Ditemukan 1377 data
11 — 0
maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW : cee ae cana we V9 apie YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabigq dalam kitab Fiqih Juz H Halaman 248 : sluVl OlSg Toul
7 — 3
rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangberbunyi:OW, Toul
10 — 0
yo V9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz II Halaman 248 :OWSy Toul Spiel gl dary Ul dw ola! sd Lalgso cul lleGl,Y sI,YIgal Lagiv TOY YF Giolall jrcy Lagliol yu Spittal!
7 — 0
VI gloil go Eo SL igsliulcag le .Jeallel Joall Go ,Sioll cle LgalSl93 Toul SL ,icl gl pa>g jJl aay wvolall .soJ lalgssaL adlls gall Login cMoVI YS wolall jacArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar
8 — 0
sebagai suamiisteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suaturumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :31 yo V9 bo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :Sg Toul
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :cist lily Lalo co sot Golall Wlislel aoe Jl aieOW, Toul Vloo sll Slay azo spinel!
12 — 6
Sampaisekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telah berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl OlSy Toul BLacl ol azo Jl dw mola! sablgcr cuilsleiLagie TOV!
7 — 0
0 V9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :Sg Toul Spiel gl dere NI dtw rola! sd lalges cui lilyGle,Y s1x,Igill Lagiv TOV ye Gola jrcy lagliol yw d piu!
12 — 7
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Goll jace lLaglliol yy Spinel!
10 — 0
0 V9 jyo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 :OWS5 Toul SIL piel ol dure NI dt rola!
10 — 0
sebagai suamiisteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suaturumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :J yo V9 po YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 :OWS5 Toul
9 — 4
Sampaisekarang antara Pemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telah berupaya merukunkan Pemohon danTermohon, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSs Toul BLicl ol azo Jl aw mola! soblacra cuilsleLagi, TOV!
8 — 2
caisd Ilo .eallgl Ugall yo ,Sioll le LgalSl9 Toul SL ,icl gl ,ar>gjll aun rola! so Lblgs>9 Uglliol Gye Spiasdl plg> aro QUouY Loo sll olaL aalb lgalb Legis eMo VI Es wold!
6 — 1
Oleh karena itu, gugatan Penggugat dikabulkan.Menimmbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulis dalamkitab Fighussunnah Jilid VII halaman 121122:lao ILI OSs Toul SLiclgl aro Ul At oll sd cullsVF ola jacs laglliol yy dpi!
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola!
10 — 0
pertengkaranyang sudah tidak mungkin lagi untuk dapat dirukunkan dalam satu rumah tangga; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :le Toul
21 — 8
No. 0012/Pdt.G/2012/PA.Mpw.Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo. pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :gl azo Ul due Goll sd blgcos cud ISIplg> aro sly loo sll glSs Toul cal pic TOV yS Gola)!
16 — 3
dankewajibannya sebagai suami isteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telahgagal membentuk keluarga dalam suatu rumah tangga yang bahagiasebagaimana dikehendaki ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat:Hadist Nabi Muhammad SAW :Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehpula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248:Wg Toul
8 — 0
rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangberbunyi:OW, Toul
9 — 1
Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbuny/i:OW, Toul SL sel ol azo jl diy ola! sa bless cad IsleZMoVl YS Gola jacg glio d uissd!