oleh ahli fighi darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :wes FR i ' " : Co . mth. 2 FP 9, (ytd Leg, o 3s, 9, 73: 4d LS LS;~ 7 thtsArtinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni

masyarakat dan sudah menjadi suatuhukum yang harus ditaati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:rtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa dengan pengesahan nikah antara pemohon dengan SUAMIPEMOHON sebagaimana telah disahkan di atas, maka penetapan ini dapat dipergunakan untuksegala kepentingan pembuktian pernikahan pemohon dengan SUAMI PEMOHON.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupa HadisNabi SAW yang diriwayatkan oleh Darqutni

gSArtinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni dari SitiAisyah.Artinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut dihubungkandengan fakta hukum yang terurai di atas, maka Majelis Hakim menilai bahwapernikahan

oleh ahli fighi darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :wes FR i ' " : Co . mth. 2 FP 9, (ytd Leg, o 3s, 9, 73: 4d LS LS;~ 7 thtsArtinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni

kalanganmazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karanganAbd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alin menjadipendapat majelis, yaitu :diy 4g, ylio Ls, is5, 49939, 29): aes LL Sill gS)Artinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Hal 7 dari 10 hal Pen 44/Pdt.P/2016/PA.Wsp.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni

gLArtinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni dari SitiAisyah.Artinya : Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut dihubungkandengan fakta hukum yang terurai di atas, maka Majelis Hakim menilai bahwapernikahan

Artinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaHal 6 dari 8 hal Pen No 126/Pdt.P/2016/PA.Wsp.orang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni dari SitiAisyah.Artinya : Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut dihubungkandengan fakta hukum yang terurai di atas

danTergugat tidak memberikan nafkah secara layak kepada Penggugat, karenaseharihari nafkah dari saksi;e Bahwa saksi sering mendengar sendiri ketika Penggugat dan Tergugatbertengkar;e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah rumah setelah lebarankarena rukunnya hanya 10 bulan dan Tergugat pergi sendiri;Bahwa selama berpisah Tergugat dan keluarga Tergugat tidak pernah datanguntuk mengajak rukun kembali dengan Penggugat;Bahwa Tergugat telah menjatuhkan talak dirumah saudara saksi yangbernama Darqutni

Artinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang bahwa Majelis Hakim mengetengahkan dalil syari yangterkait dengan perkara ini yaitu Hadits yang diriwayatkan oleh Darqutni dari SitiAisyah.Artinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut dihubungkandengan fakta hukum yang terurai di atas, maka Majelis Hakim menilai bahwapernikahan

Hadis yang diriwayatkan oleh Darqutni dari Siti Aisyah.Jae 52 Ling Wo Yl clGYArtinya : Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil".Menimbang bahwa oleh karena itu perkawinan Penggugat denganTergugat telah memenuhi maksud Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 64 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta ketentuan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam,pahwa perkawinan yang dilaksanakan sesuai agama dan kepercayaannyaadalah sah,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut