Ditemukan 52 data
13 — 2
Salata 7 15h S15 SeArtinya: Seorang perempuan dewasa yang mengatakan: Wali saya telahmenikahkan saya dengan lakilaki ini dengan disaksikan oleh dua orang lakilakiyang adil dan dengan ridha saya, maka pengakuannya dapat diterima;Menimbang, bahwa selanjutnya dalildalil syari tersebut diambil alih olehMajelis sebagai bahan pertimbangan hukum dalam putusan ini;Menimbang, berdasarkan pada fakta kejadian (feitlijke gronden) dan faktahukum (rechtlijke gronden) diatas, maka permohonan Para Pemohon dipandang
10 — 7
ale Sa Salata B yankArtinya : Dapat diterima pengakuan seorang iakiiaki yang sudah dewasadan berakal (akil baligh) atas pernikahannya dengan seorangperempuan, jika perempuan itu membenarkan atas pengakuantersebut, begitu juga sebaliknya.Menimbang, banwa berdasarkan daiiidaiii permononan Pemohon i danPemohon I!
Terbanding/Terdakwa : SUGIYANTO, S.Pd
93 — 99
Kalr.vates, Kab Jember; IslamKebangsaanTempat tinggal ameZon : PNS (Kepala Sekolah SDN Karangpring 02 Kec.Sukorambi,a Kabupaten Jember) iZ ~) Salata SS SEsi meubelair/perabot Sekolah harus memanfaatkan dana yang J diterima secara optimal dengan satuan harga yang wajar > e dan jumlah meubelair/perabot yang diadakan/direhabilitasidisesuaikandengan kebutuhan. oO Persyaratan Penyaluran Dana Persyaratan yang harus dilengkapi dalam penyaluran dana bantuan adalah :a.
10 — 3
YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Entus Tuslinah Binti Udin , lahir Cianjur, 17 Agustus 1982 , Agama Islam,Pendidikan SD Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga ,bertempat tinggal di Kampung Cipangkalan RT.005RW.005 Desa Bojongpicung Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur, dan pada saat ini berada di Al MaahedStreet, Al Salata
13 — 2
Salata 7 15h S15 SeArtinya: Seorang perempuan dewasa yang mengatakan: Wali saya telahmenikahkan saya dengan lakilaki ini dengan disaksikan oleh dua orang lakilakiyang adil dan dengan ridha saya, maka pengakuannya dapat diterima;Menimbang, bahwa selanjutnya dalildalil syari tersebut diambil alih olehMajelis sebagai bahan pertimbangan hukum dalam penetapan ini;Menimbang, berdasarkan pada fakta kejadian (feitlijke gronden) dan faktahukum (rechtlijke gronden) diatas, maka permohonan Para Pemohon dipandang
10 — 7
PUTUSANNomor 0214/Pdt.G/2018/PA.Kag7 Salata : aeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kayuagung yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraitalak antara;Pemohon, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Tani,tempat tinggal di RT.01, RW. 02, Desa Mataram Jaya,Kecamatan Mesuji Raya, Kabupaten Ogan Komering Ilir,selanjutnya disebut Pemohon;melawanTermohon, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan
10 — 11
Aor Salata 3Artinya: Wanita yang menjalani masa iddah talak raj, baginya berhakmendapatkan tempat tinggal, nafkah dan busana (yang layak)Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai bahwa Termohon bukanlahisteri yang nusyuz, karena itu berdasarkan ketentuan tersebut, Majelis Hakimsecara ex officio menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohonnatkah iddah dan mutah;Menimbang, bahwa tentang nominalnya, dengan memperhatikanpekerjaan Pemohon sebagai Pedagang yang penghasilannya tidak menentu,maka dengan
12 — 9
PUTUSANNomor 592/Pdt.G/2019/PA.SbsKB ye Salata 8DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sambas yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanKaryawan Toko Binjaya, tempat tinggal di Dusun Xxxxxxxx,RT.0O7 /RW.004, Desa XxXxxxxxx, Kecamatan XXXXxXxXxXx,Kabupaten Sambas, sebagai Penggugat;
16 — 7
Salata dan H.
1.Ramli Bin Bembang
2.Satturi Binti Bembang
3.Hania Binti Bembang
4.Syamsia Binti Musihi
5.Syarifuddin Bin Musihi
6.Suttaria Binti Musihi
7.Irmawati Binti Musihi
8.Fatmawati Binti Musihi
Tergugat:
1.Sohriati Binti Salata
2.Abdul Majid Daeng Tinri Bin Salata
3.Nasir Daeng Sikki Bin Baso
4.Manna Bin Sehe
5.Sahaja Bin Baso
Turut Tergugat:
1.Kepala Kantor Kecamatan Galesong Selatan, Kab.
20 — 5
Penggugat:
1.Ramli Bin Bembang
2.Satturi Binti Bembang
3.Hania Binti Bembang
4.Syamsia Binti Musihi
5.Syarifuddin Bin Musihi
6.Suttaria Binti Musihi
7.Irmawati Binti Musihi
8.Fatmawati Binti Musihi
Tergugat:
1.Sohriati Binti Salata
2.Abdul Majid Daeng Tinri Bin Salata
3.Nasir Daeng Sikki Bin Baso
4.Manna Bin Sehe
5.Sahaja Bin Baso
Turut Tergugat:
1.Kepala Kantor Kecamatan Galesong Selatan, Kab.
7 — 4
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
6 — 3
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
7 — 4
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
5 — 4
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
8 — 4
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
8 — 3
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
8 — 5
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
9 — 5
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
17 — 10
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata
16 — 4
menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Salata