Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:Jylaw>ls ~)wiglArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon tidakmelawan

hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara

Dawung dengan Lesmana bin Tassa sudahrnemberikan persetujuannya untuk menikah 3ahwa antara Rahma dengan Lesmana bin Tassa tidak terdapat halangankawin .7fienurut Syar'i. 3ahwa pihak pemohon dengan pihak keluarga Lesmana bin Tassa telah adaesepakatan waktu pelaksanaan pernikahan yaitu tanggal 4 Maret 2011.Menimbang, bahwa dengan fakta hukum di muka, maka meskipun RahmaH.

:etas, majelis berpendapat permohonan pemohon cukup alasanuntukMenimbang, bahwa oleh karena perkara ini adalah perkara volumteir,maka perkara dibebankan kepada pemohon.Memperhatikan segala peraturan perundangundangan yang berlaku,serta ksm syar'i yang berkaitan dengan perkara ini.MENETAPKAN 1.Mengabulkan permohonan pemohon.2. Menetapkan memberi dispensasi kepada pemohon H. Dawung binCanring melangsungkan perkawinan anak perempuannya, RahmabintiH.

. memberikan keterangan yang pada pokoknyamenyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 14 Jum 2006 dan Telah mempunyai 1 orang anak.Bahwa, mereka menikah di Gampong Gaseu, ketikah menikah yang menjadiqadih nikah Tgk.Mukim, walinya Ayah kandung Pemohon II yang bernama CutDin sedangkan saksinya Tgk.Marzuki dan Tgk Abu Khari dengan Maskawain 8mayam yang sudah di bayar 4 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i

memberikan keterangan yang pada pokonyamenyatakan bahwa : Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 14 Juni 2006 dan Telah mempunyai 1 orang anak.Bahwa, mereka menikah di Gampong Gaseu, ketikah menikah yang menjadiqadih nikah Tgk.Mukim, walinya Ayah kandung Pemohon II yang bernama CutDin sedangkan saksinya Tgk.Marzuki dan Tgk Abu Khari dengan Maskawain 8mayam yang sudah di bayar 4 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:do @ slaw py 599 ly iw LI 40x pily al owUbY 8 2Artinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,Watau menceraikan dengan cara yang baikMenimbang, bahwa berdasakan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo. telahberalasan

dan Permohonan Pemohon tidak melawan hukum,oleh sebab itu) Permohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa Permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undangundang Nomor 7 tahun91989 yang telah diubah dengan pasal 49 Undang undangNomor 3 tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:Jylaw>ls ~)wiglArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan dan permohonan Pemohon tidak

melawanhukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan

sebagaiberikut: Bahwa, Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon II padapada tanggal 21 Juni 2009 di Desa Cerebon Kabupaten Bone, dengan walinasab bernama WALI NIKAH sebagai Ayah kandung Pemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH;halaman 5 dari 7 halaman, Putusan Nomor 34/Pdt.P/2017/PA.Tse Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon II berstatus Perawan, dan keduanya secara syar'i

pertimbanganpertimbangan diatas, maka telah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan permohonan paraPemohon, sehingga pernikahannya dapat disahkan;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah menjadi Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikut:L990 SJ JLo 9 J) ae. jthyl wo C~ jpurigArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan

permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harus9dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:Julaw>ls ~.)wi glArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon tidakmelawan

hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan' termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada8Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut7telah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikutW995 0 SJ ILO 9 V Lipo bbs ol wo lL ~f > sgArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan

termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989, sebagaimana telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahan keduadengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 biaya perkaradibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasantersebut telah sesuai dengan dalil syar'i yangterdapat dalam Al Qur'an surat Al Baqoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:W992.)

Nikah di tempat perkawinandilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan talak termasukbidang perkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1)Undang undang Nomor 7 tahun 1989 biaya perkaradibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, Pasal 49 Undang Undang nomor 7tahun 1989, sebagaimana telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009,serta segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikut:L995 SJ ILO 9 Lipo jbyl wo CA~ puriArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,Putusan nomor 1017/Pdt.G/2011/PA.Lmg.

dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

Halaman 7 dari 10halamantelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:99 0 SJ JLo 9 Lipo jth yl wo ~t > igArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon

harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

dalilpermohonannya, sedangkan permohonan Pemohon tidak melawanhukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon haruslahdikabulkan; Menimbang bahwa Permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989, yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, yang kemudian dirubah lagidengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon; Mengingat segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i

yang bersangkutan dengan perkaraini; Mengingat segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkaraini;MENGADILI1.

Pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam petitum permohonan nomor 2 Pemohon mohon agarPengadilan Agama Probolinggo menceraikan ikatan perkawinan antara Pemohon danTermohon, bahwa untuk memenuhi ketentuan hukum syar'i dan menunjuk Surat EdaranPengadilan Tinggi Agama Surabaya Nomor PTA.m/Hk.03.5/2456/2001, maka Majelis Hakimmengabulkan permohonan Pemohon dengan amar putusan sebagai berikut: Menjatuhkan talaksatu bain sughro Termohon

meliputitempat tinggal Penggugat dan Tergugat dan kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempatperkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakanuntuk itu ;Menimbang, bahwa karena perkara ini dibidang perkawinan, maka sesuai pasal 89Undangundang No.7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syar'i

Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesualdengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:CH pwgl Sop 2 SJLivo 16 lino Grbllgl owslArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuklagi dengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan carayang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan danpermohonan

oleh sebab itupermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama, biaya perkara dibebankankepada Pemohon ;Mengingat, Pasal 49 UndangUndang nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundanganyang berlaku, dan dalil syar'i

., maka Tergugat patut dinyatakan lalai mencukupinafkah Penggugat; Menimbang, bahwa sebagai suami Tergugat wajib melindungiPenggugat sebagai istrinya dan memberi segala sesuatukeperluan hidup berumah tangga, biaya perawatan danpengobatan, sebagaimana ditentukan dalam pasal 34 ayat (1)Undang undang No.l tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2) dan ayat(4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengan dalil syar'i dalamKitab Al Bajuri juz II halaman 189 yang berbunyitot Ws arsly lewai yo diSool!

telah tamkin kepada Tergugatdan tidak terbukti bahwa Penggugat membangkang ( nusyuz )kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhikewajiban kewajiban yang yang menjadi hak hak Penggugat,sebagai berikut Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempattinggal) dan Kiswah (busana) kepada Penggugat selamaPenggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuaidengan dalil syar'i

BASID ARDI MASKI, umur 3 tahun 4 bulan dan terbukti pulabahwa anak anak tersbut' tersebut sekarang tinggal bersamaPenggugat; ee ee ree eee ee eee eee Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b)Undang undang Nomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf(b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesualdengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman177 yang berbunyiCinig aple Vl a aaj 2 Ig IArtinya : Seorang ayah wajib

kepadaPenggugat; + eee eee ee eee ee Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkansebagian dan ditolak selebihnyaDALAM KONPENSI DAN REKONPENSIT: Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalambidang perkawinan, maka oleh sebab itu sesuai ketentuan pasal89 ayat (1) Undang undang No.7 tahun 1989, perubahan terakhirdengan Undang Undang Nomor:50 tahun 2009, maka biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum = syar'i

dan Pemohonll;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilakukan sesuaidengan tata cara pernikahan Agama Islam, karena Pemohon danPemohon II beragama Islam;Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Samsu;Bahwa Saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Musa danYurliusBahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon Il perawan;Bahwa tidak ada halangan pernikahan bagi Pemohon danPemohon II untuk menikah baik secara syar'i ataupun secara adaty;Bahwa setahu

menikahdan Saksi sendiri yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon 1 dilakukan sesuaidengan tata cara pernikahan Agama Islam, Karena Pemohon danPemohon tt beragama Islam;Bahwa tidak ada halangan pernikahan bagi Pemohon danPemohon Il untuk menikah baik secara syar'i ataupun secara adat;Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon ll tidak pernahbercerai;Bahwa Pemohon tidak mempunyai lagi isteri lain selain Pemohon dan Pemohon II tidak ada suami lain selain Pemohon ;Bahwa

telahmemenuhi syarat sebagai seorang saksi, dan secara materil keduanyatelah memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang bersesuaiansatu sama lainnya, dimana saksi mengetahui dan menghadiri secaralangsung pernikahan Antara Pemohon dan Pemohon ll yangdilangsungkan sesuai syariat Islam dengan memenuhi syarat rukunnyayaitu ada mempelai pria, mempelai wanita, ada wali, ada dua orang saksi,dan ada ijab kabul serta mahar yang telah dibayarkan oleh Pemohon kepada Pemohon 11, dan ternyata juga tidak ada halangan syar'i

Termohon telah tamkin kepada Pemohon dan tidak terbuktibahwa Termohon membangkang ( nusyuz ) kepada Pemohon, oleh karenanya dengandikabulkannya permohonan ikrar talak Pemohon maka Pemohon harus memenuhikewajibankewajiban yang yang menjadi hakhak Penggugat, sebagai berikut : Pemohon wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah(busana) kepada Penggugat selama Penggugat menjalani masa iddah, sebagaimanadimaksud pasal 149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengandalil syar'i

Termohon telah dikaruniai 2 ( dua ) orang anak bernama : : ANAK KANDUNGumur 7 tahun dan Muhammad Fauzi umur Tahun, serta terbukti pula kedua anaktersebut sekarang dalam asuhan Termohon ;Menimbang, bahwa oleh karena kedua anak Pemohon dan Termohon tersebutdalam asuhan Termohon, maka berdasarkan pasal 41 huruf (b) UndangundangNomor : Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal156 huruf (d) dan Pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai dengandalil syar'i

Nikah di tempat perkawinan dilangsungkan, untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun1989 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49, Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006, danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009, tentang PeradilanAgama, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Alqur'an surat ArRuum ayat 21, tidak mungkindapat dicapai oleh Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakan olehPenggugat, Majelis berpendapat bahwa alasan tersebut telah sesuai denganpasal 39 (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 19 huruf (f )Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Jo. pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Dalil Syar'i

tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah yangwilayahnya meliputi tempat tinggal Penggugat dan Tergugat atau tempatPerkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan;Menimbang, bahwa gugatan perceraian termasuk perkara dalam bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang kemudian di rubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006, biaya perkara sepenuhnya dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan dalil syar'i

saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 05 Maret 2015 ;bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah Ayah Kandung yang bernama Bapak Baden dan dihadiri duaorang saksi nikah yaitu Bapak Nadi dan Bapak Edi dengan maskawin berupa Emas 1 gram, serta ada ijab kabul ;bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah Jejaka danPerawan;bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'I

Kabupaten Bogor Kabupaten Bogor telah terjadiperkawinan secara hukum Islam antara Pemohon dan Pemohon II ; bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah Ayah Kandung yang bernama Bapak Baden dan dihadiri duaorang saksi nikah yaitu Bapak Nadi dan Bapak Edi dengan maskawin berupa Emas 1 gram, serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah Jejaka danPerawan ; bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'I