Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah sebagai dasar untuk mengurus Buku Nikah.Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan permohonan itsbat nikahpara Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figih yang terdapatdalam Kitab /lanatu atThalibin Juz V yang diambil alih menjadi pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:ablog pisg airso 455 dlyol le ISL socal!

Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah sebagai dasar untuk mengurus Buku Nikah.Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan permohonan itsbat nikahpara Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figih yang terdapatdalam Kitab /lanatu atThalibin Juz V yang diambil alih menjadi pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:ablog pisg airso 485 dlyol le clSLs socal!

tangga Pemohon dan Pemohon Ilsebab seandainya Pemohon dan Pemohon II bukan sebagai suami isteri yang sahtentulah ada tanggapan negatif dari masyarakat sekitarnya, karena masyarakat tidakakan membiarkan begitu saja lakilaki bergaul dengan wanita yang bukan mahramnyadalam wakiu yang cukup lama dalam satu atap;Menimbang, bahwa selain itu adanya pengakuan seorang lakilaki bahwa dia telahmenikah dengan seorang perempuan, maka pengakuan tersebut dapat dibenarkan,sebagaimana kaedah fighiyyah dalam kitab lanatu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II masih terikat dalam perkawinanyang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz IIhalaman 308, berbunyi:ul alol cle JWI Ls!

Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut :dolasi Loyld ab yo MUS ce psi yt al 78 oi Lal908d glo pl lg olArtinya: Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu

Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (a), (c) dan (e) Jo.Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:Halaman 8 dari 11 Halaman Penetapan No.337/Pdt.P/2021/PA Pwlily 925 yo aby pry aire 153 dlrol le cISi sgt 8sJgr SrwlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

Pasal14 Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:uly 925 yo alog pity aire 153 dl pol le cS sae dyJgr SaaligArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sejalan dengan ketentuanHukum Islam sebagaimana tersebut pada Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam, olehsebab itu. permohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yangdilaksanakan pada 15 Februari 2006 di Gampong , Kecamatan Panga,Kabupaten Aceh Jaya ditetapkan keabsahannya patut diterima dan dikabulkan.Menimbang, Majelis Hakim perlu mengetengahkan norma hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaimanaterdapat dalam Kitab lanatu

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:CHL s oly ga5 (ye Abeg phy inne S38 pel gle CIS is eal LayJ saeArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2. Kitab Ushu alFigh karangan Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yangberbunyi :Urcleitl gle sla al ais al alate din.

tetapi tidak mempunyai bukti pernikahan berupa KutipanAkta Nikah, para Pemohon saat ini masih bersama dan tinggal serumah, saatkonflik tersebut antara Para Pemohon masih berstatus sebagai suami istri dantidak pernah terjadi perceraian antara keduanya dan selama itu pula baikPemohon maupun Pemohon II tetap dalam keadaan Islam.Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah sesuai dengannorma hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagaimana terdapat dalam Kitab lanatu

Pemohon Il telah dilaksanakansesuail dengan ketentuan hukum Islam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3)huruf () Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 di mana perkawinan yangdilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalam BAB IV Kompilasi HukumIslam tahun 1991 dan tidak terdapat halangan perkawinan sebagaimana yangdimaksud dalam Firman Allah dalam surat AnNisa ayat 23 dan hal mana jugasejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :92h yyo alog pity airro 455 dlyol le TIlSs sgctaJl 99Jarre Srnbg woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.Hal 8 dari 15

Kitab lanatu Thalibin Juz Ill halaman 253 yang telah menjadi pendapat MajelisHakim berbunyi sebagai berikut :abg pig aro 453 dl pol We TIS L sgt ul udArtinya: Permohonan pengesahan nikah atas seorang perempuanharusmembuktikan terpenuhinya syarat dan rukunnya;2.

., dan P.3) dan 2(dua) orang saksi, masingmasing bernama /ksan bin Lahasi dan Jalil bin Lanatu;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis (P.1., P.2. dan P.3) yangdiajukan para Pemohon berupa fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama paraPemohon dan kartu keluarga dengan kepala keluarga Pemohon , yang telahdicocokkan dengan aslinya,bermeterai cukup serta telah dinazegelen oleh pos,maka surat bukti yang dikeluarkan oleh Pejabat yang berwenang tersebut,secara formil dapat diterima sebagai alat bukti

No. 0091/Pdt.P/2020/PA.Kla02 November 2020 Masehi/ 16 Rabiul Awwal 1442 Hijriyyahmaka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9r& yurplirg Udggri yo abog pritg aire )Sd dl pol le cIKu sg96 UI dgArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka

Pasal14 Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:sly 925 yo abeg pity aire 953 dl pol le CIS sgl dsJgre SawlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

dalam surat permohonannya telah sesuai dengan kaedah fikih yangterdapat dalam kitab lanatu Thalibin Juz Ill halaman 253 yang berbuny!

Kyo >Artinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubunganHalaman 8 dari 12 halamanPenetapan No. 0129/Pdt.P/2018/PA.Kladengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :Jar Yrmblirg doar YoArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang

Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah sebagai dasar untuk mengurus Buku Nikah.Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan permohonan itsbat nikahpara Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figih yang terdapatdalam Kitab lanatu atThalibin Juz V yang diambil alih menjadi pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:ablog pitg airso 455 dlyol le cISLs socal!

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:29) glo rual Ur pi gw jglgoriaS loylel USUot9 9%Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2. Kitab Ushu alFigh karangan Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yangberbunyi :lunlsokl abd Usidpllay jsryiunsijgrd SiG )5 iHal. 9 dari 12 hal.