PUTUSANNomor : 132/Pdt/2016/PT KPGDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAnoon Pengadilan Tinggi Kupang, yang memeriksa dan mengadili perkara perkara perdata dalam Tingkat Banding, yang bersidang dengan HakimMajelis telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:1.DARIUS DARUNG, Pekerjaan : Petani, Jenis kelamin : Lakilaki,Agama : Katholik, Tempat tinggal :Watu Nggong, Desa Satar Nawang,Kecamatan Sambi Rampas, Kabupaten Manggarai Timur;FLORIANUS MARUT, Pekerjaan : Petani,

Jenis kelamin : Lakilaki,Agama : Katholik, Tempat tinggal : Ngkiong, Desa Ngkiong Dora,Kecamatan Poco Ranaka Timur, Kabupaten Manggarai Timur ;FRANSISKUS BUDIMAN, Pekerjaan : Petani, Jenis kelamin : Lakilaki, Agama : Katholik, Tempat tinggal : Watu Nggong, Desa SatarNawang, Kecamatan Sambi Rampas, Kabupaten Manggarai Timur ;DOROTEUS ADI JINDAR, Pekerjaan : Petani, Jenis kelamin : Lakilaki, Agama : Katholik, Tempat tinggal : Watu Nggong, Desa SatarNawang, Kecamatan Sambi Rampas, Kabupaten Manggarai

Raya, alamat di Jalan Satar Tacik Nomor 108,Kumba, Satar Tacik, Langke Rembong, Manggarai,HP.082340732900,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal18Pebruari 2016, yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriPutusan Nomor : 132/Pdt/2016/PT.KPG Halaman 1 dari 110 HalamanRuteng pada tanggal 22Pebruari 2016 Nomor 07/KS/PDT/2016/ PN.RTG., sebagai para Pembanding semula para Tergugat ;MELAWANPIUS RABUNG, Umur :70 Tahun, Kebangsaan : Indonesia, Pekerjaan :Petani, Jenis Kelamin : Lakilaki;Agama : Katholik

GO SUN TJIE, tempat, tanggal lahir : Balikpapan, 26 Juli 1957, agama Katholik, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, alamat Jl. Jend. A. Yani No. 20, RT. 065, Kelurahan Gunung Sari Ilir, Kecamatan Balikpapan Tengah, Kota Balikpapan, selanjutnya disebut sebagai P E M O H O N ;------------------------------------------------

.* DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA n Pengadilan Negeri Balikpapan yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraperdata permohonan, telah menetapkan sebagai berikut dalam perkara permohonan :GO SUN TJIE, tempat, tanggal lahir : Balikpapan, 26 Juli 1957, agama Katholik,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, alamat Jl. Jend. A.

Bahwa sebelum menikah dengan Termohon, Pemohon menjadi mualafdan menganut agama islam namun saat ini Pemohon telah kembali kepadakepercayaan Pemohon semula yaitu Kristen Katholik(Permohon murtad);A. Bahwa selama perkawinan antara Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan suami istri ( bada al dukhul)) dan telah dikaruniai 1 (Satu)orang anak yang bernama XxxxxXxXXXXXXXXxXXxXXXxX (Perempuan) yang berusia 4Tahun dan saat ini ikut bersama Termohon;5.

Bahwa antara Pemohon dengan Termohon saat ini sudah berbeda agama,Pemohon telah kembali kepada agamanya semula Kristen Katholik sedangkanTermohon tetap beragama Islam sampai sekarang;7. Bahwa puncak pertengkaran Pemohon dengan Termohon terjadi padabulan September 2016,selanjutnya antara Pemohon dengan Termohon sejak saattersebut, telah berpisah ranjang serta tidak lagi tinggal bersama dimanaTermohon meninggalkan tempat kediaman bersama hingga saat ini;8.

perdamaian tidak berhasil, baik melalui mediasimaupun melalui Majelis Hakim ,maka pemeriksaan perkara ini dilanjutkan;Bahwa, berdasarkan permohonan Pemohon tersebut Termohonmemberikan jawaban secara lisan tanggal tanggal 39 Januari 2017, yang padaprinsipnya mengakuidan membenarkan dalildalil permohonan Pemohonseluruhnya dan setuju serta tidak keberatan bercerai dengan Pemohon dengancerai fasakh, Karena sejak setelah lebaran tahun 2016, Pemohon telah kembailikepada agamanya semula yaitu Kristen Katholik

, dan meninggalkan agama Islam;Bahwa saksi tidak mengetahui apakah Pemohon pergi ke gereja dengankembalinya kepada agama Kristen Katholik;Bahwa, Termohon juga menghadirkan satu orang saksi yang bernamaXXXXXXXXXXXX, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa hubungan Termohon dengan Pemohon adalah suami istri;Bahwa Termohon dan Termohon menikah pada tanggali3 Januari 2012,tercatat pada kantor Urusan Agama Kecamatan Pekanbaru;Bahwa,setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal

Pasal 31 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, akan tetapi upaya Majelis Hakim tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan Pemohon, Termohonmemberikan jawaban secara lisan tgl 30 januari 2016, yang pada pokoknyamembenarkan dan mengakui alasan alasan Pemohon dan tidak keberatanbercerai dari Pemohon karena sejak lebaran yang lalu 2916 Pemohon sudahmurtad kembali kepada agamanya semula yaitu Kristen katholik,

Bahwa pada awalnya Penggugat kenalan dengan Tergugat dalam posisi,Penggugat beragama Islam dan Tergugat memeluk Agama Katholik,berhubung akibat pergaulan, sehingga Penggugat HAMIL LEBIH AWALKEMUDIAN NIKAH SECARA ISLAM DAN TERGUGAT MASUK ISLAM ,yang Pernikahannya dilaksanakan Hari Sabtu Tanggal 2 April 2005dihadapan PPN KUA Kec.

Bahwa sejak awal Perkawinan sudah beda keyakinan Agama dan KeluargaBesar Penggugat yang taat menganut Agama Islam, sebenarnya tidakmerestui Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat, namun Tergugat yangsemula beragama Katholik secara sukarela masuk dan atau beragamaIslam, sehingga antara Penggugat dan Tergugat bisa NIKAH SECARAISLAM pada Tanggal 2 April 2005 dihadapan PPN KUA Kec.

GondomananKota Yogyakarta, pada awalnya Penggugat mengharapkan Tergugat yangjuga taat beragama Katholik dengan masuk memeluk Islam, akan terusmelaksanakan lbadah secara Agama Islam, namun kenyataannya lain, yaknipada saat Penggugat dan Tergugat pindah rumah ke Rumah Orang TuaTergugat di Gejayan Sleman, ternyata Tergugat secara diamdiam sering keGereja bersama anak mereka dan Orang Tua Tergugat yang akhirnyaTergugat kembali memeluk Agama Katholik dan Murtadz masuk AgamaKatholik lagi sampai sekarang

Smula Penggugat Islam dan Tergugat Katholik, lalumenikah secara Islam. Setelah itu Tergugat kembali lagi ke Agama Katholik. Bahwa saksi pernah melihat Tergugat ke gereja dan Gerejanya berpindahpindah. Bahwa setelah berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adakomunikasi yang baik lagi.2.

Saksi2,umur 29 tahun, agama Katholik , pekerjaan swasta , bertempat tinggaldi Suryadiningratan MJ.I No. 740 , Desa .Mantrijeron KecamatanMantrijeron , Kota Yogyakarta., Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah menikah di KUA. meskipunsebelumnya Tergugat beragama Katholik. Bahwa Pernikahan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan sekitar 10 . tahunyang lalu.

Bahwa Para Pemohon adalah Pasangan Suami Istri yang telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik di hadapan pemukaagama Katholik yang bernama P. Leo Joosten pada tanggal 21Desember 1996;2.

Bahwa anak yang bernama AYU LESTARI SINURAT merupakan anaksah dari Para Pemohon karena Para Pemohon telah melangsungkanperkawinan secara agama katholik;Halaman 2 dari 7 Penetapan Nomor 81/Pdt.P/2021/PN Mkd6. Bahwa tujuan PARA PEMOHON mengajukan permohonan pengesahananak adalah agar terpenuhinya hak anak yang dilahirkan diluarperkawinan untuk dapat memiliki ayah dan ibu yang jelas dan dilindungioleh hukum;7.

di Gereja namun pernikahan Para Pemohonbelum dicatatkan atau didaftarkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Magelang;Para Pemohon menikah secara Agama Katholik di Gereja pada tahun 1996,sedangkan Para Pemohon baru mencatatkan perkawinannya di Kantor Catatan Sipilpada tanggal 15 April 2021 dan Anak Para Pemohon tersebut lahir pada tanggal 10Juli 2004 ;Menimbang, bahwa dalam perkawinan tersebut para pemohon memiliki 5(lima) orang anak dan yang akan dimohonkan untuk pengesahan akte kelahirananak pemohon

di Gereja namun pernikahan Para Pemohonbelum dicatatkan atau didaftarkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Magelang;Para Pemohon menikah secara Agama Katholik di Gereja pada tahun 1996,sedangkan Para Pemohon baru mencatatkan perkawinannya di Kantor CatatanSipil pada tanggal 15 April 2021 dan Anak Para Pemohon tersebut lahir padatanggal 10 Juli 2004 berdasarkan bukti surat P3 berupa fotokopi Kutipan AktaPerkawinan antara RUDIN SINURAT dengan DORMINTA TURNIP, Nomor :3308KW150420210001, tanggal 19

di Gereja namun pernikahanPara Pemohon belum dicatatkan atau didaftarkan di Kantor Catatan SipilKabupaten Magelang; Para Pemohon menikah secara Agama Katholik diGereja pada tahun 1996, sedangkan Para Pemohon baru mencatatkanperkawinannya di Kantor Catatan Sipil pada tanggal 15 April 2021 dan AnakPara Pemohon tersebut lahir pada tanggal 10 Juli 2004;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian diatas bahwa dalam aktekelahiran anak para pemohon yang bernama AYU LESTARI SINURAT tertulisanak dari seorang ibu

PADAHALPerkawinan / Pernikahan Kudus untuk KeDua kalinya oleh TERGUGAT dan Saksi MARGARIDA TPOI di Gereja Katholik Paroki Sta.

Theresia Kefamenananu TTUsebagai Tergugat II, Pihak Pastor Paroki Gereja Katholik Sta.

AGAMA KATHOLIK KEUSKUPAN ATAMBUA Timor Indonesia di Lalian Tolu, tertanggal 12 Maret 2019 dengan Nomor SuratAnulasi / Pembatalan Perkawinan Agama Katholik : Prot.

melakukanperkawinan kedua yang sah secara agama Katholik pula dengan saksiMargarida Tpoi pada tanggal 26 Juli 2019, dengan Nomor Surat NikahGereja Katholik : 5815, dalam buku perkawinan gereja Sta.

Maret 2019 dengan NomorSurat Anulasi / Pembatalan Perkawinan Agama Katholik : Prot.

YULIANA YIWA yang dilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Wulla pada tanggal 19 April 2014, adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- ANGELINA SANTIKA, Anak Perempuan, Lahir di Wulla, Pada tanggal 15 Nopember 2008;- ANSELMUS UMBU TAMU, Anak laki-laki, Lahir di Wulla, Pada tanggal 02 Juni 2010;3.

OKTAVIANUS HARAMBURU, Lahir di Wulla, Tanggal 14 Oktober 1984Jenis kelamin Lakilaki, Warga NegaraIndonesia, Agama Kristen Katholik, PekerjaanTani, Bertempat tinggal di Wulla, Rt. 003 Rw.002Desa Wulla, Kecamatan Wulla Waijelu,Kabupaten Sumba Timur;S@DAQAI.......eeeeeee eres eMmohon 2.

mendengar keterangan Para Pemohon dan saksisaksi;Telah memeriksa dan meneliti bukti surat yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukan Permohonantertulis tertanggal 18 Juni 2015 yang terdaftar di Kepaniteraan PengadilanNegeri Waingapu dalam Register Nomor 117/Pdt.P/2015/PNWgp, tertanggal18 Juni 2015, dengan mengemukakan halhal sebagai berikut:Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secara sah diGereja Wulla menurut tata cara Agama Kristen Katholik

maka para pemohon berniat untukmengajukan permohonan penetapan untuk memperoleh AktaPerkawinan para pemohon dimaksud;Berdasarkan pertimbangan dan alasanalasan para pemohon tersebutdiatas, maka dengan ini para pemohon memohon kepada lou KetuaPengadilan Negeri Waingapu berkenan untuk menerima, memeriksa danmengadili serta mengeluarkan penetapan yang amarnya sebagai berikut :1.2.Mengabulkan permohonan para pemohon untuk seluruhnya;Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yang dilangsungkan diGereja Katholik

Foto copy Akta Nikah Gereja Katholik Wulla, Nomor : 266 selanjutnyadiberi tanda P.1;2.

YULIANA YIWA yangdilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Wulla pada tanggal19 April 2014, adalah sah menurut hukum dengan anakanaknyayang bernama : ANGELINA SANTIKA, Anak Perempuan, Lahir di Wulla, Padatanggal 15 Nopember 2008; ANSELMUS UMBU TAMU, Anak lakilaki, Lahir di Wulla, Padatanggal 02 Juni 2010;3.

Penggugat sering berkunjung ketempat Tergugat hinggagugatan ini diajukan .Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalan baik,harmonis dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri (badadduhul)telah dikarunia seorang anak bernama : ANAK, Umur 10 tahun, adapun anakPenggugat dan Tergugat sekarang diasuh oleh Penggugat .Bahwa Penggugat mengajukan Gugatan perceraian terhadap Tergugat denganalasanalasan sebagai berikut:a)b)Cc)Bahwa Tergugat sebelum menikah memeluk Agama Katholik

, selanjutnyaTergugat pada saat akan melangsungkan pernikahan dengan Penggugat makaTergugat menjadi muslim berstatus mualaf .Bahwa kurang lebih sejak tanggal 10 oktober 2008 Penggugat meminjam KartuTanda Penduduk milik Tergugat keperluan untuk mengurus Akta Nikah anakPenggugat dan Tergugat bernama YYY ke Kantor Catatan Sipil KabupatenPurworejo, Penggugat kaget setelah melihat identitas pada KTP Tergugatternyata Tergugat telah kembali memeluk Agama Katholik yang dianutTergugat sebelum menikah dengan

NADJIB, SH. namun berdasarkanlaporan dari Mediator tertanggal 8 Desember 2011 ternyata mediasi tidak berhasil,selanjutnya dibacakan gugatan Penggugat yang isinya ada yang diubah oleh Penggugatyakni agama Tergugat tertulis Islam yang benar Katholik dan ketika di sama sama diJakrta tidak satu rumah hanya setiap bulan Penggugat datang ketempat Tergugat danmengajak Tergugat untuk pindah agama ke Islam namun tidak ada reaksi dari Penggugatkemudian sejak 2009 Penggugat tidak pernah datang lagi ketempat

Tergugat ;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat di persidangan, Tergugat telahmenyampaikan jawaban yang pada pokoknya membenarkan sebagian dalil gugatanPenggugat , dan membantah sebagian dalil gugatan Penggugat yakni masalah identitasbenar Agama Tergugat tertulis Katholik namun itu karena Kartu Tanda Pendudukperpanjangan mau mengurus ganti agama belum punya Kartu Keluarga dan Tergugatsudah tidak pernah datang ke Gereja kecuali sekali karena menghadiri perkawinanteman dan Tergugat masih menjalankan

ajaran agama Islam seperti solat dan puasa danselama pisah Tergugat sudah berusaha mengajak rukun Penggugat namun Penggugattidak mau;Menimbang bahwa atas jawaban dari Tergugat tersebut Penggugat telahmenyampaikan replik yang pada intinya menolak jawaban Tergugat karena Tergugattetap beragama katholik dan masih sering ke gereja serta tidak pernah mengerjakanajaran agama Islam , dan atas replik dari Penggugat tersebut Tergugat telahmenyampaikan duplik yang pada pokoknya tetap pada dalil jawaban Tergugat

P/2014/PN.ATB.DEMI KEADILAN BERADASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Klas IB Atambua yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraperdata permohonan yang diperiksa dengan Hakim Tunggal telah menjatuhkan putusan dalamperkara perdata permohonan :DAVID FILOMENA DA SILVA PINTO, lahir di Dili, , tanggal 19 September 1973, jeniskelamin lakilaki, kebangsaan Indonesia, bertempat tinggaldi Tenubot RT.002,RW 001, Kelurahan Manumutin, Kec.Kota Atambua, Kabupaten Belu, agama Katholik,pekerjaan wiraswasta

permohonan yangdidaftar di register kepaniteraan Pengadilan Negeri Klas IB Atambua nomor 13/Pdt.P/2014/PN.ATB dengan mengemukakan dalildalil permohonannnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa pemohon pada tanggal 21 September 2001 telah melangsungkan perkawinansecara Gereja Khatolik dengan isteri Pemohon yang bernama ERMENIA SANDRABASMERI DOS REIS ARAUJO, sebagaimana bukti surat perkawinan Gereja KatholikParoki Bekora Keuskupan Dili pada tanggal 21 September 2001 yang dikeluarkan olehGereja Katholik

Foto copy Surat keterangan Perkawinan Gereja Katholik Paroki Bekora Keuskupan Dilitanggal 21 September 2001 nomor 20/2001 tahun 2001 atas nama DAVID FILOMENADA SILVA PINTO dengan ERMENIA SANDRA BASMERI DOS REIS ARAUJO,diberi tanda P.1;2. Foto copy Kartu keluarga tanggal 21 Pebruari 2014 nomor 5304121112130001 atasnama DAVID FILOMENA DA SILVA PINTO, diberi tanda P.2Halaman 3 dari 9 halamanPenetapan No. 13/Pdt.P/2014/PN.ATB3.

DOS REIS.e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena bertetangga;e Bahwa saksi hadir perkawinan Pemohon di Gereja Katholik Paroki BekoraKeuskupan Dili;e Bahwa pemohon menikah dengan ERMENIA SANDRA BASMERI DOS REISARAUJO dan belum dikaruniai anak ;e Bahwa Pemohon dengan ERMENIA SANDRA BASMERI DOS REIS ARAUJOsampai dengan sekarang masih sebagai suami isteri;e Bahwa masyarakat dimana pemohon bertempat tinggal tidak ada yang keberatan atasperkawinan mereka;2.

Saksi SUPIYAN ROSEREU.e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagai tetangganya;Halaman 4 dari 9 halamanPenetapan No. 13/Pdt.P/2014/PN.ATBe Bahwa saksi hadir perkawinan Pemohon di Gereja Katholik Paroki BekoraKeuskupan Dili;e Bahwa Pemohon menikah dengan ERMENIA SANDRA BASMERI DOS REISARAUJO dan belum dikaruniai anak ;e Bahwa Pemohon dengan ERMENIA SANDRA BASMERI DOS REIS ARAUJOsampai dengan sekarang masih sebagai suami isteri;e Bahwa masyarakat dimana pemohon bertempat tinggal tidak ada yang

Menetapkan bahwa pada tanggal 06 Mei 2009, bertempat di Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras, Karave-Baras III, Mamuju Utara, telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katholik antara LAMBERTUS OLA (Pemohon I) sebagai suami dan THERESIA WATI WAHON (Pemohon II) sebagai istri;3.

LAMBERTUS OLA, lahir di Kefa, tanggal 12 April 1979, jeniskelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan sopir, bertempattinggal di Dusun Lembah Sari, Desa Karave, Kec. Bulu Taba, Kab.Mamuju Utara;2. THERESIA WATI WAHON, lahir di Surabaya, tanggal 06 November1984, jenis kelamin perempuan, agama Katholik, pekerjaan bidan,bertempat tinggal di Dusun Lembah Sari, Desa Karave, Kec. BuluTaba, Kab.

Pky, telah mengemukakan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon II (Para Pemohon) telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik diParoki Santo Yusuf Pekerja Baras, KaraveBaras III, MamujuUtara, sesuai dengan Surat Nikah Nomor : 366/ tanggal 06Mei 2009;e Bahwa perkawinan Para Pemohon tersebut belum tercatatoleh Pegawai Pencatat Perkawinan pada kantor CatatanSipil sebagaimana dimaksud dalam berbagai peraturanperundangundangan mengenai pencatatan perkawinan;e Bahwa bellum tercatatnya

Menyatakan bahwa di Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras, KaraveBaras Ill, Mamuju Utara, pada tanggal O06 Mei 2009 telahdilangsungkan perkawinan secara agama Katholik antaraLAMBERTUS OLA sebagai suami dan THERESIA WATI WAHONsebagai istri;3.

Saksi BRIGITA OLA;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri yang menikahsecara agama Katholik pada tanggal 06 Mei 2009 di Paroki SantoYusuf Pekerja Baras, KaraveBaras II, Mamuju Utara;e Bahwa saksi mengetahui hal tersebut karena saksi adalahSaudara kandung dari Pemohon ;e Bahwa saksi hadir dalam pemberkatan nikah Para Pemohon yangpada saat itu dilakukan oleh Pastor VIUS OVTAVIANUS dandisaksikan oleh SAVERIUS SAPE dan KRISTINA DUA;e Bahwa dari pernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai

Menetapkan bahwa pada tanggal 06 Mei 2009, bertempat diParoki Santo Yusuf Pekerja Baras, KaraveBaras III, Mamuju Utara,telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katholik antaraLAMBERTUS OLA (Pemohon I) sebagai suami dan THERESIA WATIWAHON (Pemohon II) sebagai istri;3.

Beralamat diMakam Bergolo, Rt. 02, Rw. 09, KelurahanSerengan, Kecamatan Serengan, ' KotaSurakarta, berdasarkan surat kuasa khusustertanggal 10 Oktober 2014 selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;LawanTergugat, umur 33 tahun, agama Katholik, Pekerjaan tidak bekerja,bertempat tinggal di Kecamatan Masaran,Kabupaten Sragen, sebagaiTergugat 202 2222 2cece ccs ceeesccee=e Pengadilan AgamaTEISE DU, ~~ = nnn nn nnn nnn nnn nnn nnnnnnnnnnne Telah mempelajari berkasPEPrkKaas~ nne nnn nnn nnn nnn nnnnnnnennne

Bahwa pada awalnya rumah tangga antara Penggugat denganTergugat hidup rukun dan harmonis, namun mulai sekitar bulanJanuari tahun 2014 rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadipercekcokkan atau perselisihan yang terjadi secara terusmenerus, yang disebabkan sebagai berikut;Tergugat malas bekerja mencari nafkah untuk keluarga, kalauTergugat meminta nafkah malah disuruh meminta pada orang tuaTergugat,Tergugat kembali ke agama semula, yakni Katholik

,Tergugat tanpa persetujuan Penggugat memberi nama anak tidaksesuai dengan keyakinan atau agama Penggugat, bahkan di dalamKartu Keluarga anak dijadikan beragama Katholik,.

Bahwa untuk menjamin masa depan anak dan menjaga akidahanak agar tidak mengikuti agama Tergugat dan keluarga Tergugat( Katholik ), maka mohon kepada Ketua Pengadilan melalui HakimPemeriksa Perkara ini untuk menetapkan hak pemeliharaan anak,yang bernama Anak Ke , lahir di Surakarta tanggal 09 Nopember2013, berada pada Penggugat selaku ibuPutusan Nomor 1235/Pdt.G/2014/PA. Skh.halaman 3 dari 14 halamanKandunQny2d; $n nnn n nnn nnn nnn nnn monn ncn nn ncn concn ncncnncee9.

Skh.halaman 9 dari 14 halamanbersesuaian dan telah pula mendukung dalil gugatan Penggugat, olehkarenanya keterangan saksisaksi tersebut mempunyai nilaipembuktian;Menimbang bahwa dari bukti P2 berupa Kartu Keluarga telahterbukti bahwa Tergugat baragama Katholik dan juga telahmemasukkan/ mencantumkan agama anaknya yang bernama Anak Ke dengan agama Katholik pula yang berarti telah terbukti bahwa Tergugattelah kembali ke agama semula yaitu Katholik dan telah memasukkanpula agama anaknya menjadi Katholik

Menetapkan bahwa Pemohon I STEFANUS MONING (suami) dan Pemohon II MARIA AGUSTINA LUJU (istri) telah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik pada tanggal 30 Mei 1995, bertempat di Paroki St. Yusuf Pekerja Baras, Kab. Mamuju Utara;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam daftar yang sedang berjalan;4.

STEFANUS MONING, lahir di NTT, tanggal 25 Juni 1965, jenis kelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Lilimori,Kec. Bulu Taba, Kab. Mamuju Utara;2. MARIA AGUSTINA LUJU, lahir NTT, tanggal 17 Agustus 1967, jenis kelaminperempuan, agama Katholik, pekerjaan mengurus rumah tangga,bertempat tinggal di Desa Lilimori, Kec. Bulu Taba, Kab.

Pky, telahmengemukakan halhal sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkanperkawinan secara agama Katholik di Paroki St.

MamujuUtara sejak tahun 2002 hingga saat ini; Bahwa penagihan iuran tersebut saksi lakukan setiap bulan pada jemaat yangberjumlah sekitar 120 kepala keluarga; Bahwa Para Pemohon adalah termasuk jemaat Gereja Santo Yusuf PekerjaBaras, Mamuju Utara yang sering saksi kunjungi pada saat melakukanpenagihan; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang saat ini telahdikaruniai 5 (lima) orang anak; Bahwa berdasarkan data yang ada pada gereja, Para Pemohon menikah padatanggal 30 Mei 1995 secara agama Katholik

Saksi MARIA GORETI; Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena kami adalah jemaat pada gerejayang sama yaitu Gereja Santo Yusuf Pekerja Baras, Mamuju Utara; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang menikah secaraagama Katholik dan saat ini telah memiliki 5 (lima) orang anak yaitu STEVANIAABDIAS, FIKTORIANUS MOA, YAKOBUS ATVENTUS, ISHAK KRISANTUS danFABRIANUS MOA; Bahwa hingga saatini Para Pemohon belum memiliki Akta Perkawinan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Para Pemohonmenyatakan

IV dan 2 (dua)orang saksi yang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah dengan alatalat bukti tersebut, ParaPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan akanmempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa sesuai dengan surat permohonannya, Para Pemohontelah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik pada tanggal 30 Mei 1995,namun belum dicatatkan pada Pegawai Pencatat sebagaimana dimaksud dalam Pasal2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang

Saksi ANSELMUS ANDI: Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan denganpermohonan perubahan nama yang diajukan oleh Pemohon; Bahwa nama pemohon awalnya adalah SIT ROCHMAH kemudian akandirubah menjadi NATHALIA ROCHMAH; Bahwa perubahan tersebut didasarkan atas keyakinan (agama) pemohonyang telah berubah dari sebelumnya beragama Islam dan saat ini telahberagama Katholik; Bahwa oleh karena pemohon saat ini telah beragama Katholik, makapemohon menginginkan di dalam namanya terdapat nama Santasebagaimana

kebiasaan masyarakat yang beragama Katholik dan secarahukum agama bahwa seorang yang beragama Katholik haruslahmelaksanakan permandian di Gereja sehingga saat itu pemohon memilihnama Santa yaitu NATHALIA; Bahwa setelah permadian tersebut dilaksanakan, kemudian antarapemohon dan saudara Bonefasius Mulyadi melangsungkan perkawinanpada tanggal 19 Juni 2018 di Gereja Paroki Rekas Stasi Ranggawatu;Atas keterangan saksi tersebut, Pemohon membenarkannya;2.

Saksi YUSTINA AVILA: Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan denganpermohonan perubahan nama yang diajukan oleh Pemohon; Bahwa nama pemohon awalnya adalah SIT ROCHMAH kemudian akandirubah menjadi NATHALIA ROCHMAH;Halaman 3 dari 7 Penetapan Nomor 8/Pdt.P/2018/PN Lbj Bahwa perubahan tersebut didasarkan atas keyakinan (agama) pemohonyang telah berubah dari sebelumnya beragama Islam dan saat ini telahberagama Katholik; Bahwa oleh karena pemohon saat ini telah beragama Katholik, makapemohon

menginginkan di dalam namanya terdapat nama Santasebagaimana kebiasaan masyarakat yang beragama Katholik dan secarahukum agama bahwa seorang yang beragama Katholik haruslahmelaksanakan permandian di Gereja sehingga saat itu pemohon memilihnama Santa yaitu NATHALIA;Bahwa setelan permadian tersebut dilaksanakan, kemudian antarapemohon dan saudara Bonefasius Mulyadi melangsungkan perkawinanpada tanggal 19 Juni 2018 di Gereja Paroki Rekas Stasi Ranggawatu;Atas keterangan saksi tersebut, Pemohon membenarkannya

makadiperoleh fakta jika Pemohon telah lahir pada tanggal 20 Agustus 1982 diMojokerto dengan nama SITI ROCHMAH dari pasangan sumai isteri Suratmindan Sanik;Menimbang, bahwa berdasarkan surat bukti bertanda P.3, P.4 dan P.5serta keterangan para saksi yang diajukan oleh Pemohon dipersidangan, makadiperoleh fakta jika Pemohon awalnya adalah beragama Islam kemudian sejakberhubungan dengan saudara Bonefasius Mulyadi, kemudian Pemohonberkeinginan merubah agamanya dari semula beragama Islam menjadiberagama Katholik

MATHEUS LONGA, Umur + 78 tahun, Jenis Kelamin lLakilaki,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSGDAGALl seiseeise eis eis seis vise eisweizweiza TER AT I;2. MARTHA AGE, Umur t+ 71 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDAGal wee eee eee ee eee ee ee eee TERGUGAT II;3.

MARIA LEOPAS MOGE, Umur + 46 tahun, Jenis KelaminPerempuan, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,Bertempat tinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa UtaraKab. Ngada, yang selanjutnya disebutSCDaAgGal wee ee ee eee ee ee ee eee TERGUGAT IIT;4. PHILIPUS KENGE, Umur + 43 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab.

MARIA MOI, Umur + 42 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDEAGalL eis ahie ae eis a hie ees ee wine wieewieauine TERGUGAT V;6. TADEUS GANGGU, Umur it 43 tahun, Jenis Kelamin lakilaki,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDAGal wee eee eee ee eee ee ee eee TER AT VI;7.

ROSALINA NGEE, Umur + 32 tahun, Jenis KelaminPerempuan, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,Bertempat tinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa UtaraKab. Ngada, yang selanjutnya disebutSCDaAgGal wee eee ee eee ee ee ee ee ee ee eee TERGUGAT VII;8. YULENTA ZUE, Umur t+ 27 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSCDAGal wee eee cee ee ee ee eee eens TER AT VIII;9.

AMBROSIUS MARI, Umur + 85 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Boba Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yang selanjutnya disebutSGDAGAL weenie w nie wets wee wee TREE TREE TRE TURUT TERGUGAT I;10. HUBERTUS LOSA, Umur s+ 60 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Gou Desa Wololika Kec. Bajawa Utara Kab.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk sebagian;
2. Menetapkan menurut Hukum bahwa identitas Pemohon yang tertulis agama Kristen dalam Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga adalah salah/ keliru, kemudian diubah menjadi agama Katholik;
3. Menetapkan bahwa penetapan perbaikan identitas ini dapat digunakan untuk pengurusan perbaikan elemen data kependudukan Pemohon pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kabupaten Gowa;
4. Membebankan

Keluarga Pemohon, dengan alasan dan dasar sebagaiberikut:Bahwa Pemohon bertindak dan hendak mewakili diri sendiri untuk secarahukum untuk melakukan perbaikan data identitas dalam Akte Kelahiran ;Bahwa Pemohon yang bernama Hariyanto berniat mengubah /menambah nama dalam Akte Kelahiran, yang semula bernama Hariyantomenjadi Hariyanto Thiodores;Bahwa Pemohon yang bernama Hariyanto berniat mengubah namadalam kolom agama pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga, yangsemula beragama Kristen menjadi agama Katholik

;Bahwa Pemohon menganut agama Katholik sejak lahir;Bahwa Pemohon bukan anak kandung dari Sangkala dan Hamida;Bahwa nama orang tua Pemohon yang sebenarnya adalah ayahnyabernama Hima Thiodores sedangkan ibunya bernama Vonny Winafarni;Bahwa nama Sangkala dan Hamida yang tertera dalam Akte KelahiranPemohon adalah nama orang tua saksi yang juga paman dan tantePemohon ;Bahwa Pemohon menggunakan nama paman dan tantenya didalam AkteKelahiran karena orang tua Pemohon pada waktu itu belum menjadiWarga Negara

Identitasnya tersebut salah/keliru dan yang sebenarnya adalahagama Katholik sebagaimana Surat Permandian Gereja Santo Jacobus Ujung Pandang Nomor : 1929/ REG. VI (bukti P3). Begitu juga halnya dengannama orang tua Pemohon yang bernama Sangkala dan Hamida sebagaimanayang tertera dalam Akte Kelahiran akan diubah menjadi Hima Thiodores danVonny Winafarni sebagaimana Surat Permandian Gereja Santo Jacobus Ujung Pandang Nomor : 1929/ REG. VI (bukti P3).

Dengan demikianbukti surat P6 berupa Kutipan Akta Kelahiran Nomor 3802/ B tanggal 19Desember 1985 tersebut merupakan wilayah hukum dari Pengadilan NegeriMakassar, sehingga dalam memeriksa dan memutuskan dalam perkara iniadalah menjadi kewenangan dari Pengadilan Negeri Makassar ;Menimbang, bahwa keterangan para Saksi yang saling berkesesuaianmenunjukkan agama Pemohon sebenarnya Katholik, namun yang tertulisdalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Kartu Keluarga (KK) adalah agamaKristen.

Menetapkan menurut Hukum bahwa identitas Pemohonyang tertulis agama Kristen dalam Kartu Tanda Penduduk dan KartuKeluarga adalah salah/ keliru, kemudian diubah menjadi agama Katholik;3 Menetapkan bahwa penetapan perbaikan identitas ini dapatdigunakan untuk pengurusan perbaikan elemen data kependudukanPemohon pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kabupaten Gowa;4.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek ;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan di kota Denpasar secara Agama Katholik, dihadapan pemuka Agama Katholik bernama RM.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan Perkawinan seorang Laki-Laki yang bernama TUKINAH (Alm) dengan seorang Perempuan yang bernama SUPARTINI yang di laksanakan di Gereja Katholik St.

Ignatius Cimahi pada tanggal 10 September 1984 sebagaimana Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) No. 18, Anno 1984/velL tanggal 16 Juli 1992 adalah sah menurut hukum;

Fotokopi Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) dari Gereja Katholik St.Ignatius Cimahi No. 18, Anno 1984/veL tertanggal 16 Juli 1992, selanjutnyadiberi tanda P 4;5. Fotokopi Surat Kenal (kelahiran) No. 480/1979. yang lahir di Cimahi padatanggal 5 Mei 1974 atas nama HERU PURWANTO yang dikeluarkan danditandatangani oleh Walikota Cimahi Doctorandus Soedarna Tresna Manggala,tertanggal 4 Juni 1979, selanjutnya diberi tanda P 5;6.

Saksi HERU PURWANTO : Bahwa Saksi adalah Anak Kandung Pemohon;Halaman 3 dari 8 Halaman Penetapan Nomor 251/Pdt.P/2020/PN Blb Bahwa Saksi mengerti dihadapkan dipersidangan ini untuk didengarketerangan sehubungan dengan Pemohon = mengajukan PenetapanPengesahan Perkawinan; Bahwa Pemohon sudah menikah; Bahwa Pemohon menikah Cimahi pada tanggal 10 September 1984 diGereja Katholik St.

Saksi DESSY AMELIA : Bahwa Saksi adalah menantu Pemohon; Bahwa saksi mengerti dihadapkan dipersidangan ini untuk didengarketerangan sehubungan dengan Pemohon = mengajukan PenetapanPengesahan Perkawinan; Bahwa Pemohon sudah menikah; Bahwa Pemohon menikah Cimahi pada tanggal 10 September 1984 diGereja Katholik St.

Ignatius Cimahi; Bahwa benar suami Pemohon bernama Tukinah; Bahwa pernikahan Pemohon dengan suaminya Tukinah dilaksanakan secaraagama Katholik di Gereja Katholik St. Ignatius Cimahi; Bahwa benar pernikahan Pemohon tersebut belum dicatatkan di KantorCatatan Sipil; Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan suaminya tersebut telah dikaruniai3 (tiga) orang anak yang bernama 1. HERU PURWANTO, lahir di Cimahi padatanggal Mei 1974, 2. YOHANES PRIYO SUDARNO (Alm), 3.

Menyatakan Perkawinan seorang LakiLaki yang bernama TUKINAH (Alm)dengan seorang Perempuan yang bernama SUPARTINI yang di laksanakan diGereja Katholik St. Ignatius Cimahi pada tanggal 10 September 1984sebagaimana Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) No. 18, Anno 1984/velLtanggal 16 Juli 1992 adalah sah menurut hukum;Halaman 7 dari 8 Halaman Penetapan Nomor 251/Pdt.P/2020/PN Blb3.

JOSEPH Pematang Siantar,berdasarkan surat kawin yang dikeluarkan oleh gereja Katholik ST. JOSEPH dan ditandatangani oleh Pdt. RD. GUNDO F. SARAGIH.

JOSEPH Pematang Siantar,berdasarkan surat kawin yang dikeluarkan oleh gereja Katholik ST. JOSEPH dan ditandatangani oleh Pdt. RD. GUNDO F. SARAGIH di Kantor dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Labuhanbatu Selatan dengan menerbitkan akta pernikahan yang salah satunya telah meninggalkan Pemohon (MAHARANI SURBAKTI) dan menyerahkan akta Pernikahan tersebut kepada Pemohon.

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon tersebut ;
2. Menetapkan pada tanggal 22 Februari 2022 telah dilangsungkan pernikahan menurut agama Katholik di Gereja Katholik Santo Laurensius, Desa/Kelurahan Pakulonan, Kecamatan Serpong Utara oleh RP.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 15 Juni 2014 di hadapan pemuka agama Katholik yang bernama: Rm. A. Herry Wijayanto SJ di gereja Katholik St.

Bahwa pada tanggal 15 Juni 2014 Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan/pernikahan di hadapan pemuka Agama Katholik,Rm. A. Herry Wijayanto, SJ, di Gereja St. Yohanes Penginjil di jl.

HerryWiayanto SJ, di gereja Katholik St. Yohanes Penginjil di jl.

Herry Wiayanto SJ, digereja Katholik St. Yohanes Penginjil, di jl.

Herry Wiayanto SJ, digereja Katholik St. Yohanes Penginjil di jl.

Herry Wijayanto SJ di gereja Katholik St.