Ditemukan 5355 data
43 — 5
Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh lbnu Majah dan Tirmidzi yangberbunyiCran ge Sky Gn) 5 AE GSS lal YY 6 98.5 58 Aina AMA G pie 38 Ge ASU 14)Hal. 22 dari 33 Hal. Penetapan No.0290/Pat.P/2020/PA.KrArtinya: Jika telah datang kepada kalian seorang yang melamar pelamar putrikalian, sedangkan kalian suka dengan akhlak dan agamanya makanikahkanlah, karena jika kalian tidak melakukannya maka akan terjadi fitnah(bencana) dan kerusakan yang luas di bumi.4.
50 — 4
Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh lbnu Majah dan Tirmidzi yangberbunyiGay ge Saks Ga 8 ABE OSS EY) 6 9.5 58 Ado g AMMA Gye 5H Ge ASU TYArtinya: Jika telah datang kepada kalian seorang yang melamar pelamar putrikalian, sedangkan kalian suka dengan akhlak dan agamanya makanikahkanlah, karena jika kalian tidak melakukannya maka akan terjadi fitnah(bencana) dan kerusakan yang luas di bumi.4.
115 — 45
Tirmidzi dan lbnuMajah) dan pendapat Fugoha* dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195,hal ini berarti bila terjadi perceraian dan dari perkawinan tersebutmempunyai anak maka isteri lebin berhak untuk memeliharnyasepanjang belum berusia 12 tahun;Menimbang, bahwa penyimpangan terhadap ketentuan Pasal105 KHI diatas dapat dibenarkan dengan memahami secara acontrario (mafhum mukhalafah) ketentuan yang diatur dalam Pasal26 Ayat (1) Undang Undang Nomor 23 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak, selengkapnya berbunyi
12 — 1
Tirmidzi: 35Kitab Al Qiyamah, 57BabHaddatsana 'Ali bin Hujr. lbnu Majah: 37 Kitab Az Zuhd, 23Bab AlBaghyu hal. 4211.Firman Allah SWT:"Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan mempergunakan namanamaNya kamu saling meminta, dan (peliharalah) hubungansilaturahmi." (Q.S anNisaa: 01).7.
Mango Rezeki Mahdiara bin Zulkarnain
Termohon:
Nailul Muna alias Nairul Muna binti Mude Bale
65 — 4
Tirmidzi danlbnu Majah) hal yang demikian dikuatkan pula oleh pendapat Fugoha" dalamkitab Bajuri juz Il halaman 195 : Artinya : Apabila seorang lakilaki berceraidengan isterinya, dan dari perkawinannya itu dia mempunyai anak denganisterinya, maka isterinya lebih berhak untuk memeliharanya ;Menimbang, bahwa anak Penggugat dan Tergugat yang bernamaAnak terbukti sebagai anak yang belum mumayyiz bahkan masih sebagai anakdi bawah umur 5 tahun karena itu sangat membutuhkan kasih sayang ibunya;Menimbang
13 — 3
Abu Daud No. 2140, Tirmidzi No. 1159, lbnuMajah No. 1852 dan Ahmad 4: 381. Syaikh Al Albani mengatakan bahwahadits ini shahih)Bahwa ketaatan seorang istri pada suami termasuk sebab yangmenyebabkannya masuk surga. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallambersabda:Hal 8 dari 36 hal. Put.
33 — 2
Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh lbnu Majah dan Tirmidzi yangberbunyiGay ge Saks Gn SN 8 AS US gals V1 6 8.5 58 Aina g AGL Opie 5 Sa aS IYArtinya: Jika telah datang kepada kalian seorang yang melamar pelamar putrikalian, sedangkan kalian suka dengan akhlak dan agamanya makanikahkanlah, karena jika kalian tidak melakukannya maka akan terjadi fitnah(bencana) dan kerusakan yang luas di bumi.4.
45 — 3
Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh lbnu Majah dan Tirmidzi yangberbunyiCay je Maks ce SN ca Asta KS 1 glad Sf) 64558 Atay AEA G pce Ge aSteT IYArtinya: Jika telah datang kepada kalian seorang yang melamar pelamar putrikalian, sedangkan kalian suka dengan akhlak dan agamanya makanikahkanlah, karena jika kalian tidak melakukannya maka akan terjadi fitnah(bencana) dan kerusakan yang luas di bumi.4.
49 — 4
Tirmidzi dan lbnu Majah) danpendapat Fugoha" dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 :Artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu,isterinya lebih berhak untuk memeliharanya ;Menimbang, bahwa fakta yang ada kedua anak yang bernama ANAK IIlahir Di Probolinggo 20 Februari 2017 dan ANAK lahir di Probolinggo 23September 2011, keduanya masih belum mnecapai usia 12 tahun sehingga yanglebih berhak mengasuh adalah Penggugat.Menimbang
21 — 8
Tirmidzi Nomor 1423).
70 — 37
Ahmad, Abu Daud, At Tirmidzi, AlHakim dan Al Baihaqi) Rasulullanh SAW bersabda; Barang siapa yang merusak hubunganseorang wanita denga suaminya maka dia bukan bagian dari kami.(HR.
33 — 10
Tirmidzi);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan ..... patut di kabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a quo dalam bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada .....
19 — 9
wo Bele OsVs as gl blss Isl ELS Vegrolaall of Sle alllArtinya : Diantara sesama kaum muslimin boleh mengadakan perdamaiankecuali perdamaian menghlalkan yang haram atau mengharamkanyang halal.Dalam sebuah hadits riwayat Abu Dawud, Ahmad, Tirmidzi dan Daruqutni:eglog pw ale ugeluellArtinya: "Orangorang Islam itu terikat pada akad perjanjian yang merekabuat.Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi yangpada pokoknya bersepakat ingin mengakhiri sengketa gugatan rekonvensi tentangmutah
20 — 8
Tirmidzi).9. Bahwa perginya Tergugat meninggalkan istri berartiTergugat sudah tidak ingin melanjutkan rumah tangganya lagi dan inginmenjauhkan istri dengan anaknya sendiri, dari Pihak Tergugat dan orangtuanya tidak pernah ada untuk merukunkan, memperbaiki kesalahan sertamemberikan pengarahan yang baik. Namun yang ada malah emndukunguntuk bercerai dan bersikuku untuk menjauhkan anak dan istrinya.10.
96 — 32
Tirmidzi)Menimbang, bahwa surat kesepakatan perdamaian sebagian yang telahdibuat Pemohon dan Termohon tersebut tidak menyalahi UndangUndang dankesepakatan perdamaian tersebut telah mengikat dan menjadi hukum bagiPemohon dan Termohon dan karenanya pula Pemohon dan Termohon harusmentaatinya sebagaimana maksud bunyi Pasal 1320 KUHPerdata ayat (1)juncto Pasal 154 ayat (2) R.Bg.
14 — 8
Tirmidzi dari Muadz bin Jabal.5. Taat kepada suami pahalanya seperti Jihad di jalan AllahJika seorang isteri taat kepada suaminya serta tidak pergi meninggalkansuami maka pahalanya sama dengan jihad di jalan Allah.
175 — 475
Tirmidzi dan llbnuMajah) dan pendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 : Artinya :Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyai anakdari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebin berhak untukmemeliharanya*;Menimbang, bahwa penyimpangan atau pengecualian ketentuan Pasal105 Kompilasi Hukum Islam diatas dapat dibenarkan dengan memahamisecara a contrario (mafhum mukhalafah) ketentuan yang diatur dalam Pasal 26Ayat (1) Undang Undang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang
124 — 71
Thabrani dan Tirmidzi ) ;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah pernah memberikesempatan kepada Tergugat untuk merekstrurisasi hutangnya, namunternyata Tergugat telah mengabaikannya, dan oleh karena Penggugat bukanlahperseorangan yang bisa saja membebaskan hutang seseorang, akan tetapiPenggugat adalah Badan Hukum, yakni Badan Perbankan Syariah yang harusmemenuhi hajat orang banyak, maka Hakim Tunggal memandang bahwaPenggugat hanya bisa memberi keringanan pembayaran jumlah hutang kepadaTergugat
16 — 5
Tirmidzi dan lbnuMajah) dan pendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 yangHal. 26 dari 32 Hal. Putusan Nomor 242/Padt.G/2019/PA.
56 — 25
Bukhori, Muslim, AbuDaud,Tirmidzi dan Nasai);Menimbang, bahwa atas dasar prinsipprinsip penjatuhan pidana, doktrinmengajarkan bahwa suatu pemidanaan bukanlah sematamata ditujukan untuk balasdendam melainkan untuk memenuhi rasa keadilan masyarakat dan pemidanaan harusberdasarkan pada rasa keadilan hukum yang bertolak dari hati nurani.