Ditemukan 1476 data
51 — 6
Lagi pula bahwa anak Pemohon dengan calon istrinyahubungannya sudah sedemikian dekat dan keduanya sudah terbiasa salingmengunjuungi rumah masing masing;Menimbang, bahwa walaupun usia anak Pemohon baru mencapai usia(17 Tahun 9 Bulan) dan umur tersebut belum mencapai batas usia perkawin ansebagaimana yang ditentukan dalam pasal 7 Undang Undang Nomor1 Tahun1974, akan tetapi karena hubungan anak Pemohon dengan calon istrinya yanghubungannya sudah sedemikian rupa, maka apabila perkawinannya ditundasampai
- St. Halisa binti Ibrahim
15 — 6
Majelis hakim yang memeriksaperkara ini berkenan menetapkan sebagai berikut :Primer :Mengabulkan permohonan para pemohon;Menyatakan sah perkawin antara pemohon , Sammal bin Abdul Samad,dengan pemohon Il, St.
9 — 3
Bahwa selama dalam masa perkawin anantara Pemohon denganTermohon telah dikaruniai 1 (satu) orang anak yang bernama Anak 1,Cianjur, 18 Mei 2010, perempuan ;. Bahwarumah tangga antara Pemohon dengan Termohon mulai tidak rukundan tidak harmonis sejak sekitar akhir tahun 2011, yang dikarenakanTermohon tidak dapat menerima keadaan penghasilan Pemohon ;.
AMISTER SIANIPAR
21 — 7
Menetapkan bahwa anak yang lahir dari perkawin anantara AMISTERSIANIPAR dan BINUR ADELINA SIMANJUNTAK yaitu :AMLAN TIMOTI MARUSAHA SIANIPAR, lahir di Tangerang pada tanggal28 Juli 2009 dengan sebagaimana Surat Keterangan KelahiranNo.21/VII/2009 tanggal 28 Juli 2009 yang dikeluarkan dan ditandatanganiHal. 3 dari 10 halaman Penetapan No. 461/Pat.P/2019/PN.
13 — 3
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin jo.
10 — 5
Bahwa usia perkawin penggugat dan tergugat hingga gugatan inidiajukan telah mencapai 4 tahun 4 bulan lebih dan pernah hidup rukunselama 2 tahun 6 bulan dan dikaruniai seorang anak yang bernama Anak (umur 3 tahun), sekarang dalam asuhan penggugat;3. Bahwa setelah terikat perkawinan penggugat dengan tergugat secarasilih berganti tinggal bersama di rumah orang tua penggugat dantergugat;4.
7 — 6
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo. Pasal 40, 41 dan 42Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :awS2S So dl,ol cls.
10 — 7
memenuhipersyaratan kelengkapan berkas untuk memperoleh Buku Kutipan AktaNikah asili;Menimbang, bahwa pokok masalah dalam perkara ini adalah apakahpernikahan yang dilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi syarat dan rukun Nikah menurut hukum Islam atau tidak;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 yang maksudnya bahwa perkawinanyang dapat diistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawin
10 — 6
Kecamatan Tegal Barat, Kota Tegal Nomor XXXXX merupakanbukti autentik perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat, dilaksanakanberdasarkan Agama Islam tanggal 02 Maret 1997, maka ber dasarkanketentuan dalam Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam harus dinyatakanterbukti, Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam perkawin an sah sampaisekarang, dengan demikian Majlis berpendapat bahwa Penggugat telahmemenuhi syarat kedudukan hukum/legal standing untuk mengajukan gugatanperceraian ;Menimbang, bahwa
12 — 1
Bahwa atas keadaan tersebut diatas, Tergugat pernah berusaha rukun danmembuat surat perjanjian, namun tidak ada hasilnya bahkan Tergugatmengulang kembali perobuatannya, sehingga penggugat berkesimpulanbahwa bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut sudah tidakada kemungkinan untuk di satukan kembali dan Penggugat ingin berceraidengan Tergugat secara baikbaik disamping itu perkawin Penggugat danTergugat tersebut semakin jauh dari apa yang dikehendaki oleh Undangundang pekawinan (UU Nomor.
20 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Isl amMeni mbang, bahwa apabila perkawin an Peng gugatdengan Tergugat tetap dipertahankan dapat diduga akanmenimbul kan ke mad or ot an bagi salah satu ataukeduanya, oleh karena itu Mijelis Hakim sependapat denganTa bir dalam Kitab Bidayah alMiyjtahid halaman 99 yangberbunyi : 22 eee eee eee ee eeeabts 1 Jo, 51st suu4yLhtblyArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talaksuami atas isterinya apabila terbukti terjadinyakemadlaratan dalam rumah tanggaHakim berpendapat
10 — 4
No.168/Pdt.P/2020/PA.Palmereka yang tidak mempunyai halangan perkawin menurut Hukum Islam danUndangUndangan No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang bahwa selanjutnya berdasarkan qaedah hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fathul Muin Juz IV halaman 253 yang artinya Di dalampermohonan pengesahan nikah oleh seseorang harus menerangkanadanya bukti bukti sah dan syarat syarat pernikahannya tersebut ;Menimbang, bahwa atas dasar qaedah dan peraturan hukum tersebut diatas serta demi untuk meyakinkan
8 — 4
;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 yang maksudnya bahwa perkawinan yangdapat diistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawin menurut Hukum Islam danUndangUndangan No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang bahwa selanjutnya berdasarkan qaedah hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fathul Muin Juz IV halaman 253 yang artinya Di dalampermohonan pengesahan nikah oleh seseorang
7 — 0
Memerintahkan kepada Panitera untuk menyampaikan salinanPenetapan Ikrar talak Pengadilan Agama Serang yangtelah memiliki kekuatan hukum tetap kepada PegawaiPencatat Nikah KUA wilayah tempat tinggal Pemohon danTermohon dan kepada Pegawai Pencatat Nikah KUA ditempat dimana Perkawin Pemohon dan Termohondilangsungkan.4.
6 — 0
kakakPenggugat dan tetangga Tergugat; Bahwaternyata menurutkesaksian beserta sumpahnya SAKSI1 danSAKSI 2 yang telah membenarkan dalildalil gugatan Penggugat danmenyebutkan pula bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejakbulan Desember tahun 2014 sudah tidak berhubungan sebagaimanalayaknya suami Isteri;Menimbang, bahwa selama dalam persidangan Penggugat telahmenunjukkan sikap dan tekadnya untuk bercerai dan tidak terpengaruh dengannasehat Majelis Hakim, dan telah menyatakan sudah tidak mau lagimempertahankan perkawin
9 — 3
Bahwa, dari Perkawin antara Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai 4 (empat) orang anak yang bernama; XXxXxXx, 20 tahun; XXXxXx, 16 tahun; XXxXxx, 14 tahun; XXXXx, 9 tahun;4.
15 — 6
;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf ( e )Kompilasi hukum Islam yang maksudnya bahwa perkawinan yang dapatdiistbatkan di Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawin menurut Undang UndanganNo. 1 tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang bahwa berdasarkan qaedah hukum Islam yang terdapatdalam Kitab Fathul Muin Juz IV halaman 253 yang artinya Di dalamHal 5 dar 9 hal Put.No.125/Pdt.P/2016/PA.Pal.permohonan pengesahan nikah
43 — 9
dua orang saksi yakni : SAKSI NIKAH 1 danSAKSI NI KAH 2 dengan maskawin berupa uang sebesar 50.000 (lima puluh Ribu rupiah) dibayar secara tunai dan qobuldilakukan Penohon I dalam satu majelis dan tidak ters elangwaktu sehingga telah terpenuhi seluruh unsurunsur rukunnikah didalam hukumislam;Meni mbang, bahwa berdasarkan halhal yang diuraikan di atasMijelis sepakat berpendapat, bahwa perkawinan antara PenvhonI dan Penwohon II tidaklah bertentangan dengan UndangUndang Nonvor 1 tahun 1974. kare na perkawin
14 — 4
Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai kutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon danPemohon Il ternyata tidak terdaftar di Kantor Urusan AgamaKecamatan Sandubaya Kota Mataram, sementara saat ini Pemohon dan Pemohon Il membutuhkan buku nikah tersebut, oleh karena itumohon agar perkawin Pemohon dengan Pemohon Il, tersebutdisyahkan untuk memperoleh akta Nikah sebagai bukti bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II telah memperoleh pengakuanhukum sebagai syarat dalam pengurusan
20 — 8
tangga I6 Maret 2002 yang diterbitkan oleh Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Seram Utara Kabupaten Maluku TengahProvinsi Maluku.Bahwa dalam Perkawinan tersebut kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat hidup rukun damai hingga Pengugat melahirkan buah hatikami yang bernama Anak pada tanggal 1 Januari 2005 sebagaimanatujuan perkawian yang diamanatkan dalam Pasal 3 Kompilasi HukumIslam yakni Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah.Bahwa Perkawin