperluan lainnya ; 22022 no nn nnn nnn n nnn nn cn ec en ncnMenimbang, bahwa apa yang dimohonkan Pemohon dan Pemohon IItersebut dapat dibenarkan, hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat (2)dan (3) huruf (e) Komplilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon dan Pemohon IItersebut, Majelis Hakim akan melihat sejauh mana ke absahan

berstatus perawan;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah mempunyai 7(tujuh) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan pernikahan Pemohon I danPemohon II; Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah keMahkamah Syariyah Bireuen disebabkan pernikahan ParaPemohon tidak dicatat oleh pejabat yang berwenang sehinggasekarang ini Para Pemohon memerlukan bukti nikah tersebutuntuk mengurus dokumen kependudukan seperti aktakelahiran dan kepentingan hukum lainnya;Bahwa, pada tahap kesimpulan Para Pemohon menyatakancukup dengan segala

;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon MIIdilaksanakan menurut ketentuan Syariat Islam dan adatistiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai3 (tiga) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah dikaruniaisatu orang anak; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan pernikahan Pemohon I danPemohon IJ; Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah ke Mahkamah Syariyah Bireuen agar dapat mencatatpernikahannya pada pejabat yang berwenang untukmemperoleh bukti otentik pernikahan berupa Kutipan AktaNikah guna mengurus Akte Kelahiran Anak dankepentingan hukum lainnya;Bahwa, pada tahap kesimpulan Pemohon

tidak pernah terjadi perceraiandan Pemohon I tidak ada mempunyai isteri selainPemohon II; Bahwa setahu setahu saksi persyaratan administrasiuntuk pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telahdiserahkan kepada P3N tapi di pihak Pemohon I adasalah satu persyaratan administrasi yang tidakdiberikan, sehingga pernikahannya tidakdidaftarkan oleh P3N dan sampai sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak mempunyai buku Nikah sebagaibukti pernikahan mereka; Bahwa setahu saksi tidak ada yang menggugattentang ke absahan

P3N KayuPasak bernama SYARIFUDIN dengan Wali Nikahnya adalahadik kandung dari ayah Pemohon II bernama KUTAN karenaayah kandung Pemohn II telah meninggal dunia, = danmenjadi saksi adalah AMIA CENGKONG dan ANWAR sertamaharnya Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai,status Pemohon I jejaka dan Pemohon MII berstatusperawan (gadis), antara keduanya tidak ada laranganuntuk nikah baik menurut agama maupun menurut adat danselama pernikahannya tidak ada orang atau pihak lainyang mengganggu gugat ke absahan

Jamil dan Tgk Arsyad dengan maharberupa emas sebesar 5 mayam, dibayar tunai;Bahwa saksi sangat yakin pernikahan tersebut sudah menurut syariat islam;Bahwa selama para Pemohon menikah dan berumah tangga tidak ada yangmeragukan tentang ke absahan pernikahan tersebut;Bahwa selama Pemohon menikah sudah dikaruniai empat orang anak, danPemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai;Bahwa selama menikah Pemohon tidak ada isteri lain selain Pemohon II:Hal 4 dari 10 Pen 129/Pdt.P/2018/MS.Jth Bahwa penetapan

di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga para Pemohon; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suami isteri; Bahwa saksi tau pernikahan Pemohon dengan Pemohon II karena selamaini Pemohon dan II hidup bersama sebagai pasangan suami isteri; Bahwa saksi sangat yakin pernikahan tersebut sudah menurut syariat islam; Bahwa selama para Pemohon menikah dan berumah tangga tidak ada yangmeragukan tentang ke absahan

menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat;Hal.5 dari 13 hal Pen.0050/Pdt.P/2017/MS Bir.Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah mempunyai 2(dua) orang anak yang telah meninggal dunia;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

lakilaki lain; Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat; Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai; Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri; Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah mempunyai 2(dua) orang anak; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Bahwa antara pemohon, dengan pemohon, 2 tidak ada hubungankeluarga, baik sedarah maupun sesusuan ;Bahwa sebelum menikah status pemohon, 1 adalah Duda Cerai danstatus pemohon, 2 adalah perawan ;Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tersebut pemohon,1 danpemohon ,2 tidak pernah bercerai, tidak pernah pindah Agama (murtad),tidak pernanh ada pihak yang keberatan atas ke absahan perkawinantersebut serta dan dikaruniai ,2 orrang anak bernama:1. ANAK Tempat tanggal lahir Probolinggo, 27 Januari 2010.2.

MS Bir.Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, hingga saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon IItidak memiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah mempunyai 1(satu) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

perawan; Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat; Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai; Bahwa, hingga saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon IItidak memiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri; Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah mempunyai 1(satu) orang anak; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan menurut ketentuan Syariat Islam dan adatistiadat setempat; Bahwa, selama Pemohon dan Pemohon Il tinggalbersama dalam satu rumah tangga belum pernahbercerai; Bahwa, saat ini baik Pemohon maupun Pemohon Iltidak memiliki isteri atau) Suami yang lain selainPemohon dan Pemohon II sendiri; Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il saat ini telahdikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau mempermasalahkan ke absahan pernikahanPemohon

Ssuami yang lain selainPemohon dan Pemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il saat ini telahdikaruniai 2 (dua) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau. mempermasalahkan ke absahan pernikahanPemohon dan Pemohon Il;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II belumpernah tercatat, oleh sebab itu Pemohon dan PemohonIl mengajukan itsbat nikah ke Mahkamah SyariyahBireuen untuk mencatat pernikahan mereka padaHal.7 dari 14 hal Pen.0022/Pdt.P/2018/MS Bir.pejabat yang berwenang

sebagai Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan menurut ketentuan Syariat Islam;Bahwa, selama Pemohon dan Pemohon Il tinggalbersama dalam satu rumah tangga belum pernah bercerai dantelah dikaruniai 1 (satu) orang anak bernama Azzam al Khalif;Bahwa, saat ini baik Pemohon maupun Pemohon Iltidak memiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon danPemohon II sendiri;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau. mempermasalahkan ke absahan

Bahwa, saat ini baik Pemohon maupun Pemohon Iltidak memiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon danPemohon II sendiri; Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatanatau) mempermasalahkan ke absahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah ke Mahkamah Syariyah Bireuen disebabkan pernikahanPemohon dan Pemohon II tidak dicatat oleh pejabat yangberwenang sehingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon IImemerlukan bukti nikah tersebut untuk mengurus

Janda Cerai;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai 1(satu) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Pen.224/Pdt.P/2011/MSSgiMenimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon dan Pemohon IItersebut, Majelis Hakim akan melihat sejauh mana ke absahan pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut22220022202Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan PemohonIl serta keterangan dua orang saksi dipersidangan terungkap fakta bahwaPemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal27 Desember 2001 di Gampong S T, Kecamatan Mutiara Timur, KabupatenPidie, dan saat ini Pemohon dan Pemohon II tetap

Pen.224/Pdt.P/2011/MSSgiMenimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon dan Pemohon IItersebut, Majelis Hakim akan melihat sejauh mana ke absahan pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan PemohonIl serta keterangan dua orang saksi dipersidangan terungkap fakta bahwaPemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal15 Juli 2005 di Gampong Mesjid Jeurat Manyang Kecamatan Mutiara Timur,Kabupaten Pidie, dan saat ini Pemohon dan Pemohon II

berupa satu buah AlQuran tunai;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah bujang dan Pemohonll berstatus janda yang telah bercerai resmi di Pengadilan AgamaPayakumbuh pada tahun 2008;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telahdikarunial 1 (Satu) orang anak yang bernama, yaitu ANAK PEMOHON DAN PEMOHON II, lahir tanggal 22 Nopember 2011:Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakanmenurut hukum syarak dan tidak ada masyarakat yang menggugat atauyang meragukan ke absahan

Perawan;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai kemudiansampai saat ini belum dikaruniai anak;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini belum dikaruniaianak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Bir.Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon Idilaksanakan menurut ketentuan Syariat Islam dan adatistiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai4 (empat) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Gadis;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon Idilaksanakan menurut ketentuan Syariat Islam dan adatistiadat setempat;Bahwa, selama Pemohon I dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai;Bahwa, saat ini baik Pemohon I maupun Pemohon II tidakmemiliki isteri atau suami yang lain selain Pemohon I danPemohon II sendiri;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai4 (empat) orang anak;Bahwa, hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan ke absahan

Ong Hak Hie sebagai Tergugat , sedangkan dalam positanyaPenggugat tidak satupun dapat secara jelas dan mampu menerangkanserta mendalilkan perbuatanperbuatan mana yang dilakukan olehTergugat sehingga menjadi alasan Penggugat untuk menggugatTergugat dalam perkara ini, sedangkan yang didalilkan Penggugatdidalam gugatannya hanyalah tentang ketidak absahan penerbitan SuratHalaman 4 dari 11 hal. Put.

Ong Hak Hie hingga patut ditarik sebagai Tergugat dalam perkaraini, dan bukan hanya menerangkan ketidak absahan Surat KeteranganAhli Waris , tanggal 20 Agustus 2003 yang dibuat oleh TergugatIl/Notaris dan daftar besar dari orang lahir Burgerlijike Stand untukBangsa Tionghoa Nomor 1661/2604 tanggal 12 Oktober 2604 atau 1944Masehi.

persidangan ini digelar, dari Pihak Penggugat dalam hal iniKuasanya tidak dapat menunjukkan keabsahan legal standing untuk beracara dipersidangan, sehingga Pihak Penggugat dinilai tidak serius mengajukan gugatan ini.Sedang Pihak Turut Tergugat menyerahkan sepenuhnya kepada Majelis Hakim untukmengambil sikap penilaian atas keadaan tersebut ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim setelah mencermati apa yang terjadi dipersidangan dan mendengar tanggapan Pihak Tergugat maupun Turut Tergugat,khususnya tentang ke absahan