kamar dengan membawa uang sebesarRp.15.000.000 dan apa yang di lakukan oleh terdakwa saksi ZEN MUHAMMADtidak tahu dan seperti biasa saksi ZEN MUHAMMAD dan saksi SAID KASIM,saksi SAIDAH, saksi MASTURA disuruh berzikir di luar dan sepulun menitHalaman 6 dari 59 Pts.Pkr No. 74/PID/2019/PT JMBkemudian terdakwa keluar dari kamar yang memberitahukan bahwa.uang telah diserahkan kepada mamanya putri pinang masak dan setelah itu terdakwa kembalimenceritakan kehebatan atau kepandaianya seperti mengambil air wudhuk

74/PID/2019/PT JMBhitam dan terdakwa masuk kamar dengan membawa uang sebesarRp.15.000.000 dan apa yang di lakukan oleh terdakwa saksi ZEN MUHAMMADtidak tahu dan seperti biasa saksi ZEN MUHAMMAD dan saksi SAID KASIM,saksi SAIDAH, saksi MASTURA disuruh berzikir di luar dan sepulun menitkemudian terdakwa keluar dari kamar yang memberitahukan bahwa. uang telah diserahkan kepada mamanya putri pinang masak dan setelah itu terdakwa kembalimenceritakan kehebatan atau kepandaianya seperti mengambil air wudhuk

baju koko dan peci waknahitam dan terdakwa masuk kamar dengan membawa uang sebesarRp.15.000.000 dan apa yang di lakukan oleh terdakwa saksi ZEN MUHAMMADtidak tahu dan seperti biasa saksi ZEN MUHAMMAD dan saksi SAID KASIM, saksiSAIDAH, saksi MASTURA disuruh berzikir di Iuar dan sepuluh menit kemudianterdakwa. keluar dari kamar yang memberitahukan bahwa uang telah di serahkankepada mamanya putn pinang masak dan setelah itu terdakwa kembalimenceritakan kehebatan atau kepandaianya seperti mengambi air wudhuk

dengan membawa uang sebesarHalaman 41 dari 59 Pts.Pkr No. 74/PID/2019/PT JMBRp.15.000.000 dan apa yang di lakukan oleh terdakwa saksi ZEN MUHAMMADtidak tahu dan seperti biasa saksi ZEN MUHAMMAD dan saksi SAID KASIM,saksi SAIDAH, saksi MASTURA disuruh berzikir di luar dan sepulun menitkemudian terdakwa. keluar dari kamar yang memberitahukan bahwa. uang telah diserahkan kepada mamanya putri pinang masak dan setelah itu terdakwa kembalimenceritakan kehebatan atau kepandaianya seperti mengambil air wudhuk

JUF memarkirkan sepedamotornya di halaman Mesjid Istiqamah sedangkan saksi pada saat itusedang berwudhuk di tempat wudhuk di luar Mesjid lalu saksi bersamasaksi JUFRIZAL Pgl. JUF dan para jemaah lainnya melaksanakan shalatsubuh berjamaah ;Bahwa setelah selesai shalat, saksi JUFRIZAL Pgl.

kKemudian memukul saksiPutusan Nomor 118/Pid.B/2013/PN.MBO, halaman.... 5korban dibagian belakang telinga dan kemudian terdakwa pergimeninggalkan saksi korban;Bahwa, kejadian tersebut berlangsung cepat sehingga saksi tidakdapat berbuat apapun dan saksi juga sudah ketakutan;Bahwa, saksi tidak mengetahui sebelumnya antara saksi korban danRahmani terjadi pertengkaran kecil ejek/mengejek, namun saksimelihat saat Rahmani keluar atau turun dari Balai Pengajian, namunsaksi berpikir barangkali akan mengambil wudhuk

Saksi ALI AMRAN Pgl MORAN, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa Pada hari Selasa tanggal 20 Februari 2018 sekira pukul 04.30 Wibbertempat di Jorong Sungai Langkok Kenagarian Sungai Langkok KecamatanTiumang Kecamatan Tiumang Kabupaten Dharmasraya, diman sewaktusaksi mau mengambil wudhuk untuk melaksanakan shalat subuh , saksi lihatmobil colt Diesel Nomor Pol.

terdakwa menyeranganak saksiSUHARSOYO (saksi korban); Bahwa terdakwa menyerang SUHARSOYO (saksi korban)setelah terdakwa diberitahu oleh adiknya kalau ayahnya di keroyok orangsehingga dia menjadi marah lalu dia menyerang anak saksi;e Bahwa ketika terjadinya perkelahian antara Si Im dengan ayahnya terdakwasaat itu terdakwa dirumah mertuanya di Siteba ;Bahwa saksi tidak ada melihat ketika terdakwa menyerang anak saksiSUHARSOYO (saksi korban) karena saat itu saksi sedang berada dalam rumahhendak pergi wudhuk

Kemudiandikirim Terdakwa yang dikatakan Muslim;Bahwa setelah Terdakwa sampai di rumah ditanya dan mengaku beragamaIslam, dan kami minta KTP di kasih yang potocopi dan terlihat beragama Islam.Di rumah Terdakwa sering minta mukena, setiap saya shalat dia juga shalat;Bahwa saksi tidak melihat langsung Terdakwa melakukan Sholat, karena saksimengambil wudhuk dia pun masuk kamar berwudhuk sebagaimana kitaberwudhuk dan Terdakwa masuk kamar, apa terdakwa melakukan shalat atautidak saksi tidak ketahui;Bahwa

dengan terdakwa karena terdakwa adalah suamisaksi; Bahwa pada hari Sabtu taggal 02 Juni 2012 sekitar pukul 01.00 wib pada saat saksibersamasama dengan terdakwa serta anak saksi yang bernama YURI YOLANDAmenginap di Hotel Palace Pekanbaru telah datang saksi AGUSTAR dan juga anggotaPolisi menggedor kamar 105 tempat saksi menginap dan membawa terdakwa dan saksike Polsek Limapuluh Pekanbaru; Bahwa pada saat kamar digedor saksi pada saat itu baru saja selesai sholat, sedangkanterdakwa sedang mengambil wudhuk

BL3511FG atas namaHasni.Bahwa awalnya pada hari Senin tanggal 11 Mei 2015 sekira22.00 Wib saksi parkirkan kedua unit sepeda motor didapurrumah lalu saksi masuk kedalam kamar dan tidur.Bahwa sekira pukul 02.00 Wib saksi terbangun ingin kekamar mandi dan melihat kedua unit sepeda motor masihterparkir didapur kKemudian saksi kembali lagi Kemar.Bahwa sekira 05.30 Wib saksi terbangun ingin ke kamarmandi mengambil wudhuk dan melihat kedua unit sepedamotor dudah tidak ada lagi didalam dapur serta pintusamping

Saksi ALI AMRAN Pgl MORAN, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa Pada hari Selasa tanggal 20 Februari 2018 sekira pukul 04.30 Wibbertempat di Jorong Sungai Langkok Kenagarian Sungai Langkok KecamatanTiumang Kecamatan Tiumang Kabupaten Dharmasraya, diman sewaktusaksi mau mengambil wudhuk untuk melaksanakan shalat subuh , saksi lihatmobil colt Diesel Nomor Pol.

1. MengabulkanPermohonanPemohon;
2. Memberi izin kepadaPemohon (Makbul Wudhuk bin Syarifuddin) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadapTermohon(Mairiza binti Rustam) di depan sidangPengadilan Agama Pasir Pengaraian;
3. Menghukum Pemohon dan Termohon untuk menaati dan melaksanakan kesepakatan perdamaian tertanggal 3 Agustus 2022 yang pada pokoknya berbunyi sebagai berikut:

1. Pemohon wajib membayar

kamar No. 102 Hoter Rumoh PMI,seingat saksi sudah kami lakukan senyak 5 kali;Bahwa awal ceritanya saksi pada hari Kamis tanggal 13 September2018 sekitar pukul 12.00 WIB Terdakwa mengajak saksi untuk keluarbersama menuju Bank BNI Syariah untuk urusan pekerjaan, olehkarena Bank sudah tutup (jam sitirahat), sambil pulang setelah makanmie di warung kopi Lamdingi, Kami kembali ke Hotel Rumoh PMI danlangsung masuk kekamar No. 102 yang merupakan kamar pribadiTerdakwa, lalu Terdakwa ke kamar mandi untuk wudhuk

Putusan Nomor 1899 K/PID.SUS/2016kebiasaan santri maupun jamaah Mesjid kurang peduli kebersihandan kerapian akan terpola oleh konsep ini, maka perlu penataansesuai lingkungan yang islami antara lain:e Dayah/Pesantren terdiri dari dapur umum, tempat wudhuk,asrama, MCK, ruang belajar dan pagar serta kebutuhan lainnyamenurut prioritas untuk kesempurnaan Dayah/Pesantren.e Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk,halaman mesjid, pagar dan bangunan lainnya menurut prioritasuntuk kesempurnaan

Perencanaan pembagunan prasarana dan sarana harus ditatasedemikian rupa sehingga lingkungan Dayah/Pesantren danMesjid/Meunasah akan terlihat asri, bersin dan nyaman, sehingga polakebiasaan santri maupun Jamaah Mesjid kurang peduli kebersihandan kerapian akan terpola olehkonsep ini, maka perlu penataan sesuailingkungan yang islami antara lain:e Dayah/Pesantren terdiri dari dapur umum, tempat wudhuk,asrama, MCK, ruang belajar dan pagar serta kebutuhan lainnyamenurut prioritas untuk kesempurnaan Dayah

/Pesantren;e Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk,halaman mesjid, pagar dan bangunan lainnya menurut prioritasuntuk kesempurnaan masjid;2.

Saksi ALI AMRAN Pgl MORAN, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Hal 5 dari 15 hal putusan perkara No. 100/Pid.B/2018/PN.MrjBahwa Pada hari Selasa tanggal 20 Februari 2018 sekira pukul 04.30 Wibbertempat di Jorong Sungai Langkok Kenagarian Sungai Langkok KecamatanTiumang Kecamatan Tiumang Kabupaten Dharmasraya, diman sewaktusaksi mau mengambil wudhuk untuk melaksanakan shalat subuh , saksi lihatmobil colt Diesel Nomor Pol.

terdakwa sambil keluar masukkedalam Mesjid Almubaraq Stasiun Kota Bukittinggi, yang mana gerak gerikterdakwa yang mencurigakan dan masuk kedalam Mesjid Almubaragq sudahdiintai sebelumnya oleh masyarakat setempat yaitu saksi Joni dan saksi ALyang sudah curiga terhadap terdakwa, ketika terdakwa berada didalam MesjidAlmubarag Stasiun Kota Bukittinggi terdakwa melihat saksi koroban Welni masukkedalam mesjid Almubaraq dan meletakkan tas sandangnya di atas mejadidalam mesjid lalu pergi ke WC untuk mengambil wudhuk

dalam Alamari Pakaiansaksi dengan jumlah lebih kurang sebesar Rp.7.000.000. ( Tujuh Juta) Rupiah, yang disimpan d idalam sebuah Dompet, kemudian Dompettersebut dimasukkan ke dalam Sebuah kaleng dan disimpan di dalamalmari Pakaian di dalam kamar tidur saksi; Bahwa saksi mengetahui kehilangan tersebut pada hari Senintanggal 22 Maret 2021 sekira pukul 05.00 Wib, pada saat saksi akanmengambil uang; Bahwa pada saat saksi bangun, akan melaksanakan sholatsubuh, saksi masuk ke kamar saksi untuk mengambil Wudhuk

bapak yg nggak pernah berobah udah ribut pergi jugajadinya,, jadi saya masuk kekamar ibu mertua saya, dan ibu mertua dan sayasaling memaafkan dan ibu mertua saya gandeng naik mobil, biar pun sayasesibuk sibuknya pergi ngaji kalau saya belum masak pas makan siang ibumertua saya pulang belum pun jadwal ngaji belum selesai, dan membelikanmakan siangnya, dan menginggatkan udah masuk waktu sholat,dan perlu diketahui ilbu mertua saya suka buang air kecil di lantai, menyiram ngak pulabanyak, ambil air wudhuk

membangun dirinya sendiri.Dan untuk mencapai tujuan tersebut perlu beberapa antara lain strategi sebagaiberikut :Perencanaan pembagunan prasarana dan sarana harus ditata sedemikian rupasehingga lingkungan Dayah/Pesantren dan Mesjid/Meunasah akan terlihatasri, bersih dan nyaman, sehingga pola kebiasaan santri maupun JamaahMesjid kurang peduli kebersihan dan kerapian akan terpola oleh konsep ini,maka perlu penataan sesuai lingkungan yang islami antara lain :Dayah/Pesantren terdiri dari dapur umum, tempat wudhuk

, asrama, MCK,ruang belajar dan pagar serta kebutuhan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan Dayah/Pesantren.Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk, halamanmesjid, pagar dan bangunan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan mesjid.Pembangunan Prasarana menganut sistem Kerjasama Operasional (Swakelola)dengan melibatkan pimpinan Dayah/Pesantren atau Panitia Mesjid/Meunasahdengan memberdayakan santri Dayah/Pesantren serta Panitia PembangunanMesjid/Meunasah dalam rangka membangun

yaitu :Perencanaan Teknis dilaksanakan oleh Konsultan Perencana dan bersama denganstaf teknis dari Dinas Bina Marga dan Cipta Karya Provinsi Nanggroe AcehDarussalam berdasarkan informasi dari Panitia Pengembangan Prasaranadan Sarana Dayah/Pesantren dan Kegiatan Perbaikan dan PenyehatanLingkungan Mesjid/Meunasah atas dasar kebutuhannya.Perencanaan Teknis meliputi kegiatan :Survey dan investigasi untuk setiap aspek teknis yang diperlukan dalamperencanaan untuk pekerjaan konstruksi seperti : Tempat Wudhuk

, asrama, MCK,ruang belajar dan pagar serta kebutuhan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan Dayah/Pesantren.Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk, halamanmesjid, pagar dan bangunan lainnya menurut prioritas untuk kesempurnaanmesjid.Pembangunan Prasarana menganut sistem Kerjasama Operasional (Swakelola)dengan melibatkan pimpinan Dayah/Pesantren atau Panitia Mesjid/Meunasahdengan memberdayakan santri Dayah/Pesantren serta Panitia PembangunanMesjid/Meunasah dalam rangka membangun

membangun dirinya sendiri.Dan untuk mencapai tujuan tersebut perlu beberapa antara lain strategi sebagaiberikut :Perencanaan pembagunan prasarana dan sarana harus ditata sedemikian rupasehingga lingkungan Dayah/Pesantren dan Mesjid/Meunasah akan terlihat asri,bersih dan nyaman, sehingga pola kebiasaan santri maupun Jamaah Mesjidkurang peduli kebersihan dan kerapian akan terpola oleh konsep ini, maka perlupenataan sesuai lingkungan yang islami antara lain :Dayah/Pesantren terdiri dari dapur umum, tempat wudhuk

, asrama, MCK, ruangbelajar dan pagar serta kebutuhan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan Dayah/Pesantren.Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk, halaman mesjid,pagar dan bangunan lainnya menurut prioritas untuk kesempurnaan mesjid.Pembangunan Prasarana menganut sistem Kerjasama Operasional (Swakelola)dengan melibatkan pimpinan Dayah/Pesantren atau Panitia Mesjid/Meunasahdengan memberdayakan santri Dayah/Pesantren serta Panitia PembangunanMesjid/Meunasah dalam rangka membangun

yaitu :Perencanaan Teknis dilaksanakan oleh Konsultan Perencana dan bersama denganstaf teknis dari Dinas Bina Marga dan Cipta Karya Provinsi Nanggroe AcehDarussalam berdasarkan informasi dari Panitia Pengembangan Prasarana danSarana Dayah/Pesantren dan Kegiatan Perbaikan dan Penyehatan LingkunganMesjid/Meunasah atas dasar kebutuhannya.Perencanaan Teknis meliputi kegiatan :Survey dan investigasi untuk setiap aspek teknis yang diperlukan dalamperencanaan untuk pekerjaan konstruksi seperti : Tempat Wudhuk

, asrama, MCK,ruang belajar dan pagar serta kebutuhan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan Dayah/Pesantren.Mesjid/Meunasah terdiri dari bagunan utama, tempat wudhuk, halamanmesjid, pagar dan bangunan lainnya menurut prioritas untukkesempurnaan mesjid.Pembangunan Prasarana menganut sistem Kerjasama Operasional (Swakelola)dengan melibatkan pimpinan Dayah/Pesantren atau Panitia Mesjid/Meunasahdengan memberdayakan santri Dayah/Pesantren serta Panitia PembangunanMesjid/Meunasah dalam rangka membangun

yaitu :Perencanaan Teknis dilaksanakan oleh Konsultan Perencana dan bersamadengan staf teknis dari Dinas Bina Marga dan Cipta Karya ProvinsiNanggroe Aceh Darussalam berdasarkan informasi dari PanitiaPengembangan Prasarana dan Sarana Dayah/Pesantren dan KegiatanPerbaikan dan Penyehatan Lingkungan Mesjid/Meunasah atas dasarkebutuhannya.Perencanaan Teknis meliputi kegiatan :Survey dan investigasi untuk setiap aspek teknis yang diperlukan dalamperencanaan untuk pekerjaan konstruksi seperti : Tempat Wudhuk

adalah tidakbenar,akan tetapi yang benar adalah Penggugatlah yang selalumengkhianati perdamaian;Bahwa tidak benar posita ke tujuh dalam gugatan cerai Penggugat ituadalah suatu. modus kebohongan = fakta belaka dariPenggugat,sehingga Tergugat dijebloskan ke dalam penjara,akantetapi yang benar adalah pada suatu hari Penggugat datangmenjumpai Tergugat dengan membawa secarik kertas yang katanyakertas tersebut adalah kartu keluarga dan perlu Tergugat tandatangani,dan pada saat itu Tergugat sudah ada wudhuk

Kabupaten Gayo Lues,Halaman 7 dari 19 Putusan Nomor 51/Pid.B/2017/PN.BKJTerdakwa dengan Terdakwa Il telah mengambil barang milik korbanEriyani;Bahwa awalnya Terdakwa datang kerumah saksi korban Eriyani membelidan menanyakan harga baju yang ingin Terdakwa beli untuk disumbangkan kepada korban banjir di Lawe Sigalagala, lalu Terdakwamemilinmilin baju tersebut dan saksi korban mengumpulkan baju yangakan Terdakwa beli, Kemudian Terdakwa mau shalat dirumah korbanEriyani kemudian Terdakwa pergi mengambil air wudhuk