Ditemukan 53 data
9 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
34 — 4
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
14 — 6
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
14 — 4
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
18 — 9
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
12 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
7 — 0
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
12 — 6
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
13 — 6
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
13 — 7
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe?
12 — 1
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
21 — 13
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
14 — 0
ToETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 481.00 365.00 Tm/E8 1 TE(43) 2(55) 2(53) 2(42) TJETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 508.00 365.00 Im/F8 1 Tf(((((7) TdETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 512.00 365.00 Tm/F8 1 Tf(26) 2(16) 2(17) 2(16) TdETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 538.00 365.00 Tm/F8 1 Tf(7) TuETQqBT0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 113.00 342.00 Tm/F8 1 TfC22 #141) 242)22)43) 242))YT) $3.5641) 21443) 21343) 260) TJNN nen yi ian=Nohe
29 — 3
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
7 — 4
NoHe yl 5 4s Lebill dae ap ail Al IQ 5d Legis ly JS Coe dil dal ae sll ode GxArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
13 — 4
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
13 — 1
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
10 — 1
mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:aS GUS SU 55 Cd li Gea 6S ya gS Nohe
94 — 21
ToETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 117.00 423.00 Tm/F12 1 TE(201335) TdETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 135.00 423.00 Tm/E1lZ 2 DEmop((((2) 497(243) 1(7) 1(6) 1(7) 1(16) 1(6) 1(30) TdKTQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 243.00 423.00 Tm/F16 1 TE(30) ToETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 246.00 423.00 Tm/F16 1 TE(11) ToETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 255.00 423.00 Tm/F16 1 TE(27) 22) 22124) 226) 111) 49326) 1NMNMNN FH11) 4935414) 210) 1=Nohe
6 — 4
NoHe yl 5 4s Lablll dae py dill Al IQ 5d Legis ly JS oe dil dal ae oll ode GyArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.