Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Abidin Sialombona bin Said Sialiombona) dengan Pemohon II (Nurjana Bandu binti Sabaru Bandu) yang dilaksanakan pada 8 Februari 2011 di Desa Fiditan, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual, wali nikah Paman kandung Pemohon II bernama Ramadan Bandu, saksi nikah dua orang bernama Mustafa Ubrusun dan Ali Alhamid, maskawin brupa uang Rp. 70.000 (Tujuh puluh ribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul

Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Arifin Rabrusun bin Watat Rabrusun) dengan Pemohon II (Riani Rahayaan binti Hasan Rahayaan) yang dilaksanakan pada 2 Februari 2002 di Desa Fiditan, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Hasan Rahayaan, saksi nikah dua orang bernama Abdul Azis Narew dan Abu Rabrusun, maskawin brupa uang Rp. 5.000 (Lima ribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul

Bahwa pada tanggal 02 Februari 2002 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan Imam masjidDesa Fiditan, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual:Penetapan Nomor 0205/Pdt.P/2018/PA TI. halaman 1 dari 11 hal.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Hasan Rahayaan dengan saksi nikah masingmasing AbdulAzis Narew dan Abu Rabrusun dengan maskawin berupa uang Rp.5.000,(Lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul

perkawinan antara Pemohon I (Zainudin Nuhuyanan bin Ali Ombak Nuhuyanan) dengan Pemohon II (Hafifi Nuhuyanan alias Hafifi Raharusun binti Marwan Raharusun) yang dilaksanakan pada tanggal 12 Nofember 1985, di Imam Masjid Desa Dullah Laut, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Marwan Raharusun, saksi nikah dua orang bernama Awat Raharusun dan Abdul Hai Rumadan, maskawin/mahar berupa uang Rp. 10.000,- (Sepuluh ribu rupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Marwan Raharusun dengan saksi nikah masingmasing AmatRaharusun dan Abdul Hai Rumadan dengan maskawin berupa uangRp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Hambali Temarwut bin Rahim Temarwut) dengan Pemohon II (Sehat Seknun binti Awat Seknun) yang dilaksanakan pada tanggal 20 Juli 2009, di Imam Masjid Watkidat, Kecamatan Kei Besar Selatan Barat, Kabupaten Maluku Tenggara, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Awat Seknun, saksi nikah dua orang bernama Ahmad fakaubun dan Wawan Fakaubun, maskawin/mahar berupa uang Rp. 50.000,- (Lima puluh ribu rupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul;

3.

TI. halaman 1 dari 12 hal.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Awat Seknun dengan saksinikah masingmasing bernama Ahmad Fakaubun dan Wawan Fakaubun,dengan maskawin berupa uang Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul:;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syaratdan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hambali Temarwut binRahim Temarwut) dengan Pemohon II (Sehat Seknun binti Awat Seknun)yang dilaksanakan pada tanggal 20 Juli 2009, di hadapan Imam MasjidDesa Watkidat, Kecamatan Kei Besar Selatan Barat, Kabupten MalukuTenggara, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Awat Seknun,saksi nikah dua orang bernama Ahmad Fakaubun dan Wawanfakaubun, maskawin/mahar berupa uang Rp. 50.000, (Lima puluh riburupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul;3.

Rahman Silaratubun) dengan Pemohon II (Arfi Fidmatan binti Ubibi Fidmatan) yang dilaksanakan pada 18 Mei 2012 di Desa Tayan Ohoi El, Kecamatan Tayando Tam, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Ubibi Fidmatan, saksi nikah dua orang bernama Laganti Banyal dan Idrus Kalean, maskawin brupa uang Rp. 1.000 (seribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul;

3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.191.000,-(seratus

2012 Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan Imam MasjidPenetapan Nomor 0159/Pdt.P/2018/PA TI. halaman 1 dari 10 hal.Tayando Ohoi El, Kecamatan Tayando Tam, Kota Tual, yang bernama AliHanafi Fidmatan;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Ubibi Fidmatan dengan saksi nikah masingmasing bernama LaGanti Banyal dan Idrus Kalean dengan maskawin berupa uang Rp.1.000,(Seribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul

Ali Bakir Rahaded bin Abu Rahaded) dengan Pemohon II (Nurarmin Yaurbulan binti Lam Yaurbulan) yang dilaksanakan pada 18 Juli 2011 di Desa Dullah Laut, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Lam Yaurbulan, saksi nikah dua orang bernama Zakari Henan dan Jamal wusuk, maskawin brupa uang Rp. 5.000 (Lima ribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul;

3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sebesar

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Yam Yaurwulan dengan saksi nikah masingmasing ZakariaPenetapan Nomor 0207/Pdt.P/2018/PA TI. halaman 1 dari 10 hal.Henan dan Jamal Wusuk dengan maskawin berupa uang Rp.5.000, (Limaribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul:;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi

Ibrahim Rumatora (wali hakim), saksi nikah Yusuf Rumagiar dan Abu Talib Rumagiar, maskawin/mahar berupa uang sejumlah Rp. 50.000,- (liam puluh ribu rupiah) serta adanya ijab qabul;

3. Membebankan membayar biaya perkara ini kepada negara melalui DIPA Pengadilan Agama Tual tahun 2018 sejumlah Rp 156.000,- (seratus lima puluh enam puluh ribu rupiah);

IbrahimRumatora, dengan saksi nikah masingmasing bernama Yusuf RumagiarPenetapan Nomor 0056/Pdt.P/2018/PA TI. halaman 1 dari 12 hal.dan Abu Talib Rumagiar, dengan maskawin berupa Uang Rp. 50.000(Lima puluh ribu Rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan

permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Edy Borut bin Bayuni Borut) dengan Pemohon II (Amina Borut binti Lesnau Borut) yang dilaksanakan pada tanggal 3 Oktober 2003 di Desa banda Efruaan, Kecamatan Kei Besar timur Utara, wali nikah Saudara kandung Pemohon II bernama Patty Uar, saksi nikah dua orang bernama Sukardi Borut dan Gani Ramean, maskawin/mahar berupa uang Rp. 50.000 (Lima puluh ribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul

1. Ade Irma Binti Vay Anwarudin sebagai istri;
2. Kashminar Binti Qabul Djidin sebagai ibu kandung;
3. Andhera Zealova Zahra sebagai anak perempuan kandung;
4. Charlie Gazael Malik Alghina sebagai anak laki-laki kandung;
5. Darrel Naufal Algazael sebagai anak laki-laki kandung;

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Sambas Elwuar bin Afas Elwuar) dengan Pemohon II (Bati Ruban binti Ifat Ruban) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Oktober 2010, di Imam Masjid BTN Un Indah, Kelurahan Lodar El, Kecamatan Pulau Dullah Selatan, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Ifat Ruban, saksi nikah dua orang bernama Hamis Yaurbulan dan Mansur Yaurbulan, maskawin/mahar berupa uang Rp. 50.000,- (Lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta adanya ijab qabul;

<

TI. halaman 1 dari 12 hal.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah Pemohon II yang bernama Ifat Ruban dengan saksi nikah masingmasing bernama Hamis Yaurbulan dan Mansur Yaurbulan, denganmaskawin berupa uang Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syaratdan/atau

permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Mahmud Rahaan bin Sukur Rahayaan) dengan Pemohon II (Hadija Rahayaan binti Yusuf Rahayaan) yang dilaksanakan pada tanggal 30 Januari 1988 di Ohoi Garara, Kecamatan Kei Kecil Timur, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Yusuf Rahayaan, saksi nikah dua orang bernama HasanDifinubun dan Abdul Rahman Rahayaan, maskawin brupa uang Rp. 5.000 (Lima ribu rupiah) di bayar tunai serta adanya ijab qabul

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Salim Rahayaan bin Arifin Rahayaan) dengan Pemohon II (Yati Rahayan binti Jaul Patty) yang dilaksanakan pada tanggal 9 Februari 1991, di Imam Masjid Desa Fiditan, Kecamatan Pulau Dullah Utara, Kota Tual, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Jaul Patty, saksi nikah dua orang bernama Arifin Rahayaan dan Idris Rahayaan, maskawin/mahar berupa uang Rp. 100.000,- (Seratus ribu rupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul;

3. Membebankan

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Jaul Patty dengan saksi nikah masingmasing Arifin Rahayaandan Idris Rahayaan dengan maskawin berupa uang Rp.100.000, (Seratusridu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul:;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

Sahabudin Yaurbulan bin Dikir Yaurbulan) dengan Pemohon II (Kaharab Yaurbulan binti Yunus Yaurbulan) yang dilaksanakan pada tanggal 1 Junuari 1997, di Imam Masjid Desa Banda Ely, Kecamatan Kei Besar Utara Timur, Kabupaten Maluku Tenggara, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Yunus Yaurbulan, saksi nikah dua orang bernama Emang yaurbulan dan Talib Yaurbulan, maskawin/mahar berupa uang Rp. 10.000,- (Sepuluh ribu rupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah Pemohon II yang bernama Yunus Yaurbulan dengan saksi nikahmasingmasing bernama Emang Yaurbulan dan Talib Yaurbulan, denganmaskawin berupa uang Rp. 10.000 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dantelah terjadi ijab qabul;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;A.

Kabupaten Maluku Tenggara, saksimenghadiri acara pernikahan tersebut;Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat pernikahan adalah ayahkandung Pemohon II bernama Yunus Yaurbulan, selanjutnya waliPemohon II, mewakilkan untuk menikahkan anaknya kepada imammasjid Banda Ely yang bernama Mansur Bortt ;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Emang Yaurbulan dan TalibYaurbulan ;Bahwa yang menjadi mahar dalam pernikahan tersebut adalah berupaUang Rp. 10.000 (Sepuluhribu rupiah ) dibayar tunai dan telah terjadiijab qabul

Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Emang Yaurbulan dan TalibYaurbulan ; Bahwa yang menjadi mahar dalam pernikahan tersebut adalah berupaUang Rp. 10.000 (Sepuluhribu rupiah ) dibayar tunai dan telah terjadiijab qabul; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan; Bahwa, Pemohon hanya mempunyai satu istri yaitu Pemohon II, danPemohon II juga hanya mempunyai satu suami yaitu Pemohon I, tidakada yang lainnya; Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dan Pemohon

sah perkawinan antara Pemohon I (Noho Ekoran bin Langit Ekoran) dengan Pemohon II (Fatima Tamher binti Taribang Tamher) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Mei 2008, di Imam Masjid Amirul Muminin Dusun fair, Desa Tual, Kecamatan Pulau Dullah Selatan, Kota Tual, wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Abdullah Tamher, saksi nikah dua orang bernama Gani Tamher dan Ismail Tamher, maskawin/mahar berupa uang Rp. 50.000,- (Lima puluh ribu rupiah) dbayar tunai, serta adanya ijab qabul

TI. halaman 1 dari 12 hal.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon II yang bernama Abdullah Tamher dengansaksi nikah masingmasing bernama Gani tamher dan Ismail Tamher,dengan maskawin berupa uang Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syaratdan

20,- (dua puluh rupiah) dibayar tunai serta adanya ijab qabul ;

lain dalam lingkup rumah tangga sebagaimana dakwaan Kesatu dan Kedua Penuntut Umum;

Barang:

Bahwa benar setelah menikah Termohon dan Pemohon tidak tinggalsatu rumah, dikarenakan sore hari setelah ijab qabul Pemohonberpamitan katanya pulang sebentar ke rumah orangtuanya namunhingga saat ini tidak kembali lagi;4.

Bahwa benar antara Termohon dan Pemohon setelah ijab qabul belumpernah berhubungan intim layaknya suami istri (qabla dukhul) akan tetapi antara Termohon dan Pemohon pada saat pacaran sudah pernahmelakukan hubungan intim layaknya suami istri, dan benar setelah ijabqabul sore harinya Pemohon pergi meninggalkan Termohon;Halaman 4 dari 27 HalamanPutusan Nomor 0108/Pdt.G/2015/MSSTR5.

Dan setelahmelakukan ijab qabul Pemohon pergi meninggalkan Termohon;Menimbang, bahwa terhadap permohonan tersebut Termohon telahmemberikan jawaban yang pada pokoknya mengakui sebagian danmembantah sebagian dalildalil permohonan Pemohon yang lain. Jawabantersebut tetap dikuatkan oleh Termohon dalam duplik dan kesimpulannya.Adapun dailildalil yang diakui oleh Termohon terdiri dari dalildalil yang diakuisecara sempurna dan dalildalil yang diakui secara berklausula danberklasifikasi.

Bahwa benar setelah menikah Termohon dan Pemohon tidak tinggalsatu rumah, dikarenakan sore hari setelah ijab qabul Pemohonberpamitan katanya pulang sebentar ke rumah orangtuanya namunhingga saat ini tidak kembali lagi;2.

Bahwa benar antara Termohon dan Pemohon setelah ijab qabul belumpernah berhubungan intim layaknya suami istri (qabla dukhul) akan tetapiantara Termohon dan Pemohon pada saat pacaran sudah pernahmelakukan hubungan intim layaknya suami istridaaberarsetetahiabqabul sore harinya Pemohon pergi meninggalkan Termohon;3.

Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tidak pernah hidupbersama sebagai suamiistri karena setelah ijab qabul Pemohon kembailikerumah orang tua Pemohon;. Bahwa selama ikatan pernikahan Pemohon dan Termohon belum pernahmelakukan hubungan badan layaknya suamiistri (qabla dukhul):.

sampai sekarang;= Bahwa keluarga Termohon datang kerumah saksi untuk menuntutpertanggungjawaban Pemohon yang telah berbuat sebagaimanalayaknya suami istri terhadap Termohon sehingga saksi mengurusdan mempertemukan Pemohon dan Termohon dirumah saksisebagaimana adat istiadat suku Muna dan Pemohon danTermohon sempat bermalam dan tidur satu kamar denganTermohon di rumah saksi;= Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon menikah denganTermohon karena terpaksa karena desakan keluarga Termohon,dimana sebelum ijab qabul

dilangsungkan Pegawai KUA bertanyasebanyak tiga kali kepada Pemohon apakah Pemohon ikhlasmenikah dengan Termohon, dan Pemohon selalu menjawabbahwa Pemohon tidak ikhlas menikah dengan Termohon,sehingga sesaat setelah ijab qabul dilangsungkan Pemohonkembali kerumah orang tua Pemohon dan meninggalkanTermohon sampai sekarang;= Bahwa sepengetahuan saksi belum ada keluarga dari keduabelah pihak yang berusaha untuk merukunkan Pemohon danTermohon;Bahwa terhadap keterangan saksi pertama Pemohon, Pemohon

(lima juta rupiah);= Bahwa beberapa bulan kemudian keluarga datang kerumah saksiuntuk menuntut pertanggungjawaban Pemohon yang telahmelakukan hubungan layaknya suamiistri terhadap Termohon;= Bahwa Pemohon tidak ikhlas menikah dengan Termohon karenapada saat ijab qabul Pegawai KUA bertanya kepada Pemohonapakah Pemohon bersedia secara ikhlas menikah denganTermohon dan Pemohon selalu menjawab bahwa Pemohon tidakikhlas menikah dengan Termohon, sehingga sesaat setelah ijabdilangsungkan Pemohon kembali

kerumah saksi meninggalkanTermohon sampai sekarang;= Bahwa belum ada upaya damai yang dilakukan oleh kedua belahpihak;Bahwa atas keterangan saksi ketiga Pemohon tersebut, Pemohonmembenarkan dan tidak membantahnya sedangkan Termohon meluruskanketerangan saksi sebagai berikut;e Bahwa sepupu Termohon yang menyatakan kalau tidak mau terimauang lima juta rupiah tersebut kalau niatnya tidak baik, akan tetapiwalaupun dibawah lima juta rupiah kalau Pemohon berniat baik;e Bahwa setelah ijab qabul Pemohon

palinglambat, namun ternyata sampai sekarang tidak dicatatkan melaluiKUA terkait ;Bahwa saksi mau menikahkan Pemohon dan Termohon tersebutkarena dimintai tolong oleh keduanya ;Bahwa saksi tahu apabila ketika ijab qabul tersebut telah terpenuhisyarat dan rukunrukun nikahnya (kecuali wali nikah Termohon yangtelah diserahkan kepada saksi), 2 orang saksi lakilaki, ijab qabulnyanamun saksi lupa jumlah/bentuk maharnya ;Bahwa saksi tahu tempat menikah di Kelurahan Monangmaning,Kecamatan Denpasar Barat

;Bahwa saksi tidak ingat sama sekali tanggal maupun haripernikahan/ijab qabul tersebut dilaksanakan ;Bahwa saksi tahu yang hadir ketika prosesi ijab qabul waktu itu yaitu,saksi sendiri, kKedua mempelai, Sobirin dan ada 2 orang lagi namunsaksi lupa namanya ;Bahwa saksi tahu ketika ijab qabul wali nikah (ayah kandung)Termohon tidak hadir ;Bahwa saksi ketika itu telah ditelponkan kepada ayah Termohonperihal penyerahan walinya kepada saksi, oleh karena hanya melaluitelpon dan saksi sendiri juga masih

sebagai kakakkandung Pemohon yang dibawah sumpahnya telah memberikanketerangan sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon nama f dan Termohonas Bahwa saksi tahu Termohon tersebut sebelum dinikahi oleh Pemohonmerupakan istri dari kKakak kandungnya nomor 5 bernama Suhaidin,dan Pemohon sendiri merupakan anak bungsu ;Bahwa saksi tahu perkawinan Pemohon dan Termohon tersebutdilangsungkan secara sirri di Denpasar, tepatnya di daerah MonangManing , waktunya habis magrib ;Bahwa saksi ketika ijab qabul

Putusan Nomor Perkara : 0029/Pdt.G/2017/PA Negaradengan suaminya terdahulu yang juga merupakan kakak kandungPemohon bernama Suhaidin apa belum, namun memang sudah pisahrumah ;7 Bahwa saksi tahu yang menikahkan perkawinan tersebut merupakanustadz dari daerah tersebut namun saksi lupa namanya, ingatwajahnya ;7 Bahwa saksi tidak ingat sama sekali tanggal maupun haripernikahan/ijab qabul tersebut dilaksanakan ;7 Bahwa saksi tahu yang hadir ketika prosesi ijab qabul waktu itu 4sampai 5 orang ;7 Bahwa

saksi tahu 2 orang saksi yang hadir dalam perkawinan tersebutbernama Sobirin dan Saefudin sudah almarhum ;7 Bahwa saksi tahu ketika ijab qabul wali nikah (ayah kandung)Termohon tidak hadir ;" Bahwa saksi tahu mahar dalam pernikahan itu berupa uang tunaisebesar Rp. 100.000,00 (Seratus ribu rupiah) ;7 Bahwa saksi ketika itu telah diteloonkan kepada ayah Termohon yangakhirnya mewakilkan walinya kepada ustad dikarenakan kondisi ayahkandung Termohon dalam keadaan sakit selesai operasi mata danberada di