permohonannyatanggal 29 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 292/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 30 Desember 1997 dihadapan seorang kadi bernama QADHI,dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 2 (dua)orang anak, masingmasing bernama:ANAK PEMOHON KE 1, lahir tanggal 15 Mei 1990;ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 22 Oktober 2010;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah

Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II sebelum menikahdengan Pemohon I berstatus janda cerai hidup, namun tidak cerai secara resmi karenasuami pertama Pemohon II mengalami gangguan jiwa dan pergi meninggalkanPemohon I, namun tidak tahu kemana perginya;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon IJ dan Pemohon IIadalah

sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 30 Desember 1997, dihadapan seorang kadi bernamaQADHI dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah Pemohon II bernama Marto Utomo, dengan mas kawin berupauang

Pemohon I bernama Saripuddinbin Kapil, sedangkan Pemohon II bernama Sunaeni binti Jawi; Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah tetangga;Halaman 3 dari 11 hal.

Dusun Bung, Desa Kalumammang, Kecamatan Alu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon ITadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Jawi, yang dinikahkan olehImam Masjid Nurul Rahmat yang bernama Teri, karena wali nikah mewakilkankepadanya, dengan maskawin berupa cincin emas 2 gram yang diserahkan tunaioleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

tetangga;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 3 Maret 1993 di Dusun Bung, Desa Kalumammang, Kecamatan Alu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Jawi, yang dinikahkan olehImam Masjid Nurul Rahmat yang bernama Teri, karena wali nikah mewakilkankepadanya,

dengan maskawin berupa cincin emas 2 gram yang diserahkansecara tunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;* Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Jamaluddin dan Sudir;e Bahwa Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon I dan Pemohon IJ;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan atau laranganuntuk menikah

Penetapan No. 136/Pdt.P/2016/PA.Pwlmengajukan sesuatu apapun lagi dan mengajukan kesimpulan tetap ingin disahkanpernikahannya karena tidak memiliki buku kutipan akta nikah dan mohon penetapan;Bahwa untuk singkatnya uraian penetapan ini, halhal selengkapnya dapat dilihatdalam berita acara persidangan yang telah termuat dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dengan penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana yang diuraikan

berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon IJ, karena Pemohon I dan PemohonII adalah sepupu dua kali saksi;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suam1 isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon I padatanggal 23 Mei 1995 di Dusun Palece, Desa Limboro, Kecamatan Tinambung,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Palece, Desa Palece, KecamatanLimboro, Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

ayah kandung Pemohon II yang bernama Rahman, dan sekaligus yangmenikahkan Pemohon I dan Pemohon II, dengan maskawin berupa uang senilai80 real yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri (AliBusman) dan Junaidi; Bahwa Pemohon I berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus janda cerai;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan

Junaid bin Ganiun, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta (sopir mobil), bertempat tinggal di Dusun Palece,Desa Palece, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar,pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah tetangga dan sekaligus sebagai sepupu tiga kali;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 23 Mei

1995 di Dusun Palece, Desa Limboro, Kecamatan Tinambung,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Palece, Desa Palece, KecamatanLimboro, Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Rahman, dan sekaligus yangmenikahkan Pemohon I dan Pemohon II, dengan maskawin berupa uang senilai80 real yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon

I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri (M.Junaid) dan Ali Busman; Bahwa Pemohon I berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus janda cerai;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon I dan Pemohon II;Halaman 5 dari 11 hal.

Penetapan No. 154/Pdt.P/2016/PA.Pwle Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon I padatanggal 20 Mei 2014 di Dusun Kappung Pajjalungan, Desa Parappe, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsuddin, dan sekaligus yangmenikahkan Pemohon I dan Pemohon II, dengan maskawin berupa uang senilai80 real yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon I kepada

Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri(Baharuddin) dan Idris;e Bahwa Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon I dan Pemohon II;* Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan atau laranganuntuk menikah menurut hukum Islam;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai satu

Idris bin Hamzah, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Banua, Desa Parappe, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah tetangga;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon I padatanggal 20 Mei 2014 di Dusun Kappung Pajjalungan, Desa Parappe, KecamatanCampalagian

, Kabupaten Polewali Mandar;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsuddin, dan sekaligus yangmenikahkan Pemohon I dan Pemohon II, dengan maskawin berupa uang senilai80 real yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri (M.

Penetapan No. 154/Pdt.P/2016/PA.PwlBahwa untuk singkatnya uraian penetapan ini, halhal selengkapnya dapat dilihatdalam berita acara persidangan yang telah termuat dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dengan penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana yang diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II pada pokoknyamendalilkan bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II sesuai syariat

Saksi adalah kakak Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama saksi danPomohon II bernama; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suam1 istri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 02Februari 2009 di Mushallah Kabupaten Agam; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiri Karena ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia; Bahwa gadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah

; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada waktu akad nikahPemohon dengan Pemohon II adalah Supriadi dan Dasril; Bahwa mahar pernikahan yang diberikan oleh Pemohon kepadaPemohon II berupa uang tunai sebesar Rp 10.000,; Bahwa pada waktu akan nikah status Pemohon duda bercerai diPengadilan Agama Padang pada tahun 2008 dan status Pemohon IIadalah janda bercerai di Pengadilan Agama Padang Panjang tahun2009; Bahwa pada waktu akad nikah, saksi tidak tahu apakah masaiddah Pemohon II dengan suami pertamanya telah

Saksi adalah kakak Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama danPomohon II bernama; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suam1 istri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 02Februari 2009 di Kabupaten Agam; Bahwa wali nikah dari Pemohon II adalah saudara Pemohon Ilyang bernama karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia; Bahwa gadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah

; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada waktu akad nikahPemohon dengan Pemohon II adalah saksi nikah I dan saksi nikah II;Halaman 5 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0004/Padt.P/2016/PA.PP Bahwa mahar pernikahan yang diberikan oleh Pemohon kepadaPemohon II berupa uang tunai sebesar Rp 10.000,; Bahwa pada waktu akan nikah status Pemohon duda bercerai diPengadilan Agama Padang pada tahun 2008 dan status Pemohon IIadalah janda bercerai di Pengadilan Agama Padang Panjang tahun2009; Bahwa pada waktu akad

setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon dengan PemohonII; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1 oranganak; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah berceraisampai sekarang; Bahwa pada waktu Pemohon menikah dengan Pemohon Ilbelum melengkapi syaratsyarat administrasi untuk menikah; Bahwa guna itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah

Pemohon I bernama Asbudi,sedangkan Pemohon II bernama Haisa;e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah tetangga;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 1 Januari 2000 di Dusun Bung, Desa Kalumammang, Kecamatan Alu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar);Halaman 3 dari 10 hal.

Penetapan No. 133/Pdt.P/2016/PA.Pwle Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Lenggo, yang dinikahkan olehImam Masjid Bung yang bernama Teri, karena wali nikah mewakilkankepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 250.000,00 dibayartunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri(Jamaluddin

setempat;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan penetapan itsbatnikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untuk mendapatkan kepastian hukumdan untuk keperluan lainnya;1 Mahmuddin bin Sappeadi, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Dusun Bung, Desa Kalumammang,Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon IJ;e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah

di Dusun Bung, Desa Kalumammang, Kecamatan Alu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon ITadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Lenggo, yang dinikahkan olehImam Masjid Bung yang bernama Teri, karena wali nikah mewakilkankepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 250.000,00 dibayartunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

Penetapan No. 133/Pdt.P/2016/PA.PwlMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana yang diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II pada pokoknyamendalilkan bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II sesuai syari at Islam,namun tidak dilaksanakan dihadapan Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidak memilikiBuku Nikah.

pokonyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena saksi adalah Paman Pemohon I;HIm.3 dari 11 (0014/Pdt.P/2009/PASIk.)Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada bulan Februari 1980 di KABUPATENSOLOK;Bahwa P3N yang menghadiri pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah PENGHULU;Bahwa Wali nikah dalam pernikahan pernikahan PemohonI dengan Pemohon II adalah AYAH KANDUNGPEMOHON I (ayah kandung Pemohon I);Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

saksi sendiri dan SAKSI IIT PERNIKAHAN;Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah uang sebesar Rp. 2000,Bahwa status pernikahan dengan Pemohon II adalah gadisdengn Bujang;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungansedarah dan tidak sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa selama pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahanPemohon

tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokonyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena saksi adalah Bibi Pemohon I;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada bulan Februari 1980 di KABUPATENSOLOK;e Bahwa P3N yang menghadiri pernikahan Pemohon I danPemohon II adalah PENGHULU;e Bahwa Wali nikah Pemohon I dengan Pemohon II adalahAYAH KANDUNG PEMOHON I (ayah kandungPemohon J);e Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

SAKSI I dan SAKSI II PERNIKAHAN;e Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah uang sebesar Rp. 2000,e Bahwa status pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah Gadis dengan Bujang;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungansedarah dan tidak sesusuan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;e Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidakada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahanHIm

dan Termohon menerima dan membenarkan keterangan saksitersebut ;Bahwa, selanjutnya Pemohon I dan II mengajukan kesimpulannya yaitutetap dengan permohonannya dan mohon putusan yang mensahkan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II yang dilangsungkan pada tahun 1980 di Sumani;Bahwa, selanjutnya untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjukkepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan dari permohonan Pemohon I dan IIadalah

Yamin Manopo bin Maada Manopo, umur 47 Tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, pendidikan SD tempat kediaman di Dusun Milango Atas, Desa Bubode,Kecamatan Tomilito, Kabupaten Gorontalo Utara, hubungannya dengan Pemohon IIadalah sebagai ayah kandung Pemohon Il, telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya sebagai berikut: bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Agus Musa bin HamsaMusa dan Pemohon II bernama Nirmala Manopo binti Yamin Manopo;Halaman 3 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2019/PA.Kwd

bahwa Saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam sekitar tanggal 28 Nopember2016 di Desa Bubode Kecamatan Tomilito Kabupaten Gorontalo Utara dan Sayahadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; bahwa Saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon danPemohon Il; bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahSaksi sendiri selaku ayah kandung Pemohon II; bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah

bahwa Saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal 28 Nopember 2016 di DesaBubode Kecamatan Tomilito Kabupaten Gorontalo Utara dan Saya hadir dalampernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; bahwa Saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon danPemohon Il; bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahSaksi sendiri selaku ayah kandung Pemohon Il; bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah

Mudi dan Ramin; bahwa mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa uang sebesar empat puluh delapan ribu rupiah dibayarkontan; bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut adalah Saksi sendiri, sedangkan qabul ducapkanlangsung oleh Pemohon ;Halaman 5 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2019/PA.Kwd. bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pernah didaftarkan keKantor Urusan Agama setempat, namun KUA menolaknya karenaPemohon II masih di bawah

umur; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,hubungan sesusuan atau hubungan lain yang dapat menghalangiPemohon dan Pemohon II untuk menikah; bahwa waktu menikah Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dansampai sekarang tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah gadis dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; bahwa sepengetahuan Saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau

Polewali Mandar, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon IJ, karena Pemohon I adalah adikkandung saksi sedangkan Pemohon II adalah ipar;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon I padatanggal 17 Juli 2005 di Dusun I Lambelotong, Desa Sumarrang, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

Kendang, karena wali nikah mewakilkankepadanya, dengan maskawin berupa tanah dengan luas 10 are yang diserahkansecara tunai oleh Pemohon I kepada Pemohon I;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Hasan dan H.

itsbatnikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untuk mendapatkan kepastian hukumtentang hubungan Pemohon I dan Pemohon II dan dalam rangka kelangsunganpendidikan anakanak Pemohon I dan Pemohon II serta untuk keperluan lainnya;1 Nurdin bin Tulla, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Lelupang, Desa LagiAgi, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I dan Pemohon IIadalah

tetangga; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon I dan Pemohon I padatanggal 17 Juli 2005 di Dusun I Lambelotong, Desa Sumarrang, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Jamal, yang dinikahkan olehImam Masjid yang bernama H.

adalah Samsul Hadi Yusuf:Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah danBahwa, maskawin pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahberupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah);Bahwa, Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan hubungan sesusuan yang menghalangi keduanya untukmenikah;Bahwa, selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan sudah dikaruniai 1 orang anak:Bahwa, sebelum menikah Pemohon !

di onsen memberi esteraneen sebagai berikut : Batwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon karenaae adalah keluarga Pemohon II:Bahwa, Pemohon dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa, Pemohon dan Pemohon Ii adalah suami isteri, menikahSecara Islam pada tanggal 30 September 2010 di Desa Sukaraja,Kecamatan Sepaku, Kabupaten Penajam Paser Utara:Banwa, saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon tTBahwa, wali dari Pemohon adalah ayahnya Bs (saksi);Bahwa, penghulu yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IIadalah

Samsul Hadi Yusuf;Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah MM danBahwa, maskawin pernikahan Pemohon dan Pemohon i adalahberupa uang sebesar Rp.20,000, (dua puluh ribu rupiah);Bahwa, Pemohon dan Pemohon li tidak ada hubungan keluargadan hubungan sesusuan yang menghalangi keduanya untukmenikah;Bahwa, selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidakpemah bercerai dan sudah dikaruniai 1 orang anak:Bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon il perawan;Bahwa, selama

adalah ayahnya EEE (saksi): Bahwa, penghulu yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IIadalah Samsul Hadi Yusuf; Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah i dan HB: Bahwa, maskawin permikahan Pemohon dan Pemohon ! adalahberupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah); Bahwa, Pemohon dan Pemohon I!

Bahwa pada tanggal 19 Juni 2011 Pemohon dan Pemohon II menikah diSungai Pinang Pangkor Malaysia dengan maskawin berupa uang sebesar 100Ringgit Malaysia Adapun yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Arpan adapun sebagai Wali Nikah adalah orangtua kandungHalaman 1 dari 9 putusan Nomor 33/Pat.P/2018/PA.

SrlBahwa benar yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah WALI sebagai wakil dari orang tua kandung (wali nikah)Pemohon II yang bernama Bahri dan disaksikan oleh setidaknya 2orang saksi, yaitu Saksi sendiri dan SAKSI II ;Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan kekeluargaan;Bahwa saat dilaksanakan perkawinan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II perawan;Bahwa benar dalam pernikahan tersebut Pemohon dengan PemohonIl telah dikaruniai 2 orang anak, yaitu ANAK I, umur 6 tahun

dan ANAKIl, umur 17 bulan;SAKSI Il umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempatkediaman di Kabupaten Sarolangun di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai teman kerjasewaktu di Malaysia;Bahwa benar pada tanggal 19 Juni 2011, Pemohon dan Pemohon IImenikah di tempat saksi tinggal, yaitu di Sungai Pinang PangkorMalaysia dengan maskawin berupa uang sebesar 100 RinggitMalaysia;Bahwa benar yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah

SrlMenimbang, bahwa Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa yang berhak mengajukan permohonan itsbat nikah ialahsuami atau isteri, anakanak mereka, wali nikah dan pihak yang berkepentingandengan perkawinan itu;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon IIadalah suami isteri;Menimbang, bahwa dengan demikian, Pemohon dan Pemohon IImemiliki kedudukan hukum untuk mengajukan permohonan ini;Menimbang, bahwa pokok permohonan Pemohon dan Pemohon IIadalah bahwa Pemohon dan Pemohon

saksi adalah bertetangga dengan PemohonI dan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 14 April 2004 diKABUPATEN SOLOK;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I danPemohon II;Bahwa Penghulu pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah PENGHULUBahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah adalah diwakili olehPENGHULU (PPN) karena ayah kandung Pemohon IIdalam keadaan sakit parah;Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

SAKSI I PERKAWINAN dan SAKSI II PERKAWINANBahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah) di bayar tunai ;Bahwa status Pemohon I dengan Pemohon II waktupernikahan dulu adalah Pemohon I berstatus Dudayang telah bercerai di Pengadilan Agama Soloktahun 2002, sedangkan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak adabertali darah dan tidak sesusuan serta memenuhisyarat atau tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan

Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 14 April 2004 diKABUPATEN SOLOK;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I danPemohon II;Bahwa Penghulu pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah saksi sendiri (PENGHULU);Bahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah = adalah diwakili olehsaksi sendiri (PENGHULU) selaku PPN waktu itukarena ayah kandung Pemohon II dalam keadaan sakitparah ;Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

diantaranya saksi yang diajukan tersebut telahmemberikan keterangan di depan sidang Pengadilan, bukanorang yang dilarang untuk didengar sebagai saksi dantelah mengangkat sumpah menurut agama yang dipeluknya;Menimbang, bahwa adapun syarat materil alat buktisaksi yang telah terpenuhi oleh Pemohon I dan Pemohon IIadalah diantaranya keterangan saksi tersebut telahdiberikan mengenai peristiwa yang didengar, dan dilihat8sendiri oleh saksi dan bersumber dari pengetahuan yangjelas serta telah saling bersesuaian

berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan PemohonII karena Pemohon II adalah keponakan saksi ;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 17 Maret 1980di KABUPATEN SOLOK;Bahwa saksi hadir waktu' pernikahan Pemohon I danPemohon II;Bahwa Penghulu pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah PENGHULUBahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah AYAH KANDUNG PEMOHONII (ayah kandung Pemohon II);Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

Wali SAKSI I dan SAKSI II;Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah berupa uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah) di bayar tunai ;Bahwa status Pemohon I dengan Pemohon II waktupernikahan dulu adalah Pemohon =I berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak = adabertali darah dan tidak sesusuan serta memenuhisyarat atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundang undanganyang

saksi kenal dengan Pemohon I dan PemohonII karena Pemohon I dan Pemohon MII adalahtetangga saksi ;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 17 Maret 1980di KABUPATEN SOLOK;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I danPemohon II;Bahwa Penghulu pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah PENGHULUBahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah AYAH KANDUNG PEMOHONII (ayah kandung Pemohon II);Bahwa saksi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah

Wali SAKSI I dan SAKSI II;Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah berupa uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah) di bayar tunai ;Bahwa status Pemohon I dengan Pemohon II waktupernikahan dulu adalah Pemohon I berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak adabertali darah dan tidak sesusuan serta memenuhisyarat atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundang undanganyang

diantaranya saksi yang diajukan tersebut telahmemberikan keterangan di depan sidang Pengadilan, bukanorang yang dilarang untuk didengar sebagai saksi dantelah mengangkat sumpah menurut agama yang dipeluknya;Menimbang, bahwa adapun syarat materil alat buktisaksi yang telah terpenuhi oleh Pemohon I dan Pemohon IIadalah diantaranya keterangan saksi tersebut telahdiberikan mengenai peristiwa yang didengar, dan dilihatsendiri oleh saksi dan bersumber dari pengetahuan yangjelas serta telah saling bersesuaian

Mandar, mengaku sebagai iparPemohon Il, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri,.Pemohon bernama M Syahrul bin Lajuma, sedangkan Pemohon Ilbernama Nurfairuz binti Rahman Rahim; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon dan PemohonIl pada tanggal 9 September 2016 di Dusun Lekopadis, Desa Lekopadis,Kecamatan Tinambung, Kabupaten Polewali Mandar Bahwa sebagai wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah

ayah kandung Pemohon II bernama Rahmat Rahim yang dinikahkanoleh Imam Masjid Lekopadis, bernama Abdullah, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah), diserahkan tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il;Halaman 3 dari 11 putusan Nomor 472/Pdt.P/2018/PA.PwlBahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Rahman danAbdullah;Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon

mengaku sebagai keponakan Pemohon I, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami isteri,.Pemohon bernama M Syahrul bin Lajuma, sedangkan Pemohon II bernamaNurfairuz binti Rahman Rahim ;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon dan Pemohon IIpada tanggal 9 September 2016 di Dusun Lekopadis, Desa Lekopadis,Kecamatan Tinambung, Kabupaten Polewali Mandar :Bahwa sebagai wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah

ayah kandung Pemohon II bernama Rahmat Rahim yang dinikahkanoleh Imam Masjid Lekopadis, bernama Abdullah, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahHalaman 4 dari 11 putusan Nomor 472/Pdt.P/2018/PA.PwlRp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah), diserahkan tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Rahman danAbdullah; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon

Pemohon dan Pemohon Il dan dalam rangka pendidikan anakPemohon dengan Pemohon II serta keperluan lainnya, alasan mana dapatdipertimbangkan dan dianggap mempunyai kepentingan hukum;Halaman 8 dari 11 putusan Nomor 472/Pdt.P/2018/PA.PwlMenimbang, bahwa berdasarkan fakta antara Pemohon denganPemohon Il telah secara nyata hidup sebagai suami isteri dan selama itu pulatidak ada orang yang keberatan, maka Majelis Hakim dapat menetapkan bahwahubungan hukum (rechts bettrekking) antara Pemohon dengan Pemohon IIadalah

Pemohon II menikah pada tanggal 1 Maret 2008.e Bahwa Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilangsungkan di rumahorangtua Pemohon II di Air Joman.e =Bahwa Saksi hadir saat Pemohon I dan Pemohon II melangsungkanpernikahan ;e Bahwa Saat menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusgadis.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai halangan hukum untukmenikah dan pernikahan mereka dilaksanakan sesuai dengan syariat Islam.e Bahwa Yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah

abang kandung Pemohon II bernama Posma Parlindungan Marpaung,karena saat itu ayang kandung Pemohon II telah meninggal dunia.e Bahwa Yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah Abdul Halim dan saksi sendiri. dan kedua saksi tersebut saat itumenyatakan bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sah.e Bahwa Yang menjadi mahar dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebentuk cincin emas.e Bahwa Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatatkan pada KantorUrusan Agama

Pemohon IT menikah pada tanggal 1 Maret 2008.e Bahwa Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilangsungkan di rumahorangtua Pemohon II di Air Joman.e ~Bahwa Saksi hadir saat Pemohon I dan Pemohon II melangsungkanpernikahan ;e Bahwa Saat menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusgadis.e BahwaPemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai halangan hukum untukmenikah dan pernikahan mereka dilaksanakan sesuai dengan syariat Islam.e Bahwa Yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah

maharnya berupa seperangkat Shalat, tunai;Hal. 4 dari 11 hal.Penetapan Nomor 90/Pdt.P/2020/PA.Bsk.Bahwa status Pemohon saat itu adalah jejaka, sedangkan Pemohon IIberstatus Janda cerai resmi;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniail anak 3 orang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah,sepersusuan, semenda dan tidak sesuku yang menghalangi pernikahan;Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berlangsung,Pemohon dengan Pemohon II tetap beragama Islam dan Pemohon IIadalah

satusatunya isteri dari Pemohon dan tidak pernah berpoligami;Bahwa selama ini tidak pernah ada gugatan dari masyarakat tentangperkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan mereka belum pernahbercerai;Bahwa kegunaan pengesahan nikah ini oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah sebagai bukti autentik untuk bukti nikah Pemohon denganPemohon II dan untuk mengurus administrasi pemerintahan;2.

di hadapan ustadz yang menikahkanbernama XXX, sedangkan yang bertindak sebagai saksi adalah SAKSI 1dan SAKSI 2, dengan maharnya berupa seperangkat Shalat, tunai;Bahwa status Pemohon saat itu adalah jejaka, sedangkan Pemohon IIberstatus Janda cerai resmi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah,sepersusuan, semenda dan tidak sesuku yang menghalangi pernikahan;Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berlangsung,Pemohon dengan Pemohon II tetap beragama Islam dan Pemohon IIadalah

Bahwa selama ini tidak pernah ada gugatan dari masyarakat tentangperkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan mereka belum pernahbercerai; Bahwa kegunaan pengesahan nikah ini oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah sebagai bukti autentik untuk bukti nikah Pemohon denganPemohon II dan untuk mengurus administrasi pemerintahan;Bahwa selanjutnya Pemohon I dan Pemohon II tidak ada lagi yang akandisampaikannya selain kesimpulan bahwa para Pemohon tetap padapermohonannya dan memohon Penetapan Majelis Hakim;Bahwa

Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berlangsung,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah murtad dan juga Pemohon IIadalah satusatunya isteri dari Pemohon I;Hal. 8 dari 11 hal.Penetapan Nomor 90/Pdt.P/2020/PA.Bsk.6. Bahwa tidak ada masyarakat yang mempermasalahkan tentangperkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan belum pernah bercerai;7.

Pemohon dan Pemohoniladalah suami isteri dan saksi mempunyai hubungan keluarga denganpara Pemohon yakni Pemohon merupakan ipar dan Pemohon II adalahsaudara kandung;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon menikah dengan Pemohon Il,dimana, Pemohon dengan Pemohon II menikah di kampung Goras padatahun 1979;Bahwa saksi ketahui yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah bapak Baco Taruma selaku ayah kandungPemohon II;Bahwa saksi ketahui, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah

bapak adalah bapak Umar Meram selaku Imam kampung Goras,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah)dibayar tunai, dan saksi mendengar adanya lafadz ijab yang diucapkanoleh bapak imam dan lafadz Kabul yang dicapkan oleh Pemohon II ;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah saksi bapak Zafar Taruma dan saksi sendiri (Akhir Taruma);Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon

SAKSI 2, umur 59 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di kampung Goras RT. 01, distrik Mbahamdandara,kabupatenFakfak, di bawah sumpahnya memberikan katerangan sebagaiberikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon yakni Pemohon dan Pemohon IIadalah suami isteri dan saksi mempunyai hubungan keluarga denganpara Pemohon yakni Pemohon merupakan ipar dan Pemohon II adalahsaudara Ssepupu;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon menikah dengan Pemohon Il,dimana, Pemohon dengan Pemohon

II menikah di kampung Goras padatahun 1979;Bahwa saksi ketahui yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah bapak Baco Taruma selaku ayah kandungPemohon II;Bahwa saksi ketahui, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah bapak adalah bapak Umar Meram selaku Imam kampung Goras,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah)dibayar tunai, dan saksi mendengar adanya lafadz ijab yang diucapkanoleh bapak imam dan lafadz Kabul yang dicapkan oleh Pemohon II

;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah saksi bapak Zafar Taruma dan Akhir Taruma;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab danhubungan sesusuan, sehingga tidak ada halangan terhadap pernikahanpara Pemohon ;Bahwa setelah menikah rumah tangga Pemohon dan Pemohon Ilberada dalam keadaan rukun dan bahagia, dan telah dikaruniai 5 (lima)orang anak;Bahwa Pemohon dan

Suleman Yasili bin Djenggo Yasili, umur 64 tahun, agama Islam,pekerjaan Tukang Bangunan, bertempat tinggal di Desa Laut Biru,Kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, di bawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon IIadalah kemanakan saksi; Bahwa saksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon II menikahpada tanggal 13 Oktober 2003 di Desa Inomata, Kecamatan BoneRaya, sekarang berubah menjadi Desa Laut Biru, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone

Nomor 0078/Pdt.P/2016/PA.Gtlo Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon IIadalah Abdul Samad Tahiji dan Adam Zaini, dengan maskawinberupa Seperangkat Alat Shalat; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan juga tidak ada hubungan sesusuan; Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan Pemohon II hidupsebagai suami isteri tidak ada pihak yang mengganggu gugatkeberadaan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tahu tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan

Hada bin Padoka Hada, umur 53 tahun, agama Islam,pekerjaan Tani, bertempat kediaman di Desa Laut Biru, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon IIadalah kemanakan saksi; Bahwa saksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon II menikahpada tanggal 13 Oktober 2003 di Desa Inomata, Kecamatan BonePantal, sekarang berubah menjadi Desa Laut Biru, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango; Bahwa akad

nikah Pemohon dengan Pemohon Il, dihadiri pulaoleh banyak undangan; Bahwa saksi tahu pada saat menikah status Pemohon jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa saksi tahu pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan di depan Imam Wilayah bernama Azis Pakayadengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama YunusYasili; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon IIadalah Abdul Samad Tahiji dan Adam Zaini, dengan maskawinberupa Seperangkat Alat Shalat;Halaman 4 dari 8 hal.

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan sesuai dengan syariat Islam, yaitu berwalikan dengan orangtua kandung Pemohon II yang bernama Marto dan di saksikan oleh 2(dua) orang saksi yang bernama Agus Salim Siregar dan Guno Suarno,dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah);Ss Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon IIadalah Jejaka dan status Pemohon II sewaktu menikah dengan Pemohon adalah Perawan;4.

isteri; Bahwa hubungan saksi dengan Pemohon Il adalahsebagai tetangga saat Pemohon II belum menikah; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan pada tahun 2013; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan di rumah orang tua Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaMarto; Bahwa saksi saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah

Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan di rumah orang tua Pemohon Il; Bahwa wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II bernama Marto; Bahwa saksi saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah saksi sendiri dan Guno Suarno; Bahwa yang menjadi mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berupa uang sebesar Rp. 100.000, 00(seratus ribu rupiah); Bahwa saat menikah status Pemohon dan Pemohon IIadalah jejaka dan gadis; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon

mengetahui perkawinan Pemohon I dan Pemohon II;e bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon II dan Pemohon II;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 11 Januari 2001; bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di Sandakan, Malaysia;bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah Imam kampungbernama XXX;bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II pada saat menikah denganPemohon I adalah ayah kandung Pemohon IJ;bahwa yang menjadi saksi pada saat pernikahan Permohon I dengan Pemohon IIadalah

saksi mengetahuiperkawinan Pemohon I dan Pemohon II;bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon IT dan Pemohon II;bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 11 Januari 2001;bahwa Pemohon I dan Pemohon IT menikah di Sandakan, Malaysia;bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah Imam kampungbernama XXX;bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II pada saat menikah denganPemohon I adalah ayah kandung Pemohon IJ;bahwa yang menjadi saksi pada saat pernikahan Permohon I dengan Pemohon IIadalah

karena Pemohon I dan Pemohon IT memerlukanpenetapan pengesahan nikah untuk digunakan sebagai kelengkapan dalampengurusan akta kelahiran anaknya;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatat dalam beritaacara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah

;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas terbukti faktafaktasebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I menikah denganPemohon IJ pada tanggal 11 Januari2001 Masehi, di Sandakan,Malaysia;2 Bahwa yang menikahkan PemohonI dengan Pemohon II adalah XXXImam kampung Sandakan, SabahMalaysia, dan menjadi wali nikahPemohon I I adalah (ayah kandungPemohon II);3 Bahwa yang menjadi saksi nikahPemohon I dengan Pemohon IIadalah SAKSI NIKAH I DANSAKSI NIKAH II serta maharnyaberupa kelapa 2 pohon;4 Bahwa Pemohon

denganPemohon II bukan muhrim dantidak pernah sesusuan sewaktukecil serta status keduanya jejakadan gadis;5 Bahwa perkawinan Pemohon Idengan Pemohon II tidak terdaftarpada PPN karena pernikahannyadilangsungkan di luar negeri;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti diperoleh faktahukum sebagai berikut:Bahwa Pemohon I menikah dengan Pemohon II adalahsuami istri menikah secara Islam pada tanggal 11 Januari2001, di Sandakan, Malaysia;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah