Tamanang, Mansur AtjuSelatan : H.HasidBarat : H. BenawaHal ini sangat patut diperiksa dan dibuktikan kebenarannya baik mengenai luas,ukuran, batasbatas tanah maupun aspek perdata lainnya, jangan sampaimenggangu hak keperdataan orang lain, sekali lagi dalam hal ini Tergugatmenyakini ada persengketaan hak kepemilikan antara Penggugat dan para pihakpemilik sertipikat, yang masingmasing memiliki alas hak yang berbeda, yangterlebih dahulu harus dibuktikan melalui jalur peradilan umum ;3.

Tamanang, Mansur Atyjau dllMenimbang, bahwa setelah Majelis Hakim mempelajari dan mencermatibukti surat yang diajukan oleh Tergugat Majelis Hakim menemukan fakta hukumantara lain :1. bahwa sertipikat hak milik No 593 atas nama Subari sebelah Utara berbatasandengan Jalan, sebelah Selatan berbatasan dengan Drs. Dachrie Abdullah Adam,sebelah Timur berbatasan dengan Nasuki dan sebelah barat Drs.

dan penahanan yang telah dijalani oleh terdakwa, dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;

dengan : Sungai kecil (Salu Karawak); Sebelah timur berbatasan dengan : Sawah IndoParattean; Sebelah Selatan berbatasan dengan: Tana sawah Bakkudu, kebunLalang, dan kebun Runi; Sebelah barat berbatasan dengan: Kebun RoeAdapun duduk perkaranya adalah sebagai berikut:Halaman 2 dari 51 Halaman Putusan No. 168/Pdt.G/2019/PN MakBahwa PENGGUGAT dan PENGGUGAT II adalah termasuk ahli warisdari UASSARURAN, cucu dari saudara kandung UA SARURAN karenasemasa hidupnya UASARURAN tidak mempunyai anak / keturunan(Tamanang

dengan : Sawah IndoParattean;Halaman 33 dari 51 Halaman Putusan No. 168/Pdt.G/2019/PN Mak Sebelah Selatan berbatasan dengan: Tana sawah Bakkudu, kebunLalang, dan kebun Runi;Sebelah barat berbatasan dengan : Kebun UPPU> aliasAmbe*MELLIN;Menimbang, bahwa para Penggugat dalam Surat Gugatannya padapokoknya mendalilkan :e Bahwa PENGGUGAT dan PENGGUGAT II adalah termasuk ahli warisdari UASSARURAN, cucu dari saudara kandung UA* SARURAN karenasemasa hidupnya UASARURAN tidak mempunyai anak / keturunan( Tamanang

Bahwa So Kata tidak punya keturunan atau mandul bahasa Toraja Tamanang,dan pada waktu meninggalnya So Kata harta warisannya dibagbagi berdasarkanjumlah atau besarnya pengorbanan dari ahli waris So Kata (disebut dalamhukum waris adat Toraja Ma tallang);3.

Mani,sekarang tanah/Hotel Misiliana;Yang oleh Para Penggugat mengakui sebagai pemilik karena diberikan olehorangtua kandung mereka (lihat hal 4 No.7 gugatan); Bahwa menurut Penggugat pula tanah/sawah milik Penggugat dahulu asalmuasalnya adalah milik So Kata dan karena So Kata tidak mempunyaiketurunan/mandul (Bahasa Toraja Tamanang) maka ketika So Katameninggal ia telah memberikannya (tanah seluas + 411,6 M) kepada Bapakkandung Para Penggugat bernama: Tandirerung (bersama istrinya: bernamaElisabeth

yang bernama Kukungbersama Penggugat menggadaikan tanah sawah objek sengketa tersebutkepada Ambaru yang kawin dengan Bunga dengan nilai gadai 1 (satu) ekorkerbau jantan besar dengan ukuran tanduk 2 (dua) jengkal yang dinilai 2(dua) ekor kerbau ukuran tanduk sekitar 20 cm (bahasa Toraja =sanglengo);Bahwa setelah Kukung meninggal dunia maka tanah sawah objek sengketajatuh waris kepada Penggugat (Markus Sesa Lebang);Bahwa dalam perkawinan Ambaru dengan Bunga tidak mempunyaiketurunan (bahasa Toraja = tamanang

salah seorang ahli waris / keturunan darialmarhumah PAULINA TANDO :Bahwa PAULINA TANDO (Ibu Penggugat) sejak kecil sampai dewasatinggal bersama INDO PAKEN untuk dipelihara dan dijadikan sebagaianak angkat karena baik INDO PAKEN maupun PAULINA TANDOmasih ada hubungan keluarga dari Tongkonan Kalimbu bu di Batan ; Bahwa semasa hidupnya INDO PAKEN pernah kawin dengan seorangbernama BATTU yang berasal dari Distrik Sangalla namun dalamperkawinan antar INDO PAKEN dengan BATTU tidak ada anak yanglahir (Tamanang

Perkawinan antara INDO PAKEN dengan BATTU memang benar akantetapi tidak mempunyai keturunan (Tamanang), dan mengambil POLINATANDO untuk dipelihara selanjutnya dijadikan anak angkat ; 3. Dalam perkawinan INDO PAKEN dengan BATTU (Nene Tergugat IV)mulai menguasai sebahagian sawah To Katapi sampai sekarang. Sebagaibukti setiap habis panen hasilnya tetap diterima nanti setelah digadaikan baru saya tidak terima ; Jadi yang digadaikan adalah hak / bahagian Nene saya sampai kepada saya ;4.

Bahwa perkawinan antara INDO PAKEN dengan BATTU memangbenar akan tetapi tidak mempunyai keturunan (tamanang) danmengambil POLINA TANDO untuk dipelihara selanjutnya dijadikan anak angkat ;3. Bahwa dalam perkawinan INDO PAKEN dengan BATTU (nenekTergugat IV) mulai menguasai sebahagian sawah Tokatapi sampaisekarang. Sebagai bukti setiap habis panen hasilnya tetap diterima nantisetelah digadaikan baru Tergugat IV tidak terima.

Tana Toraja, yangdibangun dan didirikan oleh perempuan LIKU (almh) dan lelaki BUTO(alm) yang melahirkan BAO, RUGA, TONNO SAMBIRA, LAI SANDAtetapi TONNO, SAMBIRA dan LAI SANDA (tidak punya keturunandalam bahasa Toraja disebut To Tamanang) dan setelah perempuanLIKU (pertama) dan lelaki BUTO meninggal dunia, sawah obyeksengketa jatuh waris kepada anaknya bernama BAO, kemudian BAOkawin dengan DATTE melahirkan 1. DEDE dan 2.

adalah salah seorang ahli waris/keturunan dari almarhumahPaulina Tando;Bahwa Paulina Tando (Ibu Penggugat) sejak kecil sampai dewasa tinggalbersama Indo Paken untuk dipelihara dan dijadikan sebagai anak angkat karenabaik Indo Paken maupun Paulina Tando masih ada hubungan keluarga dariTongkonan Kalimbubu di Ba tan;Bahwa semasa hidupnya Indo Paken pernah kawin dengan seorang bernamaBattu yang berasal dari Distrik Sangalla namun dalam perkawinan antar IndoPaken dengan Battu tidak ada anak yang lahir (Tamanang

Katimbo kawin dengan Bode melahirkan Berredan Kanukku, sedang Indo' Pakan kawin dengan Pong So' Daga dariBuntao' namun tidak ada anak (tamanang). Kemudian, setelah KatimboHalaman 2 dari 14 hal. Put. Nomor 2708 K/Pdt/2015meninggal dunia, dilanjutkan oleh anaknya yang bernama Berre danKanukku. Berre yang kawin dengan Lai Simba melahirkan So' Kepen ayahPenggugat Dere' dan Penggugat II Lai Dadu. Kanukku kawin denganPong Rampo Utan melahirkan Kili dan Bokko Kili.

NeBusa dan LaiBura(cikal bakal Tergugat) sehingga para Penggugat tidak berhak melakukan suatuperbuatan hukum atas obyek sengketa (menggugat) ;Bahwa obyek sengketa merupakan budel warisan dari para ahli warissuami isteri NeBusa dan Lai Bura yang belum terbagi, adapun silsilahnyasebagai berikut : NeBusa kawin dengan Lai Bura melahirkan dua orang anakyaitu Buya (1) dan LaiLalan, Buya (1) kawin dengan Lai Sesa(Tamanang/mandul).

LAl LOTO (TAMANANG)) ;22 22222022 2ne ee nne ene ne eneIl. PONG REKEN 5 222222 222222 nn neon nn nnn cence nner nn nne encesIll. LA REKEN ; 222222 222 222 o onsen cence nnnn ne ene eeIV. SO KABEBENG 5 722222 2 222 none nnn cnn nn nec ne ence nenV. LAI SAMPE ; 222222 2 22 on nnn nn nnn nn nnn nn nn cence ence n ene4. Bahwa selanjutnya Pong Reken kawin dengan Indo Reken melahirkanSoReken kawin dengan Lai Tando melahirkan Agus (Penggugat V) ;5.

NEBUNGA tidak mempunyai turunan (tamanang dalam bahasa Toraja), sedangkanNE KANTONG SAMPE UTAN anak dari NE BANNE, dimana NE KANTONGSAMPE UTAN mempunyai istri bernama LAI BANNI dan melahirkan anakbernama: Alm. KANTONG dan LUKAS RASE (Penggugat IV). Jadi keteranganLUKAS RASE (Penggugat IV) yang menyatakan dia ahli waris NE BUNGAadalah tidak benar atau bohong.

Fotocopy Ahli waris Pendiri Tongkonan Lengke Todipadatu (tamanang)tanggal 02 Maret 2019, diketahui Kepala Lembang Rindingkila, diberitanda P1;2. Fotocopy Kesimpulan Lembaga Adat Pendamai Kecamatan Buntaotertanggal 02 April 2018, diketahui Camat Buntao, diberi tanda P2;3. Fotocopy Surat Keterangan tertanggal 27 Januari 2018, diketahui olehKepala Lembang Rindingkila, diberi tanda P3;4.

rumahpanggung,Bahwa Tanah sengketa itu adalah bagian Pong Kadang dengan Ne Bunga yangdiperoleh atau diwarisi dari tanah milik Todipadatu;Bahwa hubungan antara Pong Kadang dengan Ne Bunga adalah Mereka itudijadikan sebagai anak angkat dari Todipadatu yang merupakan pemilik pertamadari tanah sengketa;Bahwa Anak angkat dari Todipadatu ada 3 (tiga) orang yakni Indo So Palita,Pong Kadang dan Ne Bunga, ketiganya adalah kemenakan Tongdipadatu;Bahwa Todipadatu (Lakilaki) tidak memiliki anak kandung alias tamanang

Bahwa setelah RANDA SOWWO resmi diangkat untukmenduduki jabatan Adat sebagai PARENGNGE TANETE,maka oleh Dewan Adat mempersilahkan RANDA SOWWOuntuk menyampaikan sepata kata di depan masyarakat yanghadir pada upacara pemakaman hal yang penting menurutRANDA SOWWO yang disampaikan dalam bahasa daerahsebagai berikut den laku parampo lako kamu to buda,kumua nasangana tau to tamanang, apa taeaku kutamanang, den aku ankku misa sola ampoku lima motempon bittik kualai, tannia aku lo doranni, siletoku akunna

kelangsungan hidupnya Ne Paluta (Nene Tergugat danTergugat Il) tersebut disuruh menggarap sebidang sawah milik Nene /orangtua Para Penggugat bernama sawah To Dolo yang merupakan assetdari Tongkonan Posi dan sampai sekarang sawah tersebut masih tetapdigarap / dikuasai oleh ahli waris Ne Paluta yaitu Tergugat I;Bahwa setelah Paluta (Nene Tergugat dan Tergugat II) tersebut meninggaldunia, maka tanah objek sengketa dikuasai olen saudara kandungnya yangbernama Indo Mananna (mandul / bahasa Torajanya disebut tamanang

Lai Upa kawin dengan siapa, Saksi tidak tahu;bahwa, Marinding tidak ada anaknya (tamanang);bahwa, Banua Lando dengan Tongkonan Posi yang lebih tua adalah BanuaLando;bahwa, Tongkonan Posi berasal dari Banua Lando;bahwa, yang merupakan keturunan dari Banua Lando adalah Tergugat;bahwa, yang merupakan keturunan dari Posi adalah Ismail (Penggugat);bahwa, Saksi tidak pernah melihat orangtua Tergugat diolah oleh orangtuaPara Tergugat.

Ne Kome menanam dibantu olehSaksi;bahwa, Ne Paluta hanya disuruh untuk menanam bambu bettung oleh NeKanuna;bahwa, ada anakanaknya Indo Tangke Nangka dan Motta yaitu Ne Bobo,Rinding dan Indo Bunna;;bahwa, Ne Bobo kawin dengan Lumembang, memperanakkan Ne Kanuna,Indo Lai Bana dan Ne Mangin;54bahwa, Ne Kanuna tidak ada anaknya;bahwa, Ne Bunna ada anaknya yaitu Indo Lai Rangan, dan lainnya Saksisudah lupa;bahwa, anaknya Marinding tidak ada (tamanang);bahwa, Para Penggugat adalah keturunan dari Ne Bobo

Ne Kanuna tamanang (mandul) tapiada anak angkatnya yang bernama So Barung;bahwa, semasa hidupnya Kanuna, Saksi tidak ketemu.

INDO PALETE, sehinggasetelah INDO ENONG dengan suaminya bernama KALA meninggal dunia, makatanah sengketa jatuh waris kepada INDO PALETE dan INDO PALETE melahirkanseorang anak yang bernama TANGNGA, sehingga setelan INDO PALETEmeninggal dunia tanah obyek sengketa jatun waris kepada anaknya bernamaTANGNGA dan TANGNGA anak kandung INDO PALETE tidak mempunyaiketurunan bahasa Toraja disebut tamanang, maka pada saat TANGNGA lanjut usiaTANGGA dipelihara oleh LA?

Bahwa karena Tangnga anak kandung Indo Palete tidak mempunyaiketurunan bahasa Toraja disebut "tamanang", maka pada saat Tangngalanjut usia Tangnga dipelihara oleh Lai Rante dimana Lai Rante adalah cuculangsung dari Rantelangi dan ketika Tangnga meninggal dunia, Lai Ranteberkorban dalam acara kematian (penguburan) almarhum Ta ngngamemotong 1 (satu) ekor kerbau, sehingga tanah objek sengketa jatuh wariskepada Lai Rante;Halaman 2 dari 15 hal. Put.

Ne Musu (DanielMusu) selanjutnya setelah anakanak Ne Tamorron tersebut kawinmelahirkan anakanak sebagai berikut:Ne Kala kawin dengan Ne Ruru tidak mempunyai anak (Tamanang);Ne Tiku kawin dengan Ne Dui Tiku alias Lai > Sampe melahirkan anakanak masingmasing : 1. Ne Indri, 2. Lince Kadang alias Mama Amos(Tergugat II), 3. Ruben Bela alias Bapak Obe, 4. Daniel Dali, 5. Mince Dali ,6.

Selanjutnyasetelah anakanak Ne Tamorron tersebut kawin melahirkan anakanaksebagai berikut :e Ne Kala kawin dengan Ne Ruru tidak mempunyai anak(Tamanang);e Ne Tiku kawin dengan Ndui Tiku alias Lai Sampe Melahirkananakanak masingmasing : 1. Albertina Sampe alias Ne Indri. 2.Lince Kadang alias Mama Amos (Tergugat III). 3. Ruben Belaalias Bapak Obe. 4. Daniel Dali. 5. Mince Dali. 6.

keduanya telah meninggal dunia di Palipu mempunyai 4 (empat) orang anaklakilaki yaitu SOMBA MANGLILI MANUK dan MANUK dan MARUSSA yangkesemuanya juga telah meninggal dunia dan pada mulanya mempunyai rumahbergelar Tongkonan Banua Tangnga Tanete , yang terletak di RI Tanete,Dusun Tanete, Lembang Palipu, Kecamatan Mengkendek, Kabupaten TanaBahwa MANUKRANTE dengan SAMBINE meninggalkan keturunan/ahli warisyang saat ini bertindak dalam kualitas sebagai Penggugat (kecuali almarhumMANUK tidak memperoleh anak/tamanang

Lai Loto (Tamanang);Il. Pong Reken;Ill. Lai Reken;IV. So Kabebeng;V.

sekarangtanah/Hotel Misiliana;Sebelah Selatan : Dahulu berbatasan dengan sawahalmarhum Mani, sekarang tanah/HotelMisiliana;Sebelah Barat : Dahulu berbatasan dengan sawahalmarhum Mani, sekarang tanah/HotelMisiliana;Yang oleh Para Penggugat mengakui sebagai pemilik karena diberikanoleh orangtua kandung mereka (lihat halaman 4 nomor 7 gugatan);Bahwa menurut Penggugat pula tanah/sawah milik Penggugat dahuluasal muasalnya adalah milik So Kata dan karena So Kata tidakmempunyai keturunan/mandul (bahasa Toraja Tamanang