Bahwasaat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH dihadapan ghadiHal 1 dari 12 hal penetapan nomor 0101/Pdt.P/2014/PA Prm.nikah yang bernama QHADI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalah duaorang lakilaki masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAHll dengan mas kawin berupa uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dansaat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;.

Pemohon dan Pemohon II karenasaksi kakak Pemohon II dan Pemohon bernama PEMOHON ;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri telah menikah pada tanggal TANGGAL..diNKABUPATENPADANG PARIAMAN;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohondengan Pemohonll, yang menjadi wali nikah Pemohon Ihadalah ayah kandungPemohon Il bernama WALI NIKAH dengan dihadiri oleh dua orangsaksi yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, maharnya berupauang sebesar Rp. 50.000,N(lima puluh ribu rupiah) di hadapan qadinikah QHADI

dengan alat bukti surat dan keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, diperoleh fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon,ll pada pada tanggalTANGGAL di KABUPATEN PADANG PARIAMANPROVINSI SUMATERABARAT, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh,ribu rupiah) dihadapan qadhi nikahbernama QHADI

Pemohon adalah semenda saksi dan Pemohon Il adalahsaudara sepupu saksi; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 15 Agustus 1977 yang lalu dirumah orang tua Pemohon Il di KABUPATEN PADANG PARIAMAN; Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon Il yangHal 4 dari 11 hal Penetapan No. 0024/Pdt.P/2016/PA.Prmbernama KAKAK KANDUNG PEMOHON II yang berwakil kepada ghadinikah yang bernama QHADI

berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenabertetangga;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 15 Agustus 1977 yang lalu dirumah orang tua Pemohon Il di KABUPATEN PADANG PARIAMAN;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon Il yangHal 5 dari 11 hal Penetapan No. 0024/Pdt.P/2016/PA.Prmbernama KAKAK KANDUNG PEMOHON II yang berwakil kepada ghadinikah yang bernama QHADI

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah kakak kandungPemohon Il yang bernama KAKAK KANDUNG PEMOHON Il berwakilkepada ghadi nikah yang bernama QHADI NIKAH;c. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ada disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH I;d. Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp,5.000,(lima ribu rupiah );e.

Bahwa Pemohon dan suami Pemohon (XxxxxxxxxxXxXxXXXXxXXx) telahmelangsungkan pernikahan secara syariat Islam pada tahun 1948 (tidakingat tanggal dan bulan), di rumah orang tua Pemohon diXXXXXXXXXXXXXXXXXX, dihadapan Qhadi nikah yang bernamaXXXXXXXXXXXXXXXXXX, Gan wali nikah Pemohon adalah ayah Pemohon yangHalaman 1 dari 7 Halaman Penetapan No 465/Pdt.G/2021/PA.Bktbernama = XXXXXXXXXXXXXXXXXX, dengan saksisaksi bernamaXXXXXXXXXXXXXXXXXX Aan XXXXXXXXXXXXXXXXXX, Gengan mahar seperangkatuang sejumlah

Pemohon dengan suami Pemohon tidak adagugatan dari pihak lain dan tidak pernah terjadi perceraian dan tidak adasuami Pemohon selain dari (XxxxxxXxXXXXXXXXXXX) dan suami Pemohon(XXXXXXXXXXXXXXXXXX) Juga tidak ada mempunyai istri selain Pemohon;Bahwa pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon(XXXXXXXXXXXXXXXXXX) telah memenuhi rukun dan syarat dari perkawinanmenurut syariat Islam, antara Pemohon dengan suami Pemohon(XXXXXXXXXXXXXXXXXX) telah menyelesaikan semua persyaratan nikah tetapikarena petugas Qhadi

Bahwa pada hari Kamis tanggal 10 Maret 1994, Pemohon (PEMOHON 1)telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (PEMOHON Il) dirumah Qhadi Nikah di Kelurahan Lubuk Buaya Kecamatan Koto TangahKota Padang Provinsi Sumatera Barat;2.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (PEMOHON ) dan Pemohon Il(PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada hari Kamis tanggal 10 Maret1994 di rumah Qhadi Nikah di Kelurahan Lubuk Buaya Kecamatan KotoTangah Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;3.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 23 April 1993 dan dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Pondok Tinggi Sungai Penuh, PropinsiJambi;Halaman 1 dari 16 Penetapan Nomor 0089/Pat.P/2019/PA.Pn10.Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang berwakil kepada paman Pemohon II yaitu WALINIKAH, pernikahan dilaksanakan di hadapan Qadi QHADI, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp1.000,00 (seribu

dan Pemohon II PerawanBahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2(dua) orang anak bernama:6.1 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 17 Juli 1994;6.2 ANAK PEMOHON dan PEMOHON II, lahir tanggal 15 Oktober 2008;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI

, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan isbathnikah dari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukumuntuk mendapatkan Buku Nikah, untuk pengurusan akta kelahiran anakdan serta mengurus halhal lain yang dirasa perlu

Saksi1.SAKSI I, umur 61 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanpetani, tempat kediaman di Kabupaten Pesisir Selatan, adalah ayahkandung Pemohon Il, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 23 April 1993 di hadapan qadhi QHADI dirumah kakak ayah Pemohon II di Pondok Tinggi Sungai Penuh,Propinsi Jambi dan saksi menghadiri prosesi pernikahan tersebut; Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan, wali

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 23 April 1993, di hadapan QHADI yang bertindak sebagaiPembantu Pegawai Pencatat Nikah (P3N) di rumah kakak ayah Pemohon IIdi Pondok Tinggi Sungai Penuh, Propinsi Jambi, dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH yang berwakil kepadapaman Pemohon II bernama WAKIL WALI NIKAH, dengan mas kawinberupa uang sejumlah Rp1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai, sertaHalaman 7 dari 16 Penetapan Nomor 0089/Pat.P

Bahwa saat pernikahan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yang bernama Abdullah dan sebagai Qhadi nikahnya adalahseorang penghulu yang ditunjuk pada saat itu berwenang untukmenikahkan yang bernama Junuik, sedangkan saksi nikahnya 2 (dua)orang lakilaki yang bernama Hasan Basri adalah kakak kandung Pemohonpada saat itu berumur 23 Tahun dan Kuntit adalah adik dari suamiPemohon pada saat itu berumur 35 Tahun dengan mahar uang sebesarRp.5,(lima rupiah) yang dibayar tunai dan tidak ada

, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan telah menikah dengan SuamiPemohonpada tanggal 15 Januari 1956 = di di rumah orang tua Pemohon diKelurahan Ujung Karang, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat, yangmenjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon yang bernama Abdullahdan sebagai Qhadi

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH dengan pernikahandilaksanakan dihadapan seorang Qadi yang bernama QHADI dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp1.000,00 (seribu rupiah), serta disaksikanHalaman 1 dari 16 Penetapan Nomor 0091/Pat.P/2019/PA.Pn10.11.oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkan olehwali nikah tersebut, dan ada pernyataan

II tersebut telah lahir 4(empat) orang anak yang bernama:6.1 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 25 Desember 1998;6.2 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 20 November 2002;6.3 ANAK PEMOHON dan PEMOHON II, lahir tanggal 07 Febrari 2008;6.4 ANAK PEMOHON dan PEMOHON II; lahir tanggal 31 Oktober 2017;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal diKabupaten Pesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI

agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan ibu rumah tangga, tempat kediaman di Kabupaten PesisirSelatan, adalah kakak sepupu Pemohon Il, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tahun 1995 di Kabupaten Pesisir Selatan, dan telahpula dikaruniai 4 (empat) orang anak;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan prosesi pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa akad nikah dilangsungkan di hadapan Pembantu PegawaiPencatat Nikah (P3N) bernama QHADI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatahun 1995 di rumah orang tua Pemohon II di Kabupaten Pesisir Selatan,dengan wali nikah adalah ayah kandung bernama WALI NIKAH, pernikahandilaksanakan di hadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uangHalaman 7 dari 16 Penetapan Nomor 0091/Pat.P/2019/PA.Pnsejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai dibayar tunai, sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;2.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal tahun 1995 dihadapan Qadhi bernama QHADI, yang dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon II tersebut telah dilaksanakan dan memenuhi rukun maupun syaratpernikahan menurut agama Islam;2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syaramaupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkan pernikahan;3.

memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon adalah adik saksi dan Pemohon Il adalah adik ipar;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 01 Oktober 2009 yang lalu dirumah saudara Pemohon Il di KABUPATEN PADANG PARIAMAN;Bahwa saksi tidak hadir waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohonll, dan menurut berita yang saksi dengar yang menjadi wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON IIdan ghadi nikah yang bernama QHADI

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON Il dan ghadi nikah yangbernama QHADI NIKAH;c. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ada disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH I;d. Bahwa maharnya berupa seperangkat alat shalat;e.

Bahwa pada hari Jumat tanggal 10 September 1988, Pemohon (PEMOHON 1) telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon I(PEMOHON Il) di rumah Qhadi Nikah di Kelurahan Parak Kopi, KecamatanPadang Utara, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;Hal. 1 dari 10 hal. Pen.

No.0079/Pdt.P/2013/PA.PdgBahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH sedangkan yangbertindak sebagai Qhadi nikahnya adalah petugas P3NTR KecamatanPadang Utara yang bernama Aziz Djamal, sedangkan saksinya 2 (dua)orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH I adalah teman dari Pemohon yang pada saat itu berumur 37 Tahun dan SAKSI NIKAH Il adalah temandari Pemohon yang pada saat itu berumur 32 Tahun dengan mahar uangsebesar Rp 1.000,(seribu

Majelis Hakim untukmemeriksa perkara ini, selanjutnya menjatunkan penetapan yang amarnyaberbunyi sebagai berikut:Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Menetapkan sah pernikahan Pemohon (PEMOHON I) dan Pemohon I(PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada hari Jumat tanggal 10 September1988 September tahun 1988 di rumah Qhadi Nikah di Kelurahan ParakKopi Kecamatan Padang Utara Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;Hal. 3 dari 10 hal. Pen. No.0079/Pdt.P/2013/PA.Pdg3.

, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga,tempat kediaman di JIn. ujung Pandan 1 No. 3B RT. 002 Rw. 001, KelurahanOlo, Kecamatan Padang barat, Kota Padang di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah kakak kandung dari Pemohon I; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Pasar USang KecamatanBatang Anai, Kabupaten Padang Pariaman, Propinsi Sumatera Barat,saksi hadir waktu Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa sebagai Qhadi

kecamatan Padang Barat, Kota Padang. di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut Bahwa Saksi adalah adik kandung dari Pemohon II ; Bahwa Saksi hadir waktu Pemohon dan Pemohon II menikah, di PasarUsang Kecamatan Batang Anai, Kabupaten Padang Pariaman, PropinsiSumatera Barat; Bahwa wali pernikahannya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Moran, saksi nikahnya adalah Nurman Aziz Ali dan Nazar UdinBuyung, maharnya adalah uang sebesar Rp. 2.500., (dua ribu lima ratusrupiah); Bahwa sebagai Qhadi

Menimbang, bahwa pada persidangan yang telah ditetapkan untukpemeriksaan perkara ini Pemohon dan Pemohon II datang menghadap sendiridi persidangan dan atas pertanyaan Majelis, Pemohon tetap dengan dalildalilpermohonannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikah inidisebabkan Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara agama Islam pada tanggal 23 Mei 1988 di Pasar Usang di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Batang Anai, Kabupaten Padang Pariaman, dihadapan Qhadi

Bahwa dalam pernikahan tersebut yang bertugas sebagaiWali Nikah DARMO KADAR dan sebagai Qhadi Nikah bernamaABDUL MANAN, yang disaksikan oleh saksi saksi yangbernama SUPARMAN dan SLAMET dengan maharnya seperangkatAlat Shalat di bayar tunai.3. Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon MII telahdilaksanakan menurut Hukum Islam dan tidak bertentangandengan adat yang berlaku serta tidak ada gugatan dariMasyarakat.4.

Bahwa ketika Pemohon I mengurus dan meminta buktiPernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke KUA setempat,ternyata Qhadi Nikah waktu itu tidak mendaftarkanperkawinan Pemohon I dengan Pemohon II.8.

sebagaiAdik Ipar Pemohon II, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:e Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II sejak keduanya belummenikah;e Pemohon I dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;e Saksi tidak hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahandengan Pemohon II tetapi saksi hadir ketika acara pesta keduanya;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan pada tahun1974;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa yakni di rumah Qhadi

;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama WALI NIKAH;Saksi tidak tahu siapa yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahanPemohon I dengan Pemohon II tersebut namun saksi melihat langsungrombongan yang pergi mengantar calon pengantin ke rumah Qhadi waktuacara akad pernikahan tersebut diantaranya SAKSI NIKAH I, SAKSINIKAH I, LAKILAKI 1 DAN LAKILAKI I;Maharnya disebutkan dalam akad

Pemohon I dan Pemohon II;, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II sejak keduanya belummenikah;Pemohon I dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;Saksi tidak hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahandengan Pemohon II namun saksi diundang dan hadir pada acara pestakeduanya;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I dilangsungkan pada tahun1974;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa yakni di rumah Qhadi

Qhadi nikahnya saksi tidak ingat lagi;Siapa yang menjadi walipernikahannya ?Apa yang menjadi maharnya ?Siapa yang menjadi saksipernikahannya ?Apakah ada hubungan darah atausepersusuan antara Pemohon danPemohon II ?Bagaimana status Pemohon danPemohon II sewaktu pernikannya ?Apakah selama ini ada masyarakatyangPemohon dan Pemohon II ?menggugat perkawinanApakah Pemohon dan Pemohon Iltelah dikaruniai anak ?Apakah Pemohon dan Pemohon Ilpernah bercerai ?Untukpengesahan pernikahan ini ?

Yang menjadi qhadi nikahnyanamanya sudah tidak ingat lagi;Yang menjadi wali nikahnya adalahayah kandung dari Pemohon Ilbernama Amuis ayah kandungPemohon Il;Yang menjadi saksi nikahnya Alizardan M.

Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sahyang menikah pada tahun 1974 di Mesjid 100 Janjang, KenagarianCandung Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam; Bahwa saksi ikut menghadiri acara akat nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah saudara (kakak) kandung Pemohon Ilbernama Baharuddin karena ayah kandung Pemohon Il bernamaAncan waktu itu telah meninggal dunia; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakandihadapan Qhadi

dan Pemohon II adalah suami isteri sahyang menikah pada di Mesjid 100 Janjang, Kenagarian CanduangKoto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam pada tahun1974; Bahwa saksi ikut hadir dalam acara akat nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yangmenjadi wali nikah adalah saudara (kakak) kandung Pemohon Ilbernama Baharuddin karena waktu itu ayah kandung Pemohon IIbernama Ancan telah meninggal dunia; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakandihadapan Qhadi

Saksi II , mas kawin berupaemas 5 (lima) mayam dan ghadi nikah yaitu Qhadi bertempat di KecamatanSetia Bakti Kabupaten Aceh Jaya;Hal 1 dari 10 hal Pen 0056/Pdt.P/2015/MS.Cag.2. Bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telahdikaruniai 2, yang namanamaya sebagai berikut :1. Anak umur 8 tahun2. Anak umur 3 tahun3. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian;4.

yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syari'ah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal 17 Juli 2005 di , Kecamatan SetiaBakti dengan Wali nikah ayah kandung Pemohon II (Wali), saksi nikah duaorang, yaitu Saksi dan Saksi Il , Munakih : qhadi

Bahwa, Penggugat telah menikah secara sah dengan Tergugat pada tanggal10 Oktober 2005 di , dahulu Kecamatan Jaya Kabupaten Aceh Barat,sekarang Kecamatan Indra Jaya Kabupaten Aceh Jaya, yang menjadi QadhiHal 1 dari 14 hal Put. 0067/Pdt.G/2014/MS.CagNikah pada waktu itu Qhadi, wali nikah Ayah Kandung Penggugat (Wali nikah )disaksikan oleh 2 orang saksi, yaitu 1. Saksi 1 dan 2.

Tergugat berdomisili di wilayah yurisdiksi MahkamahSyariyah Calang dan karenanya Mahkamah Syariyah Calang berwenangmemeriksa dan mengadili perkara ini yang diajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi harusdinyatakan telah terbukti bahwa Penggugat dan Tergugat telah melaksanakanakad nikah yang sah menurut hukum Islam pada tanggal 10 Oktober 2005 di ,Kecamatan dahulu Kecamatan Jaya, sekarang Kecamatan Indra Jaya KabupatenAceh Jaya dengan Qadhi Nikah pada waktu itu Qhadi

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il,dihadapan Qhadi nikah yang bernama QADHI NIKAH, sedangkan saksinikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama SAKSI NIKAH IdanHalaman? dari5 PenetapanNomor0095/Pdt.P/201 7/PA.Prm.SAKSI NIKAH Il dengan mas kawin berupa uang tunai Rp. 100.000,(seratusriobu rupiah) dan saat pernikahan tersebut tidak ada perjanjianperkawinan;3.

isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon danPemohon II telah menghadirkan dua orang saksi sebagai berikut:1.Zulfa Yendi bin Zainir, (Saksi saudara kandung Pemohon Il)dibawahSumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada pada bulan Juni 2007 yang lalu di Kota Batam;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon II berlangsung, yang menjadi Qhadi

Muhardi Fajri bin Bulkia, (saksi sekampung dengan Pemohon Il) dibawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada pada bulan Juni 2007 yang lalu di Kota Batam; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, yang menjadi Qhadi nikahnya adalah bernama Ali,Hal 4 dari 10 hal Penetapan No. 0128/Pdt.P/2016/PA.

dengan daliilpermohonan para Pemohon, maka menurut Hakim kesaksian kedua saksi aquo telah memenuhi syarat materil dan karenanya pula dapat diterima untukmenguatkan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis yang didukung keterangandua orang saksi Hakim telah memperoleh faktafakta hukum sebagai berikut :bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan akadnikah secara agama Islam pada tanggal 05 Mei 1994 di , KecamatanSetia Bakti Kabupaten Aceh Jaya dengan Qadhi Nikah Qhadi

Saksi , Qadhi Nikah : Qhadi denganmahar 6 Mayam dibayar tunai, telah sesuai dengan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal6 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.

Bahwa, pada tanggal 04 Januari 2000, Pemohon (Amril) dengan PemohonIl (Alinar) telah melangsungkan pernikahan di rumah orang tua Pemohon IIdi Kamumuan Kabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat;Halaman 1 dari 5 halaman Penetapan Nomor 0112/Pdt.P/2017/PA.PrmBahwa, saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il, dihadapan qhadi nikah yangbernama M.Nur, sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama Ayun dan Buyung Deli