yeol alec ue od OS le wl ye We ule sLaallHe 55% 9!

5,lg18 224 els rz gil aboUa dja dale jll quai cary aloYs Gai ediplot ly top yeol gpawlbprgill aelole Sos yl olivealloell go, olL LingArtinya : Islam memilih lembaga talak / cerai ketikarumah tangga sudah dianggap goncang sertasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat /perdamaian dan hubungan suami isteri telahhampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami atau isteri denganpenjara yang berkepanjangan itu adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa berdasarkan

dan tidak meninggalkan sesuatu untuk nafkahPenggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;gaol OS ylilejjsighlou gulrol yeol

yeol al yc ci E ole claallyArtinya :Memutus atas Tergugat yang ghoib dari wilayah Yurisdiksi atau Tergugat tidak hadirdalam persidangan sebab tawari atau taazuz adalah boleh apabila Penggugatmempunyai hujjah;Menimbang, bahwa posita nomor 1, 2 dan 3 telah dikuatkan dengan bukti P.2., olehkarena itu posita nomor : 1, 2 dan 3 telah terbukti ;Menimbang, bahwa terhadap posita nomor 4 sampai dengan 10 telah dikuatkan olehbukti saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSIII

dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprodensi MARI No.1354.K/Pdt/2000,tanggal 8 September 2003 dengan terjadinya pisah rumah tidak saling berkomunikasi,maka rumah tangga yang demikian telah retak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitab I'anatut Thalibienjuz IV halaman 238 yang berbunyi ;seeaeaee slailla le E Wi gt alll yeol

UoYouWa Uep UOYOWSnqued uelenyey jyiiueu BUeA uoyowdadUBUOYOUuHad epyep depeysey uoyowe uenyebued jeBegas 1euyewip edepYeYepl) Wey syle iinuew ngasie UOYOUWS UJIDeYYepey UeMiWapunWeN Ned sep jwise: eleoas /6Buedip yes undiysei uebuepisied ipJipey yeued yep uayowwss euaey eAUueqemel ueyequiaw yepH UOYOUWa qNgGsasis UOYOLLeg ULUOUOWEd Hepep depeyssy emyeg BuequyuayySe4yieq yeol uNWeU UcYyoue UEP UOYOWlsg JeyUNyMIEW YyNJUN eYyesnieg UES ebienjay yeyid emueg Se ueynpssd Burjes yep yepns BueJeyes ebBuly

No. 250/Pdt.G/2021/PA.Prmfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:LIs3l sSusil So a ols Sl aill yeol 4a>59 6555 Xe Jas5 lel lik caiOg 38855 es TLV U5 9Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir,Menimbang, bahwa mempertahankan

Hadits Rasulullan SAW yang berbunyi:pre Ly tpling ashe All) Chis all) Jqury LS J sfl5 agxuce Gy All) ore Yeol eg Cally proal Got) ald Ty fiald Soll pXio glbind Gyo colutllclagal ail ,pyaally alas chinArtinya : Wahai pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.

(anak kandung lakilaki)Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 326/Padt.P/2021/PA.SmdMenimbang, bahwa tentang pembagian harta waris dalam Hukum Islamtelah disebutkan dalam AlQuran dan dijadikan sebagai dasar pertimbanganbagi Majelis Hakim, sebagai berikut:Surat AnNisa ayat 11:ls EB Bgld wiadl 38 slau BS old GEM bes Ue 5 25,951 yo all LosiiI ol uf Is He Suddall agtt gol IS) 0 i5i5 Caaill gld 832 sais 255 ols I85 oo Guilull 425 8 s$J 08 ob ein oils siglo is Us J oS al of isil yeol alll 93 Si eas aS O55 agi

Uw 9 yeol yo al pyro GIS Y alwys Uedio TpRoY silArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan pernikahansudah bergejolak, nasehat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat, yang mana ikatan suami istri seperti tanpa ruh, olehkarena ini meneruskan ikatan pernikahan sama denganmenghukum salah seorang dari suami istri dalam penjara yangberkepanjangan, dan hal tersebut merupakan kezaliman yangbertentangan dengan ruh keadilan bahkan dapat menjadiperantara untuk mengerakan larangan Allah yang

tersebut karena anak yang belum mumayyiz biasanyalebih tergantung kepada ibu kandungnya, selain itu juga ibu kandungbiasanya lebih mampu mencurahkan kelembutan dan kasih sayangterhadap anaknya, terkecuali Penggugat sebagai ibu kandungnya tidakmemiliki kecakapan atau memiliki prilaku buruk yang akan menghambatpertumbuhan jasmani, ruhani, kecerdasan intelektual dan agama si anak.Hal ini sesuai pula dengan Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:col GO) 14h Spay y Gull BI pal Gy Lagi al gta) g poe Gy dll ase YeOl

Lal. oe "a 4, % qos B 47, 84 wee(ho vill oly 9) Gb YAKS Jhb GSKArtinya : Wanita mana saja yang menikah tanpa izin dari walinya, makanikahnya batal, maka nikahnya batal, maka nikahnya batal" (HR.Tirmizi)awle dl) clie J guy SE: SE agers Cy dilae Yeol 9 )) jac LSaaLa g cals I cl NY alu s(Squall 5 ilad yallArtinya : Diterima dari Abdullah ion Masud, ia telah berkata bahwaRasulullah SAW. pernah bersabda: Tidak sah nikah kecualidengan adanya wali nikah dan dua orang saksi.

tersebut karena anak yang belum mumayyiz biasanyalebih tergantung kepada ibu kandungnya, selain itu juga ibu kandungbiasanya lebih mampu mencurahkan kelembutan dan kasih sayangterhadap anaknya, terkecuali Penggugat sebagai ibu kandungnya tidakmemiliki kecakapan atau memiliki prilaku buruk yang akan menghambatpertumbuhan jasmani, ruhani, kecerdasan intelektual dan agama si anak.Hal ini sesuai pula dengan Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:ctl GO) 24h Spay Ly Gull BI pal GI Lagi al gta) 9 pee Gy dl ase YeOl

Yeol yaw L pare Ul sol le Sa ul olize ylpoiwYlJ lasdlIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.

efuueuMexyied ueBunqny Jebe uoYoWwatu UOUSLUgeAuyoyod eped Bued ereyiad ynpno wejep ueyleJnip yeja GBues eueWEBegesUeseeueseje =o neyejuep = iepJED = ueyeynusbuew ucYyowWed 910zsmsnby je66ue eped uebuepisued wejep ueyeoeqip yeje Bue 9192 wine82 jebBuepeq eAuueuoyoued jeuns ueyesepieg emyeq BuequiuayyHSEUS9 Yep Nqesusy eAedn UNWWeU Bg'y PSL Ese UeNWaEylenses ue ewep.ad eyBuel Welep uoYyowed epedey sefem eueoos yeyrseuUeyUSquaW eAednsac uZjal ueBuepisued dey wejep wiyepy siefeyy ucureuueynye"D jedep yeol

BuedugpHUus) JeGver Soe.eyes uebuso wedwes usu yesidjeg Lepns ucucuuayUSP LOYOWSa BIBLUB LED UBUCUOLUSd JENS WEEP UBYIBMIp euzWledeqasgegesqeces Lefer Se, unym. yeol) yeons ueipruay Lrweu sIUGLULeYUEP UNYN. BIFL.Es LOUCULa; UBD uCyOWs.

+e 84 rt yeol SI dsg V5 dh Ghd gl Uy 'pe dw ala GU" (gl!Ki 38S La Yi Ag Ol J Sci ah Ga aii ails LaoTalak (yang dapat dirujuki) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan carayang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik.

Termohon telah hidupbersama sebagai suami isteri selama 20 tahun yang berarti Termohon telah mengabdikan dirinyasebagai isteri pendamping Pemohon dan telah menyerahkan serta mengorbankan segala sesuatunyauntuk kebahagiaan rumah tangganya bahkan telah melahirkan dan mengasuh dua orang anaknyasehingga Termohon berhak mendapatkan mutah yang pantas dari Pemohon;Menimbang, terhadap pemberian mutah ini dapat pula diterapkan ketentuan firman AllahSWT. dalam surat alBaqarah ayat 241 yaitu:ysitell ole lar Sg yeol

uoyOWSY Bn Bueloye.und 19 266uy, ucyouse uep uoyowsad Jlyyele; Bued uep ueirg BueinyYice eles eAer Je56ur eseq Ip uoyouwwe) 2n Bueio yews ip je6buyUOYOUL.S UeP UOYOWe, UeIpNWAeYy UeINg g uNYye Bue.ny Yige eLUBes deyeduir esec ip ucyowsd en Buelo yewn ip je66un jedwapyegUOYOWWS uUeduap UCyOWSe jngesse UeLeyIUIEd KUejjas BMELt)3AYSV ESE DISA ONES IOTUOR, WESTIN gEMenuepey or regs & were pepy undijsaw eAueseny neie :yem reBeqes ule; Buelo ymirAusw yeen eBnf uepyes Hues uebuejey njenses yajo uexqeqasip yeol

Ke4,Juz 3, hlm. 329348);Menimbang, bahwa alatalat bukti tersebut sangat menentukan dalam memutusperkara dalam hukum Islam, sebagaimana terdapat dalam hadis Nabi Saw riwayatMuslim:ale al bo all Jaw) JO reds aly pl yeol os ol pSias dels ill ogeixi aSil> alg(09 aio gowl loo ori lt al nindle , 1 OR (jo Aina as glasl Lilo oisl Mo sin asl 6> co J ciekd( oluo olg)) JI Ww dszlsArtinya: Diterima dari Ummi Salamah, ia berkata, bahwa Rasulullah Saw pernahbersabda: Sesungguhnya kalian menghadapkan sengketa (