Nomor 4778/Pdt.P/2018/PA.JrLafad ljab dilakukan oleh Halimu setelah mendapat kuasa dari wali nikah(pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon sebagaicalon mempelai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan ;Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan sesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telahmemenuhi syarat syarat pernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan

Nomor 4778/Pdt.P/2018/PA.Jr Saksi tahu dan kenal dengan para Pemohon karena saksi tetangga Pemohon; Saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada 12011979 di DesaSempolan Kecamatan Silo Kabupaten Jember karena saksi waktu itu ikut hadirpada acara pernikahan tersebut dan dihadiri juga oleh para undangan lainnya; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah Amsiye denganmaskawin berupa Uang Rp. 500 telah dibayar tunai ; Yang menikahkan Halimu sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut

petani, bertempat tinggal diDesa Sempolan Kecamatan Silo Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi tetangga Pemohon; Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada12011979, di Desa Sempolan Kecamatan Silo Kabupaten Jember ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah Amsiyedengan maskawin berupa Uang Rp. 500 telah dibayar tunai ; Yang menikahkan Halimu

keterangan saksi dapatditerima dan menguatkan dalil permohonan Pemohon;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh pemohon tersebut diatas, majelis telah menemukanfakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 12011979, di Desa SempolanKecamatan Silo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah Amsiye, lafad ijab oleh wali dikuasakan kepada Halimu

PENETAPANNomor 48/Pdt.P/2020/PA.Lwka a~o7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Luwuk yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama, menjatuhkan penetapan atas perkara Dispensasi Nikah,yang diajukan oleh :Halimu Sambara bin Lakambara, umur 52 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Buruh Harian Lepas, bertempat tinggal di JI.

Halimu Sambara, NIK7201040107670002, yang diterbitkan oleh Dinas Kependudukan dan CatatanSipil, Kabupaten Banggai, tanggal 29 November 2012. Bukti tersebut olehHakim telah diperiksa dan dicocokkan dengan aslinya, ternyata cocok dansesuai dengan aslinya, telah bermeterai cukup dan dinezegelen. lalu diberitanda P.1, paraf dan tanggal;2:Fotokopi Kartu Tanda Penduduk a.n.

Halimu Sambara binLakambara dengan Watini binti Tulaito, tanggal 15 Oktober 1990, yangditerbitkan oleh Pegawai Pencatat Nikah KUA Luwuk, Kabupaten Banggai.Bukti tersebut oleh Hakim telah diperiksa dan dicocokkan dengan aslinya,ternyata cocok dan sesuai dengan aslinya, telah bermeterai cukup dandinezegelen.

Lalu diberi tanda P.8, paraf dan tanggal;9.Asli Surat pernyataan tentang komitmen orangtua tanggal 11 Maret 2020 yangditandatangani oleh Halimu Kambara bin Lakambara dan Watini binti Tulaelo,serta Ince Srihati Ilyas binti Jauhari Ilyas. Bukti tersebut oleh Hakim telahdiperiksa dan dicocokkan dengan aslinya, ternyata cocok dan sesuai denganaslinya, telah bermeterai cukup dan dinezegelen.

Mengabulkan permohonan Pemohon (Halimu) = Sambara binLakambara) dan Pemohon II (Watini binti Tulaelo);2. Memberi dispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon II yangbernama Wanda Kambara binti Haimu Sambara di usia 16 tahun 8 bulandengan seorang lakilaki bernama Andika Ngaja bin Hartono Ngaja, yang akandicatat pada KUA Kecamatan Luwuk, Kabupaten Banggai;3.

Putusan No.3219 K/Pdt/2015Bahwa tanah milik Penggugat tersebut dengan letak, luas dan batasbatassebagaimana diuraikan di atas Penggugat peroleh dengan cara jual bellipada tahun 1971 dengan harga Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), dimana tanahPeggugat tersebut dibeli dari 5 (lima) orang penjual yaitu, Halimu Dehilu,Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilo dan Hudunga Dehilo, dimana jualbeli tersebut sebagaimana dituangkan dalam Akta Djual Beli Nomor 37/1971tanggal 15 November 19771;Bahwa oleh karena jual

beli antara Penggugat sebagai pembeli denganpenjual yaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilo danHudunga Dehilo dilaksanakan atas kehendak dan kemauan bersama tanpaada unsure paksaan dan tipu daya serta dilaksanakan sesuai peraturan yangberlaku maka sudah sepatutnya jual beli tersebut haruslah dinyatakan sah;Bahwa tanah yang dibeli Penggugat tersebut semenjak ada penyerahandari penjual lalu dikuasai oleh Penggugat, selanjutnya Penggugat membangun rumah permanen untuk tempat

Menyatakan sah dan berharga jual beli antara Penggugat dengan 5 (lima)orang penjual yaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilodan Hudunga Dehilo berdasarkan Akta Djual Beli Nomor 37/1971 tanggal 15November 1971 atas sebidang tanah seluas 1.122 m?

Putusan No.3219 K/Pdt/2015memberikan Putusan Nomor 18/Pdt.G/2014/PN Gto tanggal 25 November 2014dengan amar sebagai berikut:Dalam Eksepsi:Menolak eksepsi Para Tergugat untuk seluruhnya;Dalam Provisi:Menolak Provisi Penggugat untuk seluruhnya;Dalam Pokok Perkara:1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;Menyatakan sah dan berharga jual beli antara Penggugat dengan 5 (lima)orang penjual yaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilodan Hudunga Dehilo berdasarkan Akta Djual Beli

Menyatakan jual beli antara Penggugat dengan 5 (lima) orang penjualpenjual yaitu: Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilodan Hudunga Dehilo berdasarkan Akta Jual Beli Nomor 37/1971, tanggal15 November 1971 atas sebidang tanah seluas 1.122 m? yang terletak diHal. 8 dari 13 hal.

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahan padaHari Kamis,Tanggal 22102015 di Kelurahan Wawombalata KecamatanMandonga,dengan dinikahkan oleh seorang Imam bernama La halimu, yangHal. 1 dari 9 hal., Penetapan No. 0329/Pdt.P/2017/PA.

Kelurahan Wawomgalata,Kecamatan Mandonga, Kota Kendari, di bawah sumpahnya menerangkansebagai berikut:o Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami istri,Pemohon Il adalah ipar saksi;o Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon dengan Pemohon Il menikah;o Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 22 Oktober2015 di Kecamatan Mandonga Kota Kendari;o Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah KandungPemohon Il bernama La Pono;o Bahwa yang menikahkan mereka adalah Imam bernama La Halimu

Kelurahan Wawomgalata,Kecamatan Mandonga, Kota Kendari, di bawah sumpahnya menerangkansebagai berikut:oOBahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami istri,Pemohon Il adalah kemenakan saksi;Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon dengan Pemohon Il menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 22 Oktober2015 di Kecamatan Mandonga Kota Kendari;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah KandungPemohon Il bernama La Pono;Bahwa yang menikahkan mereka adalah Imam bernama La Halimu

Penetapan No.328/Padt.P/2021/PA.Srog.10.Kabupaten Raja Ampat, Provinsi Papua Barat, dengan wali nikah adalah kakakkandung Pemohon II bernama Muhlid Nasaran bin Nasarun Dapa Umsipyatkarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dan dihadiri saksinikah dua orang diantaranya masingmasing bernama Fajar Halimu bin Halimudan Aswad Galela bin Galela, dengan mas kawin berupa Sajadah Sholat dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah, status Pemohon adalah Jejaka dan Pemohon IIadalah Perawan;Bahwa antara

sendiri pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il, yang menikah secara sirri pada tanggal 22 September 2017,yang dilaksanakan di Kampung Gag, Distrik Waigeo Barat Kepulauan,Kabupaten Raja Ampat, Provinsi Papua Barat;Bahwa saksi mengetahui, yang menjadi wali nikah adalah kakak kandungPemohon II bernama Muhlid Nasaran bin Nasarun Dapa Umsipyat karenaayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia;Bahwa saksi mengetahui, pernikahan tersebut dihadiri oleh 2 saksi nikahyang masingmasing bernama Fajar Halimu

bin Halimu dan Aswad Galelabin Galela;Bahwa saksi mengetahu, Mahar / Maskawinnya berupa Sajadah Sholatyang di bayar tunai;Bahwa saksi mengetahu, status Pemohon adalah Jejaka dan Pemohon Iladalah Perawan;Bahwa saksi mengetahu, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, semenda (ikatan keleluargaan karena adanyaperkawinan), ataupun sepersusuan;Bahwa saksi mengetahu, selama pernikahan tersebut, Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai 1 orang anak yang bernama Asifa Rahma binSuleman

saksi menyaksikan sendiri pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il, yang menikah secara sirri pada tahun 2017, yangdilaksanakan di Kampung Gag, Distrik Waigeo Barat Kepulauan,Kabupaten Raja Ampat, Provinsi Papua Barat;Bahwa saksi mengetahui, yang menjadi wali nikah adalah kakak kandungPemohon II bernama Muhlid Nasaran bin Nasarun Dapa Umsipyat karenaayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia;Bahwa saksi mengetahui, pernikahan tersebut dihadiri oleh 2 saksi nikahyang masingmasing bernama Fajar Halimu

bin Halimu dan Aswad Galelabin Galela;Bahwa saksi mengetahu, Mahar / Maskawinnya berupa Sajadah Sholatyang di bayar tunail;Bahwa saksi mengetahu, status Pemohon adalah Jejaka dan Pemohon Iladalah Perawan;Him. 6 dari 16 hlm.

La Ode Abdul Hambali, SH. dan Harwin Halimu,SH, dengan maskawin/mahar menurut adat Buton 12 Bokka;3 Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 31 tahun danPemohon IJ bersatus perawan dalam usia 24 tahun ;4 Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melakukan pernikahanbaik menurut ketentuan hukum Islam maupun ketentuan perundangundangan yangberlaku;5 Bahwa setelah pernikahan tersebut

menurut hukum;Subsidair :Mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon I dan Pemohon IIhadir di persidangan dan telah memberikan keterangan dan penjelasan secukupnya ;Bahwa kemudian dilanjutkan pemeriksaan pokok perkara dengan terlebih dahuludibacakan surat permohonan Pemohon yang isi dan maksudnya tetap dipertahankan olehPemohon ;Bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan alatalat bukti dua orang saksi yaitu :1Harwin Halimu

, SH., bin Halimu, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaanKontraktor, bertempat tinggal di BTN Asri Wijaya, Blok E, Nomor 2, KelurahanBukit Wolio Indah, Kecamatan Wolio, Kota Baubau, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I pernahtinggal di rumah saksi sejak tinggal di Baubau sampai menikah ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah di KelurahanKadolomoko, Kecamatan Kokalukuna, Kota Baubau

La Ode Abdul Hambali, SH. dan Harwin Halimu, SH;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalahBokka menurut adat Buton;Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon I dan Pemohon I ;e Bahwa pada saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia sekitar 30 tahundan Pemohon II berstatus perawan dalam usia sekitar 20 tahun lebih;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah dan tidaksesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadi penghalang

La Ode Abdul Hambali, SH. dan Harwin Halimu, SH, danmas kawinnya 12 Bokka menurut adat Buton dan terjadi ijab qabul;e bahwa saat perkawinan, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 31 tahun sedangkanPemohon II berstatus perawan dalam usia 24 tahun, tidak ada halangan kawinmenurut syariat Islam, maupun peraturan perundangundangan, dan tidak ada oranglain yang keberatan atas perkawinan tersebut;e bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikah lagi, dantetap beragama Islam;Menimbang

bernama Dalang; Bahwa saksi mengetahui istri pertama Pemohon I meninggal dunia sebelumPemohon I menikah dengan Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memilikipertalian nasab atau pertalian sesusuan; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Bakar Madu, lalu menyerahkan perwaliannya kepadaImam Desa yang bernama Rasyid Pakaya untuk melaksanakan ijab;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikah adalah Abdulrahman Alidan Halimu

bernama Dalang; Bahwa saksi mengetahui istri pertama Pemohon I meninggal dunia sebelumPemohon I menikah dengan Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memilikipertalian nasab atau pertalian sesusuan; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Bakar Madu, lalu menyerahkan perwaliannya kepadaImam Desa yang bernama Rasyid Pakaya untuk melaksanakan ijab; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikah adalah Abdulrahman Alidan Halimu

Pemohon I bernama Dalang,telah meninggal dunia sebelum Pemohon I menikahi Pemohon I; Bahwa kedua saksi mengetahui antara Pemohon I dan Pemohon II tidakmemiliki pertalian nasab atau pertalian sesusuan; Bahwa kedua saksi mengetahui yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Bakar Madu, selanjutnya memberikanperwaliannya kepada imam desa yang bernama Rasyid Pakaya untukmelaksanakan prosesi ijab kabul; Bahwa kedua saksi mengetahui yang menjadi saksi nikah adalahAbdulrahman Ali dan Halimu

Pemohon I berstatus duda mati dan Pemohon berstatusperawan,10 Bahwa istri Pemohon I bernama Dalang, meninggal dunia sebelumPemohon I menikahi Pemohon IJ; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki pertalian nasab ataupertalian sesusuan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Bakar Madu, selanjutnya menyerahkan perwalian kepada ImamDesa yang bernama Rasyid Pakaya untuk melaksanakan prosesi ijab kabul; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Abdulrahman Ali dan Halimu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan Pernikahan padatanggal 29 Desember 2007 di Kelurahan Wawombalata , KecamatanMandonga, Kota Kendari, dengan di Nikahkan oleh seorang Imam bernamaLa Halimu , yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah Kandung dariPerkara nomor 0379/Pdt.P/2018/PA Kdi hal. 1 dari 10 hal.Pemohon Il yang bernama La Malasi , sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama La Kuli dan Aripin, mas kawin berupa 7 boka 2suku, yang dibayar tunai dan disaksikan oleh segenap orang

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam kampungbernama La Halimu ; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama La Malasi., dan yang menjadi saksi nikah pada waktu perkawinanPermohonan dengan Permohonan II berlangsung adalah La Kuli . danAripin ; Bahwa maharnya berupa 7 (tujuh) Boka dan 2 (dua) suku, dibayar tunai dandisaksikan oleh segenap orang yang hadir; Bahwa status Pemohon adalah perawan sedangkan Pemohon Il berstatusjejaka.; Bahwa Pemohon dan Pemohon

;Bahwa pada waktu Pemohon dan Pemohon II melangsungkan perkawinansaksi hadir;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam kampungbernama La Halimu ;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama La Malasi ., dan yang menjadi saksi nikah pada waktu itu adalahLa Kuli. dan AripinBahwa maharnya berupa 7 (tujuh) boka dan 2 (dua) suku, dibayar tunai dandisaksikan oleh segenap orang yang hadir;Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon I!

adalah pasangan suami istriyang sah menikah pada, tanggal 29 Desember 2007 , di KelurahanWawombalata , Kecamatan Mandonga, Kota Kendari, dan dinikahkan olehImam setempat bernama La Halimu ., dan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Malasi ., dan disaksikan oleh dua orangsaksi masingmasing bernama: La Kuli.dan Aripin ; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon I!

adalah pasangan suami istriyang menikah pada, tanggal 29 Desember 2007 , yang dinikahkan olehImam setempat bernama La Halimu dan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama La Malasi . dan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama La Kuli.dan Aripin Bahwa mahar Pemohon Il adalah berupa 7 (tujuh) boka dan 2 (dua) suku dibayar tunai dengan disaksikan oleh segenap orang yang hadir; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut hukum Islam ( nasab, semenda

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Tajudin Laronta bin Hasan Laronta) dengan Pemohon II (Rohaya La Halimu binti La Halimu) yang dilaksanakan pada tanggal 9 Maret 2004 di Kampung Baru, Kelurahan Trikora, Distrik Kaimana, Kabupaten Kaimana;3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 291.000,00 (dua ratus sembilan puluh satu ribu rupiah);

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkan akad nikah padatanggal 9 Maret 2004 di Kampung Baru Kelurahan Trikora, Distrik Kaimana,Kabupaten Kaimana, dan telah memenuhi syarat dan rukun nikah menuruttatacara Agama Islam, yang bertindak selaku wali nikah Pemohon II adalahayah kandungnya Pemohon II bernama La Halimu dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi yaitu La Unga dan Remosan, dengan maskawin/maharberupa uang tunai sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah);2.

tahun, agama Islam, pekerjaanDagang, bertempat tinggal di Pedesaan Anda Air Kelurahan Kaimana Kota,Distrik Kaimana, Kabupaten Kaimana, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena saksikeluarga Pemohon II;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dengan Pemohon IJ suami istri,menikah pada bulan Maret 2004 di Kampung Baru Kaimana;e Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali dalam pernikahantersebut adalah orangtua Pemohon II bernama La Halimu

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Tajudin Laronta binHasan Laronta) dengan Pemohon II (Rohaya La Halimu binti LaHalimu) yang dilaksanakan pada tanggal 9 Maret 2004 di KampungBaru, Kelurahan Trikora, Distrik Kaimana, Kabupaten Kaimana;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 10 Januari 2019 di Desa Kasimpa Jaya KecamatanTiworo Selatan, Kabupaten Muna Barat dengan wali nikah adalahpaman kandung (Saudara ayah) Pemohon II bernama La Ode Halimu,S.Pd, MM, yang dinikahkan oleh Imam Desa, bernama La OdeHal. 1 dari 9 Hal.

Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk penerbitanakta nikah Para Pemohon serta keperluan lainnya;La Ode Halimu

, namunternyata tidak ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonanItsbat Nikah tersebut, maka Hakim Tunggal menilai perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan lItsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 10 Januari2019 di Desa Kasimpa Jaya Kecamatan Tiworo Selatan, Kabupaten MunaBarat, dengan wali nikah paman kandung (Saudara ayah) Pemohon IIbernama La Ode Halimu

Penetapan No.0057/Pat.P/2020/PA.Rh(Saudara ayah) Pemohon II bernama La Ode Halimu, S.Pd, MM... yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada Imam Desa bernama La OdeManebu, dengan maskawin berupa berupa uang Rp. 200.000 dibayartunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaHasyim, S.Pd dan La Ewi; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 21 tahun dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama La Jaruju, dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama (La Kamirudin) dan (La Halimu) dengan maskawin berupaseperangkat alat shalat;.

Pemohon karena saksi adalah sebagaiAyah Kandung Pemohon ; bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan pada tanggal 2 Nopember 2007 di Dusun Lapaliagi,Kecamatan Siontapina, Kabupaten Buton; bahwa pernikahan mereka dilakukan dengan wali ayah kandungbernama La Jaruju dan yang mengakadnikahkan mewakilkan kepadaimam dusun bernama Jafar; bahwa saksi tahu pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilangsungkan yang menjadi saksi nikah 2 (dua) orang bernama LaKamirudin dan La Halimu

Pemohon karena saksi adalah sebagaiPaman Pemohon Il;bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Illdilangsungkan pada tanggal 2 Nopember 2007 di Dusun Lapaliagi,Kecamatan Siontapina, Kabupaten Buton;bahwa pernikahan mereka dilakukan dengan wali ayah kandungbernama La Jaruju dan yang mengakadnikahkan mewakilkan kepadaimam dusun bernama Jafar;bahwa saksi tahu pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilangsungkan yang menjadi saksi nikah 2 (dua) orang bernama LaKamirudin dan La Halimu

dengan lstrinya(Pemohon Il) tersebut yang dilaksanakan di hadapan Imam Desa bernamaJafar di Dusun Lapaliagi, Kecamatan Siontapina, Kabupaten Buton padatanggal 2 Nopember 2007, dengan Wali Nikah Ayah Kandung Pemohon Ilbernama : La Jaruju dan dengan mahar/maskawin berupa seprengkat alatsholat, yang telah diberikan/dibayar dengan tunai, yang selanjutnya diikutidengan pernyataan ljab Kabul oleh yang bersangkutan, serta disaksikan oleh 2(dua) orang saksi yang masingmasing bernama : La Kamirudin dan La Halimu

telahmelangsungkan perkawinan pada tanggal 2 Nopember 2007 di DusunLapaliagi, Kecamatan Siontapina, Kabupaten Buton;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secara agamaIslam, dengan wali nikah ayah Pemohon Il bernama : La Jaruju dan denganmahar/maskawin berupa seprengkat alat sholat, yang telahdiberikan/dibayar dengan tunai, yang selanjutnya diikuti dengan pernyataanjab Kabul oleh yang bersangkutan, serta disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi yang masingmasing bernama : La Kamirudin dan La Halimu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan pada tanggal 05 Maret 2013, di wilayah hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Mandonga, dengan dinikahkan oleh seorang Imambernama : La Halimu, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon 2 bernama La Mola, sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama : La Gambo dan La Inta, dengan mas kawinHal. 1 dari 10 halaman perkara No.0391/Pdt.P/2016/PA Kdiberupa uang sebesar Rp. 180.000, (Seratus delapan puluh ribu rupiah)yang dibayar

Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon denganPemohon II menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah padatanggal 5 Maret 2013 di Kecamatan Mandonga, Kota Kendari; Bahwa yang menikahkan mereka adalah imamkampung yang bernama La Halimu, yang menjadi wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama La Mola dan saksisaksi adalah LaGambo dan La Inta ; Bahwa mas kawin Pemohon 2 berupa uang Rp180.000, (Seratus delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon

bin Minaedi, umur 43 tahun, di bawahSumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon karena teman saksi dankenal dengan Pemohon II bernama Salfia, istri Pemohon dan saksikenal sebelum mereka menikah; Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon denganPemohon II menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah padatanggal 5 Maret 2013 di Kecamatan Mandonga, Kota Kendari;Hal. 4 dari 10 halaman perkara No.0391/Pdt.P/2016/PA Kdi Bahwa yang menikahkan mereka adalah imamkampung yang bernama La Halimu

PENETAPANNomor 0086/Pdt.P/2017/PA SrogDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sorong yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan sebagai berikutdalam perkara permohonan itsbat nikah yang diajukan oleh:FAJAR bin HALIMU, TTL/umur 11 Nopember 1980/ 37 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempat kediaman di JalanKampung Gag, Distrik Waigeo Barat Kepulauan, Kabupaten RajaAmpat , sebagai Pemohon ;JAINUN binti ABU

Menetapkan sah perkawinan Pemohon (FAJAR bin HALIMU) denganPemohon II (JAINUN binti ABU SALEH) yang dilaksanakan pada tanggal 20April 2003 di Kampung Gag, Distrik Waigeo Barat Kepulauan, KabupatenRaja Ampat;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama Distrik Waigeo Barat Kepulauan,Kaupaten Raja Ampat,4.

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Kabupaten Raja Ampat, Provinsi PapuaBarat, NIK 9205075511820001 atas nama Fajar Halimu dan (Pemohon1)NIK 9205074403620002 atas nama Jainun Abusaleh (Pemohon II);2.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon (FAJAR bin HALIMU) denganPemohon II (JAINUN binti ABU SALEH) yang dilaksanakan pada tahun2003 di Kampung Gag, Distrik Waigeo Barat Kepulauan, Kabupaten RajaAmpat;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaDistrik Waigeo Barat Kepulauan, Kabupaten Raja Ampat;4.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il melangsungkan pernikahan padatanggal 10 Mei 2010 di Kelurahan Labibia, Kecamatan Kendari Barat, KotaKendari, dengan dinikahkan oleh Imam bernama La Halimu, wali nikahkakak kandung Pemohon II bernama: La Siji, dan dihadiri saksi nikah lebihHal. 1 dari 10 hal. Penetapan No.0260/Pat.P/2016/PA Kai.dari dua orang diantaranya masingmasing bernama: Joni dan La idadengan mas kawin berupa 22 Boka yang dibayar tunai, dan disaksikan olehsegenap orang yang hadir;3.

2016/PA Kai.Saksi :Joni, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan honorer, bertempat tinggal diJalan Macan, Kelurahan Tipulu, Kecamatan Kendari Barat, Kota Kendari, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal para Pemohon karena sepupu;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri dan dikaruniai 1orang anak;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilakukan dengan wali nikahkakak kandung Pemohon Il bernama: La Siji, dan yang menikahkanbernama La Halimu

Saksi Il:La Ida, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggaldi Jalan Suparman, Kelurahan Kemaraya, Kecamatan Kendari Barat, KotaKendari, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal para Pemohon karena sepupu;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri dan dikaruniai 1orang anak;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilakukan dengan wali nikahkakak kandung Pemohon Il bernama: La Siji, dan yang menikahkanbernama La Halimu

Penetapan No.0260/Pat.P/2016/PA Kai.Kompilasi Hukum Islam, Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanpara Pemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan para Pemohon padapokoknya mengemukakan bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohonll pada tanggal 10 Mei 2010 di Kelurahan Labibia, Kecamatan Kendari Baratdengan wali nikah kakak kandung Pemohon Il bernama: La Siji, dan yangmenjadi munakih (yang menikahkan) adalah La Halimu dan disaksikan olehlebih dari dua

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il melangsungkan pernikahan padatanggal 02 November 2016, di Kelurahan Wawombalata, KecamatanMandonga, Kota Kendari, dengan dinikahkan oleh seorang Imam bernamaLa Halimu yang bertindak sebagai wali nikah ayah kandung dari Pemohon IIyang bemama La Isa sedang yang menjadi saksi nikah masing masingbernama La Tumpu dan La Heto dengan mas kawin berupa 40 (empatpuluh) Real/Bhoka yang dibayar tunai, dan disaksikan oleh segenap orangyang hadir;.

; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikah padatanggal 2 November 2016 di Kelurahan Wawombalata, KecamatanMandonga, Kota Kendari ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam bernama La Halimu;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohn II bernama LaIsa, sedang yang menjadi saksi nikah adalah La Tumpu dan La Heto denganmahar berupa 40 real/ boka muna dibayar tunai ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan

.06, KelurahanBaruga, Kecamatan Baruga, Kota Kendari ; dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal Pemohon karena teman Kantor, sedang Pemohon Ilkenal setelah menikah dengan Pemohon ;Halaman 4 dari 9 hlm penetapan Nomor 0424/Pat.P/2017/PA.KdiBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 2 November 2016 di Kelurahan Wawombalata, KecamatanMandonga, Kota Kendanri ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam bernama La Halimu

bertempat tinggal di wilayah PengadilanAgama Kendari, oleh karena itu sesuai dengan ketentuan pasal 63 ayat (1) hurufa UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Jo Pasal 49 ayat (1) UndangUndangNomor 7 tahun 1989, perkara ini menjadi kompetensi Pengadilan AgamaKendari;Menimbang, bahwa saksi pertama dan kedua telah menerangkan yangpada pokoknya bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 2November 2016 di Kelurahan Wawombalata, Kecamatan Mandonga, KotaKendari yang menikahkan adalah imam bernama La Halimu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 04 Juli 2008 di Desa Madampi, Kecamatan Lawa, KabupatenMuna Barat dengan wali nikah adalah kakak kandung Pemohon II bernamaLa Taute, yang dinikahkan oleh Imam Desa, bernama La Halimu, denganmaskawin berupa Uang tunai RP.5.000.000,00 dan 35 Boka adat Muna,dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama LaMbalaku dan La Ade;2.

tinggal di Desa Madampi, Kecamatan Lawa, Kabupaten MunaBarat, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Madampi,Kecamatan Lawa, Kabupaten Muna Barat, pada tanggal 04 Juli 2008;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah kakakkandung Pemohon II bernama La Taute;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa, bernama La Halimu

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Haider bin La Maampo) terhadap Penggugat (Yani Halimu, S.Pd binti Ali Halimu);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp345.000,00

(Bukti P2),Halaman 2 dari 12 Penetapan Nomor 12/Pdt.G/2021/PN KmnBahwa tanah milik PENGGUGAT dibuktikan juga dengan dikeluarkanya SuratKeterangan Jual Beli antara La Halimu dan lbu A. Ambarura dengan nilaipenjualan 1.000.000,00 ( Satu Juta Rupiah ). (Bukti P3);Bahwa selanjutnya Tanah Milik PENGGUGAT juga dibuktikan denganKwitansi Pembelian antara lou A. Ambarura dan Bapak Almahrum La Halimudengan nilai pembelian Tanah 1.000.000,00 (Satu Juta Rupiah.

SuratPenyerahan Tanah Adat pada tahun 1972 yang masingmasingditandatangani Bapak (Alm) NAIRING SIMORA (dahulu KepalaKampung/Desa Trikora Kaimana), Bapak (Alm) Moy YALI UFNIA (dahuluKepala Kampung/Desa Trikora Kec.Kaimana) dan Bapak (Alm) M.LAWAY(dahulu Kepala Kampung/Desa Trikora Kecamatan Kaimana), menyerahkanTanah Adat yang terletak pada daerah kekuasaan kami antara lain :e Daerah Bantemi satu kebune Daerah Tanjung Simora satu kebune Daerah Pasir Lombo satu kebunKepada anak kami Almahrum Bapak La Halimu

Lokasinyaberada di Pasir Lombo bagian dalam, bukan dibagian pinggir jalan;e Sejak La Halimu dan almarhum Bapak Zet Sawi membuka kebun di PasirLombo tidak pernah terjadi selisih paham karena batas kebun. Demikianjuga ketika tanah Garapan mereka pindah tangan ke pihak II. jadi masingmasing mengarap/berkebun diatas tanah Garapan sendiri. Dengandemikian jelas bahwa ex.

Tanah Garapan Bapak Almahrum La HalimuHalaman 5 dari 12 Penetapan Nomor 12/Pdt.G/2021/PN Kmn18.19.20.21.bukanlah tanah Garapan almarhum Bapak Zet Sawy, atau sebaliknya,tanah Garapan almarhum Bapak Zet Sawy bukanlah tanah GarapanAlmahrum Bapak La Halimu.

Menyatakan sah dan berharga jual beli antara Penggugat dengan 5 (lima) orang penjual yaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilo dan Hudunga Dehilo berdasarkan Akta Djual Beli No, 37/1971 tanggal 15 Nopember 1971 atas sebidang tanah seluas 1122 M2, yang terletak di Desa Poowo Barat, Kecamatan Kabila, Kabupaten Bone Bolango, Propinsi Gorontalo, dengan batas-batas :------------------------------------------------------------------------------------------------------

Bahwa tanah milik Penggugat tersebut dengan letak, luas dan batasbatassebagaimana diuraikan diatas Penggugat peroleh dengan cara jual beli pada tahun1971 dengan harga Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), dimana tanah Peggugat tersebutdibeli dari 5 (lima) orang penjual yaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, AtuliDehilo, Puhi Dehilo dan Hudunga Dehilo, dimana jual beli tersebut sebagaimanadituangkan dalam Akta Djual Beli No, 37/1971 tanggal 15 Nopember 1971;.

Bahwa oleh karena jual beli antara Penggugat sebagai pembeli dengan penjualyaitu, Halimu Dehilu, Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilo dan HudungaDehilo dilaksanakan atas kehendak dan kemauan bersama tanpa ada unsure paksaandan tipu daya serta dilaksanakan sesuai peraturan yang berlaku maka sudahsepatutnya jual beli tersebut haruslah dinyatakan sah;.

Apakah benar tanah objek sengketa adalah milik sah dari pihak Penggugat, yangdiperoleh dengan cara membelinya dari 5 (lima) orang penjual yaitu Halimu Dehilo,Nubusu Dehilo, Atuli Dehilo, Puhi Dehilo dan Hudenga Dehilo berdasarkan AktaJual Beli No.37/1971 tanggal 15 Nopember 1971, atas sebidang tanah seluas 1122M?

No. 919/Pdt.P/2015/PA.Wtp.masingmasing bernama Sibe dan Halimu, dengan mahar berupa satupetak kebun yang terletak di Gilingen, Desa UlawengCinnong,Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus perawan danSangkala bin Pallelle berstatus jejaka, dan keduanya tidak mempunyaihubungan darah dan sesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.3.

Tahir, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon yang bernamaKatutu, serta disaksikan oleh dua orang saksi nikah yang bernama Sibedan Halimu, dengan maskawin satu petak kebun yang terletak diGilingeng, Desa Ulaweng Cinnong, Kecamatan Ulaweng, KabupatenBone;Hal. 6 dari 9 Pen. No. 919/Pdt.P/2015/PA.Wtp.