Ditemukan 28 data
10 — 1
maupun Kompilasi HukumIslam, namun sebaliknya kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah lari dariprinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwa perceraian adalahjalan yang terbaik untuk mengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan dan sekaligusmenghindari timbulnya mudharat yang lebih besar bagi keduabelah pihak; Hal ini pula sejalandengan ibarat yang termuat dalam, K itab Fikih Sunah Juz II Halaman 290 berbunyi: cal ald adle Shey geS ledge Wigad auld Wolia
13 — 0
maupun Kompilasi HukumIslam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dariprinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untukmenghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam K itab Fikih Sunah Juz I halaman 290 yang berbunyi: alg aal'Y Wade Slog ged ledge Migad ald Wolia
10 — 0
maupun Kompilasi HukumIslam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dariprinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untukmenghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam K itab Fikih Sunah Juz I halaman 290 yang berbunyi: cal gj ald Wadle Slo eS ledge Wigad auld Wolia
25 — 0
maupun Kompilasi HukumIslam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dariprinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untukmenghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam K itab Fikih Sunah Juz I halaman 290 yang berbunyi: cal gj ald Wadle Slo eS ledge Wigad auld Wolia
13 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;10Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 290 yang dijadikanbahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Jat 5g Dh nak ade NY oSlyy Wise led ulead ly ad Wig auld Milo, das se gal ite 4)laid Jal DNB sigal wale NY Sc Wolia, goa j Agel ball cy Medi 5 4 gla andArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan
29 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 630 PK/PDT/20091.Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi/Tergugat Ill Konvensi untukseluruhnya ;Menyatakan tanah obyek sengketa yang terletak di Jalan Yos Sudarso,Kelurahan Wale, Kecamatan Wolia, Kota BauBau seluas 210 m2 denganbatasbatas : Sebelah Utara berbatas dengan Jalan Yos Sudarso ; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan MH. Thamrin ; Sebelah Selatan berbatas dengan Toko Subur Jaya ; Sebelah Batar berbatas dengan pemilik Toko sumber Maju (a/n.
1.HARIUS PRANGGANATA, SH, MH
2.DENNY IRAWAN SITUMORANG, S.H
Terdakwa:
NANDAR SAMPULAWA Alias NANDAR
108 — 38
Saksi Kamarudin Wolia alias Nyanyo di bawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa kejadian pemukulan oleh Terdakwa kepada Saksi Korban terjadipada hari Minggu tanggal 16 Agustus 2020 sekitar pukul 02.00 WITbertempat di pantai Dusun Saluku, Desa Luhu, Kec.
61 — 10
mumayyiz berhakmendapatkan hadonah dari ibunya, kecuali bila ibunya telah meninggaldunia, maka kedudukannya digantikan oleh: 1. wanitawanita dalam garislurus dari ibu; 2. ayah ; 3. wanitawanita dalam garis lurus ke atas dari ayah;4. saudarasaudara perempuan dari anak yang bersangkutan; 5. wanitawanita kerabat sedarah menurut garis samping dari ibu; 6. wanitawanitakerabat sedarah menurut garis samping dari bapak; Dalil dalam Kitab Al Bajuri Juz II hal. 195 :glal 4) 5 Use jamie gle ial gJa igs 5 wolia