Ditemukan 11096 data
8 — 5
1 Tahun 197, perceraian hanya dapat dilakukan didepan sidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutanberusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suami istri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalilfiqh yang tercantum dalam Kitab Figh Sunnah, Jilid 2, halaman 291,sebagai berikut :ow byuiusll ely> azo EllaimY le le totbLuol arg ul esol slcsola) galley sit>y Gall oli yo Glas
11 — 1
Aas i Ada celal gal Lalgos Gist iyOS cpa AM jac g Legtlinl Gar Bydiall alot Ane Glas Yl slo!Ati, ith Yat Login cai!
10 — 3
. : Sees eeecasol 1s ie pall pao WII yo Glas ol jou azo o Lol gu Splasll loo aro claim Y Llacl le coal Luoaul aalb gall login chlo Mus wo lilbacy logAIrtinyd; 22 nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata di dalamperkawinan terdapat kemadlaratan, dimana suami isteri tersebut sudah tidak mampulagi untuk mempertahankan kelangsungan rumah tangga itu..
9 — 1
diketahui alamatnya yang jelas dan pasti diwilayah Republik Indonesia ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makagugatan Penggugat terbukti telah memenuhi alasan hukum sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal19 huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf b Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagaiberikute6al 13 , 58 io WI yo Glas
10 — 0
sx Lalg co wii lilyloglLicl yw dpirstl olg> aro Glas Vloo sli Vl ylSsaul, aatlb ball login TM!
9 — 0
st Lal co wis lilyLogi Liol yu b pirsdl olg> aro Glas Vloo sli sl ylSsal, aatlb ga lb login TMEV!
10 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:Tol Sl iclgl acy Jl diy WoLlall sx Lalg co eis lilyloglLicl yw dpirsdl olg> aro Glas Vloo slisVl ylSsavly adtlb ga lb Lagi CMO!
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col sl iclgl acy Jl Ai WoLlall sx Lele co wii lilyloglLicl yw dpirsdl olg> aro Glas Vloo sli Vl olSsasly aatb lgalb login Tol YS Wo lj acyArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri
8 — 1
oy pall alga dee Glas Yles4% wat Artinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau) karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat tidak melawan hukum
10 — 1
sampaidiajukannya perkara ini telah berlangsung selama 2 tahun ; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka gugatan Penggugat terbukti telah memenuhi alasan hukumsebagaimana dimaksud pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ; ~~~Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagaiberi kut 20 rrr rrrIs de pall io II yo Glas
9 — 1
plg> aro Glas Vloo sli sl ylSsaly aa lb lea lb login TOV!
7 — 2
pub pirsdl plg> aro Glas Vloo sli rl ylSsails aa ga lb login CoV!
8 — 0
UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga(keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanyaperceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Pemohondan Termohon dapat menentukan masa depannya yang lebih baik di kemudianhari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifiqgih Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yangberbunyi:d>LesS) Glas
7 — 2
(yu d pirsdl polar avo Glas Vloo sli rl ylSsaslLy aa lb lea lb login TOV!
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col sl iclgl acy Jl ainw Wola sx Lele co wii lilyLogi Liol (yu d pirsdl polar aro Glas Vloo sli rl ylSsasly aatb gall login TOV yo wo WlhprcsArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri
9 — 1
;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz llhalaman 292 sebagai berikut :col) Glas Go) aye g jt Sle, pie phe 2 Lists de @ gM GEaplaiad Ula al GIS shy, Lele ones Ge Cry patad 13) Lily Lelb waliAle Slay!
18 — 1
berhasil j; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka gugatan Penggugat terbukti telah memenuhi alasan hukumsebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ; ~~~~~~~~Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulama,dan mengambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, dalam KitabFighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut : Is de pad no II yo Glas
8 — 0
pub pirsdl plg> aro Glas Vloo sli rl ylSsails aa lb ga lb login TMoVl yo wo Il acyArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan teroukti denganketerangan istri atau Karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan
7 — 0
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Le E95 shal Seas 1a) Gaal all Ge Gs GI Ma GIy dllle ALY) Gadugly Ug gh Ups ol Ugaaca : ie ,Lagilie) Gus 5 pdiall alga dee glbinw Y Lol wcaliG 1b eill gh sill Ga Sali le yal si gh Glas
5 — 0
Cur 5 will alga dae EUbing Y LadaG5 1G Sed gi J gill Gye Stall le Ugal si ol Gag J gill 1 Elsil Ga g9isige daa Glas Lea ILY GS 9 ,c.95l) Cale) gi Aa gS Ady alll Gal alycaAil Ail ile Lagin Cua) CS (pclill Jac 9 Ulli On 5 dell Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 6 dari 9 hal.Salinan Putusan Nomor 2944/Pdt.G/2019/PA.Jrsuaminya,