pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

WEWO, SH.M.Hum., Pengacara/Advokad,berkantor di Unit Pelayanan Bantuan Hukum Fakiltas HukumUniversitas Kristen Artha Wacara (UPBHFH UKAW) JalanAdisucipto Oesapa Kupang, berdasarkan Surat Kuasa tanggal08 November 2010 ;Pemohon Kasasi dahulu Tergugat ;melawan:I. RUTH YULINDA DMI, bertempat tinggal di JIn. RT 09 RW04, Kelurahan Manulai Il, Kecamatan Alak, Kota Kupang ;II. ALBERTH TONI DALIN, bertempat tinggal di JIn.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

terhadap pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa perikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidak dihadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dan anakanak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidak dihadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II membutuhkan Buku Kutipan AktaNikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah fikih yang diambil alin sebagaipendapat majelis antara lain:Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

24 Desember 2009, yang berisi bahwa Kontraktor telahmelaksanakan seluruh kewajiban dalam pekerjaan pemeliharaanjalan MauponggoPuuwada sesuai dokumen kontrak dan dapatdilakukan serah terima pertama pekerjaan (PHO) ;Bahwa Berita Acara PHO yang di tandatangani saksi MenangKornelis, saksi Oktvaianus Beli Wewo, ST, saksi Agustinus Damat,Amd, saksi Yenny Marice Theon, ST, dan saksi Bonefasius Paskatersebut di atas, sebelumnya tidak dilakukan pemeriksaan fisiklapangan ;Bahwa Berita Acara PHO tersebut di

Cipta Adika Pratama), dokumen Berita Acara PHO danlampirannya (satu bundel) para saksi terima dari KontraktorPelaksana dan diminta oleh yang bersangkutan untuk Para PanitiaPHO tandatangani, Panitia PHO menandatangani Berita Acara PHO100 %, karena telah dilengkapi dengan dokumen progres pisik yangtelah ditandatangani Konsultan Pengawas, Pengawas PU danTerdakwa selaku PPK ;Bahwa Berita Acara PHO yang telah di tandatangani oleh Panitia PHOyaitu saksi Menang Kornelis, saksi Oktvaianus Beli Wewo, ST,

SKPDKSD/405/BMNGK/03/2010 ; (bukti No. 18 lampiran 1 dan 2) ;Bahwa berdasarkan keterangan saksi, Menang Kornelis (Ketua PanitiaPHO), keterangan saksi Oktvaianus Beli Wewo, ST (sekretaris PanitiaPHO), dan keterangan saksi Agustinus Damat Amd, saksi YennyMarice Theon, ST, saksi Bonefasius Paska yang saling bersesuaiansatu sama lain, menerangkan bahwa benar para saksi tersebut diatas telah menandatangani Berita Acara Hasil Penilaian danPemeriksaan Pekerjaan No. 103/PAN/PHO/PJJBM/12/2009 tertanggal24

Cipta Adika Pratama), dokumen Berita Acara PHO danlampirannya (satu bundel) para saksi terima dari KontraktorPelaksana dan diminta oleh yang bersangkutan untuk Para PanitiaPHO tandatangani, Panitia PHO menandatangani Berita Acara PHO100 %, karena telah dilengkapi dengan dokumen progres pisik yangtelah ditandatangani Konsultan Pengawas, Pengawas PU danTerdakwa selaku PPK ;Bahwa Berita Acara PHO yang telah di tandatangani oleh Panitia PHOyaitu saksi Menang Kornelis, saksi Oktavianus Beli Wewo, ST,

SKPDKSD/405/BMNGK/03/2010 ;(bukti No. 18 lampiran 1 dan 2) ;Bahwa berdasarkan keterangan saksi, Menang Kornelis (Ketua PanitiaPHO), keterangan saksi, Oktvaianus Beli Wewo, ST (sekretaris PanitiaPHO), dan keterangan saksi Agustinus Damat, Amd, saksi YennyMarice Theon, ST, saksi Bonefasius Paska yang saling bersesuai satusama lain, menerangkan bahwa benar para saksi tersebut di atastelah menandatangani Berita Acara Hasil Penilaian dan PemeriksaanPekerjaan No. 103/PAN/PHO/PJJBM/12/2009 tertanggal 24

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236: wewo

Diperpanjang Wakil Ketua Pengadilan Negeri Kupang sejak tanggal 13 Maret2021 sampai dengan tanggal 11 Mei 2021;Terdakwa didampingi oleh Penasihat Hukum Jeremia Alexander Wewo,S.H.

., Para Advokat pada kantor Advokat danKonsultan Hukum Jeremia Alexander Wewo & Rekan yang beralamat di JalanTidar RT 52/RW 17 Kelurahan Oesapa, Kecamatan Kelapa Lima, Kota Kupang,Provinsi Nusa Tenggara Timur berdasarkan Surat Kuasa Khusus Nomor :008/II/JAW/SKKPID/2021, tanggal 17 Februari 2021 yang telah didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Kupang dibawah Register Nomor24/LGS/SK/PID/2020/PN.Kpg., tanggal 17 Februari 2021;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca:Halaman 1 dari 18 Putusan

Sao Suri Zia sebagai Sao Puu dan Sao Lege Ziasebagai Sao Lobo;Bahwa Suku Seso memiliki 2 (dua) Ngadhu dan 2 (dua Bhaga) yaitu: NgaduNeno Jawa Bhaga Milo Kopa yang menaungi Sao Suri Zia(ahli warisHalaman 6 dari 84 halamanPutusan Nomor 156/PDT/2019/PT KPG14.15.16.if.18.sekarang adalah para Penggugat) sebagai Sao Puu dan Sao Lege Zia (ahllwarisnya sekarang Dominikus Wewo dan keturunannya termasuk Tergugat1,11, VU, VIE) sebagai Sao lobo dan Ngadhu Lalu Seso Bhaga Bue Jawa yangmenaungi Sao Meze Seso (

selanjutnya keturunan dari LOKO SESO (P) yangbernama MENGE LOKO (P) yang melakukan perkawinan denganRIWA (L) melahirkan LINA MENGE (L) yang melakukanperkawinan dengan Belis/ Pasa dengan DHAGI (P) melahirkanRABA DHAGI (P) yang melakukan perkawinan dengan POLE (L)melahirkan PANGU RABA (P) dan SIKO RABA (P);Bahwa kemudian seterusnya secara garis lurus kebawahketurunan dari MENGE LOKO (P) tersebut sampai padaketurunannya saat ini yang bernama EMELIANA ODI (P) yangmelakukan perkawinan dengan LEONARDUS WEWO

Bahwa kemudian tidak benar dan terlalu mengadaada apabilapara Penggugat menyatakan DOMINIKUS WEWO danketurunannya adalah ahli waris dari Sao Meze Legezia, sebabsebagaimana secara adat Bajawa pada umumnya keturunan lakilaki secara tidak langsung telah melepaskan hak warisnyadidalam Suku, apabila telah melakukan perkawinan keluar(mengikuti istri), sehingga dalam hal ini DOMINIKUS WEWO danketurunannya tidak memiliki hak waris atas Sao Meze LegeziaSuku Seso Foa.

Dan secara fakta DOMINIKUS WEWO telahmelakukan perkawinan keluar ke Suku Raba mengikuti istrinya;Halaman 30 dari 84 halamanPutusan Nomor 156/PDT/2019/PT KPG10.3.10.4.Bahwa dalil gugatan para Penggugat pada poin ini adalah tidakbenar sebab sesungguhnya Ngadhu Neno Jawa denganBhaganya Milo Kopa dan Ngadhu Lalu Seso dengan BhaganyaBue Jawa adalah milik Suku Seso Foa yang sampai saat inimasih dikuasai, dijaga dan dirawat olen Suku Seso Foa;Faktanya : Suku Seso Foa yang berada di Desa Kila KecamatanAimere

Bahwa mencermati fakta persidangan tingkat pertama terlihat gugatan ParaPenggugat / Pembanding dengan didukung oleh bukti surat yakniP1 s/d P44 serta 8 ( delapan ) orang saksi masingmasing : saksi DAMIANUS PAE,saksi DOMINIKUS WEWO, saksi ANDREAS DOKA MILO, saksiMARTINUS RAWI, saksi PETRUS MITE, saksi ANDREAS DOKA, saksiMARGARETHA LODA dan saksi YOHANES GUA telah dapat/ mampumembuktikan bahwa tanah obyek sengketa adalah benar milik ParaPenggugat / Para pembanding yang diperoleh secara turun temurun

PUTUSANNomor. 73/Pid.B/2014/PN.RUT.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Ruteng sebagai pengadilan tingkat pertama yang mengadiliperkaraperkara pidana dengan acara pemeriksaan biasa telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara atas nama terdakwa :Nama lengkap : AGUSTINUS JANGGUR Alias AGUS;Tempat Lahir : Kampung Lalang;Umur/Tanggal lahir : 36 Tahun / Tahun 1978;Jenis kelamin : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : Kampung Ara, Desa Wewo, Kecamatan

disidangkan, tidak ada pihak yang mengajukan keberatan kePengadilan Agama Pariaman ;Bahwa pada waktu yang telah ditetapkan untuk persidanganperkara ini Pemohon dan Pemohon II telah hadir menghadap dipersidangan;Bahwa Majelis Hakim telah menyarankan kepada Pemohon danPemohon II untuk mengurus surat nikahnya di Kantor Urusan Agama yangmewilayahi tempat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan,Pemohon dan Pemohon II menyatakan bahwa mereka telah berusahauntuk mendapatkannya, namun tidak berhasil;Te ~wEwo

WEWO, SH. MHum. Advokat/Penasihat Hukumyang memilih domisili hukum di Kantor Advokat/PenasihatHukum OTLIEF J.R. WEWO, SH. MHum , dkk Jalan Jend.Sudirman No. 136 Kupang NTT.

WEWO, SH., MHum. dan YULIUS P. ISU,SH., M.Hum, keduanya adalah Advokat/Penasehat Hukum yang memilihdomisili hukum di Kantor Advokat/Penasehat Hukum OTLIEF J.RWEWO, SH., M.Hum, Dkk beralamat di Jalan Sudirman No. 136Kupang NTT, selanjutnya disebut Tergugat ;2.

WEWO, SH., MHum. dan YULIUS P.ISU, SH., M.Hum, keduanya adalah Advokat/Penasehat Hukum yang memilihdomisili hukum di Kantor Advokat/Penasehat Hukum OTLIEF J.R WEWO, SH.,M.Hum, Dkk beralamat di Jalan Sudirman No. 136 Kupang NTT berdasarkanSurat Kuasa tertanggal 31 Maret 2016, dan telah terdaftar pada RegisterKepaniteraan Pengadilan Negeri Kupang dibawah register Nomor:160/Pdt/LGS/K/2016 tanggal 06042016, serta Tergugat Il hadir kuasanyaYULIUS P.

Peru, alamat Peru Lima SanjuanLurigancho 9 De Octubre MZ NLTG.Bahwa dapat saksi jelaskan pada saat menyerahkan 2 (dua ) unit sepedamotor masing masing : 1 (satu) unit sepeda motor Honda beat warna putihDK 5199 FP dan 1 (satu) unit sepeda motor Honda Vario, warna hitam, DK6989 FE, saat itu adalah anak buah saksi atau staf saksi yang bernamaHERNAN DAHUR, Lk, umur 23 tahun, Katholik,oekerjaan swasta,(Karyawan sewa sepeda motor M & U), alamat sementara JalanPadmayana Imambonjol Denpasar Barat/ asal Wewo

, RT 002 / RT 001Desa Wewo, Kec.

PABA(Perempuan) mewarisi AGO (Laki), PETRONELA BUPU (Perempuan),SIMON SURI (Laki)/Tergugat dan HELENA DEDHO (perempuan).Sedangkan DHIU (Perempuan) mempunyai ahli waris PADHA (Alm), SIWE(Alm) dan WEWO (Laki).

yang terletak di kampung Leke.POLU dan BUPHU MEKOmewarisi LEKE MEKO(MEKA LEKE), ABEMEKO, RUNI MEKO DAN LAKI TELU MEKO.LEKE MEKO (MEKA LEKE) menikah dengan INE GADHI (dibelis) darirumah adat SAO LONGA WADA yang terletak di kampung Leke DesaSebowuli Kecamatan Inerie Kabupaten Ngada (pewaris dari PARATERGUGAT).LEKE MEKO (MEKA LEKE) dan INENGADHI mewarisi AGO NGADHI(perempuan);AGO NGADHI mewarisi DEDHO AGO, WAJA AGO, NAE AGO, NARU AGOdan GEDHA AGO.DEDHO AGO mewarisi FOA DEDHO, FONO DEDHO, LULU DEDHO,WEWO

sampai 1980 yang tinggal dan menguasairumah adat SAO RATU RABA adalah DOMITILA PABA (ibu kandungTERGUGAT 1) dan MAGDALENA DEDHO (ibu kandungTERGUGAT II);Bahwa pada tahun 1981 sampai dengan tahun 1999 yang tinggal danmenguasai rumah adat SAO RATU RABA SUKU RABA EBU BEI adalahKRISTINA RABA;Bahwa pada tahun 1983 rumah SAO RATU RABA dan MEZE RABAdibangun terpisah;Bahwa kondisi rumah adat SAO RATU RABA SUKU RABA EBU BElyangsudah rusak makapada tahun 2001 proses pembangunan dilakukan olehalmarhumDOMINIKUS WEWO

, Dhiu melahirkan Wewo dan DavidPadha almarhum, Dhedho melahirkan Foa, Foa melahirkan WilhelminaDhiu ( Tergugat IV) dan Maria Kedhi (Tergugat V) sedangkan Daumelahirkan Gedhe dan Raba, Gedhe melahirkan Dau, Bito, Bitomelahirkan Janga, Pano dan Dau; Bahwa Ketua Suku Raba Bei adalah Damianus Tea, sebelumnyaoleh Martinus Manu dan sebelumnya Nenek Eda Abe; Bahwa Para Tergugat berasal dari Sao Ratu Raba yang Saksitidak tahu sukunya; Bahwa pada tahu 2017 terjadi pengukuran paksa terhadap tanahPaibani Palawaja

Fotokopi SURAT PERNYATAAN Leonardus Wewo tanggal 13 Juli 2011selanjutnya diberi tanda T8;9. Fotokopi SURAT PERNYATAAN Eduardus Pagha tanggal 09 Agustus2020 selanjutnya diberi tanda T9;Halaman 53 dari 77 Putusan Perdata Gugatan Nomor 2/Padt.G/2021/PN Bjw10. Fotokopi SURAT PERNYATAAN Antonius Ngoju tanggal 01Agustus 2020 selanjutnya diberi tanda T10;11. Fotokopi SURAT PERNYATAAN Damianus Pae tanggal 03Agustus 2020 selanjutnya diberi tanda T11;12.

YUSUF SUKU GOA adalah seorang KetuaSuku Mbay, mustahil akan memberikan keterangan wilayahsukunya seperti yang dicatat oleh Majelis Hakim, karena wilayahsuku Mbay yang sebenarnya dan itu yang diterangkan BapakYUSUF SUKU GOA di persidangan adalah ulun watu goi, ikonwatu ndoa, sale wewo rowet, le ika wisa roa rae ne ratedhema.

Sao apabila kita terjemahkan secara harfiah ke dalambahasa Indonesia artinya rumah, kalau kita terjemahkan secara bebasartinya marga atau klan ;Majelis Hakim belum membuktikan, apakah bidang tanah sengketatersebut masuk dalam wilayah Suku Mbay atau wilayah Suku Dhawe.Bahwa bidang tanah sengketa terletak dalam wilayah Suku Mbay,seperti yang sering diucapkan dalam pekikan adat (obheaak), ulunwatu goi, ikon watu ndoa, sale wewo rowet, leika wisa roa rae nerate dhema, yang dapat diteriemahkan sebagai

Sao apabila kita terjemahkan secara harfiahke dalam bahasa Indonesia artinya rumah, kalau kita terjemahkansecara bebas artinya marga atau klan ;Majelis Hakim belum membuktikan, apakah bidang tanah sengketatersebut masuk dalam wilayah Suku Mbay atau wilayah Suku Dhawe.Bahwa bidang tanah sengketa terletak dalam wilayah Suku Mbay,seperti yang sering diucapkan dalam pekikan adat (obheaak), ulunwatu goi, ikon watu ndoa, sale wewo rowet, leika wisa roa raene rate dhema, yang dapat diterjemahkan sebagai

yiiwew uepoajpnf ul ypuejs euossec) 1eyaaW Uep Bunsbue elesas wnyny ueBuyusdeyleAUNdWawW = UOYyOUe ueED UoYyowWsad ueljWwep Uuebuep (q yNq api)WEWO Jeqeg UBBWUBDSy eWeby ues JojUeYy eped jejeo1d Yelo Uep 8861Weniqe4 Oo jebbue eped uexjuew yeje; Gued ays! luens ueBuesed yejepeonb @ eleyed wejep uoysue Uep UoYyowWdsY emYyeq Buequiusly nkeyaseweby uellpebusg sels uzBueuemay ipelusw onb e eleyed uelesajaAuedWes WNYNH Iseydwoy 8z. jeseg ol Beueby uelpese4 Buejue ggg, unye?

PUTUSANNomor 56/Pid.B/2017/PN.RtgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Ruteng yang mengadili perkara pidana dengan acarapemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara Terdakwa :Nama Lengkap : MARIA NUR alias MERITempat Lahir : Wewo Kabupaten ManggaraiUmur/Tanggal Lahir : 46 tahun/ 23 Oktober 1973Jenis Kelamin : PerempuanKebangsaan/Kewarganegaraan : IndonesiaTempat Tinggal : Kampung Pitak, RT.005/RW.003,Kelurahan Pitak, Kecamatan